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The Next Great Migration By Sonia Shah – Book Summary in Hindi

इसमें मेरे लिए क्या है? जानें कि पृथ्वी पर जीवन के लिए प्रवास कैसे अभिन्न है।

सभी मेक्सिको के साथ अमेरिकी सीमा पर, अमेरिकी सुरक्षा गश्ती दल ने अनधिकृत सीमा पार के लिए रेगिस्तान को छान मारा। हर साल, हजारों लोगों को इस मानव निर्मित विभाजन को पार करने की कोशिश के लिए गिरफ्तार किया जाता है। कुछ ने महासागरों को पार कर लिया है, केवल दक्षिण और मध्य अमेरिका के जंगलों के माध्यम से ट्रेकिंग के महीनों के लिए। वे युद्ध, अकाल और गरीबी से मुक्त एक नए, बेहतर जीवन के अवसर के लिए इस जोखिम को लेते हैं।

और फिर भी, लेखक का तर्क है, इन संसाधनपूर्ण, निर्धारित और हताश मनुष्यों को सत्ता में उन लोगों द्वारा “अपराधी” और “बलात्कारी” कहा जाता है। यह नया नहीं है। आधुनिक इतिहास में, राजनेताओं, वैज्ञानिकों और प्रकृतिवादियों ने प्रवासी को अलग, नीच और खतरनाक – किसी को, या किसी चीज़ को सीमाओं और दीवारों के साथ बाहर रखने की कोशिश की है।

ये पलकें बताती हैं कि यह परिप्रेक्ष्य कैसे आया, और सुरक्षित प्रवास के साथ भविष्य के निर्माण का लाभ – दोनों मनुष्यों और हमारे ग्रह को साझा करने वाली अन्य प्रवासी प्रजातियों के लिए सुरक्षित।

आप सीखेंगे


  • वनस्पतिशास्त्री लिनियस ने आधुनिक नस्लवाद के बीज कैसे बोए;
  • दो अमेरिकी युगीनवादियों ने प्रवासियों के लिए अमेरिका को शत्रुतापूर्ण क्यों बनाया; तथा
  • कैसे वन्यजीव “गलियारे” विकसित देशों में जानवरों को बड़ी दूरी पर ले जाने में मदद कर सकते हैं।

लोगों को यह समझने में एक लंबा समय लगा कि प्रकृति हमेशा आगे बढ़ रही है।

हम जानते हैं कि जानवर महान प्रवासी यात्रा पर जाते हैं। वास्तव में, हर शरद ऋतु, यूरोपीय तालाबों के ईल पूरे अटलांटिक में तैरकर सर्गासो सागर में प्रजनन के लिए जाते हैं। लाखों राजशाही तितलियाँ प्रसिद्ध रूप से कनाडा से मैक्सिको में ओवरविनटर तक तीन हज़ार मील की दूरी तय करती हैं।

लेकिन सदियों से, लोग प्रवास पर विश्वास नहीं करते थे, या अवधारणा को भी नहीं समझते थे। उन्होंने यह माना कि जानवर गतिहीन थे और उस क्षेत्र में बने हुए थे जहाँ उन्हें खोजा गया था।

यहां मुख्य संदेश यह है: लोगों को यह समझने में लंबा समय लगा कि प्रकृति हमेशा आगे बढ़ रही है।

एक गतिहीन प्राकृतिक दुनिया का विचार अठारहवीं शताब्दी से उपजा है, जब यूरोपीय प्रकृतिवादियों ने जानवरों और पौधों की प्रजातियों को सूचीबद्ध करना शुरू किया। स्वीडिश वनस्पतिशास्त्री कार्ल लिनिअस, जिसे “आधुनिक पिता का पिता” कहा जाता है, इस गलतफहमी के लिए ज्यादातर जिम्मेदार है।

लिनिअस का मानना ​​था कि पूरे इतिहास में केवल एक ही प्रारंभिक प्रवास हुआ था – जब ईडन गार्डन के सभी जीव एक खाली, कुंवारी दुनिया में निकल गए। वहां, वे स्थायी आवासों में बस गए जहां वे हजारों वर्षों तक बने रहे, खोज की प्रतीक्षा में।

प्रकृति की गतिहीनता में यह विश्वास बीसवीं शताब्दी में अच्छी तरह से चला। यहां तक ​​कि जब प्रवास का प्रमाण खोजा गया था , तो इसे असामान्य और विनाशकारी व्यवहार के रूप में देखा गया था।

यहाँ एक उदाहरण है। अंग्रेज प्राणी विज्ञानी चार्ल्स एल्टन ने समुद्र में छलांग लगाकर “आत्महत्या” करने वाले मिथक को लोकप्रिय बनाने में मदद की। द ब्रिटिश जर्नल ऑफ एक्सपेरिमेंटल बायोलॉजी में अपने 1924 के पेपर में उन्होंने दावा किया कि उन्होंने जनसंख्या नियंत्रण के रूप में ऐसा किया है। लेकिन वास्तविकता में, नींबू पानी नए निवास स्थान को खोजने के लिए पलायन कर रहा था – ऐसा कुछ जिसमें अक्सर पानी के पार तैरना शामिल होता है।

यह द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान था कि जानवरों के प्रवास का प्रमाण आखिरकार अपनी पहचान बनाने के लिए शुरू हुआ। यह उस समय की एक नई तकनीक के लिए धन्यवाद था, रडार, जिसका उपयोग दुश्मन के विमानों और जहाजों का पता लगाने के लिए किया गया था।

मार्च 1941 में एक रात, ब्रिटिश राडार संचालकों ने अंग्रेजी चैनल में उड़ने वाली वस्तुओं का एक बड़ा हिस्सा तैयार किया। लड़ाकू पायलटों की जांच करने पर मूक आसमान के अलावा कुछ नहीं मिला। तो, गूंगा, सैन्य अधिकारियों ने फैसला किया कि ये डरावना संकेत गिर सैनिकों के भूत थे, जिसे उन्होंने “रडार स्वर्ग” कहा था।

लेकिन ब्रिटिश ऑर्निथोलॉजिस्ट डेविड लैक के पास एक अधिक प्रशंसनीय सिद्धांत था: उन्होंने दावा किया कि, स्वर्गदूतों के बजाय, ये संकेत पक्षियों के प्रवास से आए थे – सटीक होने के लिए, तारांकन। और, ज़ाहिर है, डेविड लैक सही साबित होगा।

इस खोज के साथ, लैक ने बहुत व्यापक सत्य पर प्रहार किया था: प्रकृति एक महान यात्री है।

कार्ल लिनिअस ने मानव मूल के बारे में सीमेंट नस्लवादी विचारों की मदद की।

1707 में दक्षिणी स्वीडन में एक गरीब परिवार में जन्मे कार्ल लिनिअस उन सभी चीजों के आदेश को समझना चाहते थे जो भगवान ने बनाई थीं। इस प्रकार उन्होंने प्रत्येक जीवित प्रजातियों के लिए दो-नाम वर्गीकरण प्रणाली की स्थापना की। यह प्रणाली, जिसे हम आज भी उपयोग करते हैं, जानवरों और पौधों को उनकी संबंधित श्रेणियों में क्रमबद्ध करते हैं।

हमारे अपने लैटिन नाम को एक उदाहरण के रूप में लें – होमो सेपियन्स। पहला शब्द प्रजातियों की सामान्य श्रेणी को दर्शाता है – इस मामले में, होमो , जो “आदमी” के लिए लैटिन है। दूसरा शब्द प्रजातियों की विशिष्ट विशेषता को दर्शाता है – इस मामले में, सैपियंस , जो “बुद्धिमान” के लिए लैटिन है।

यद्यपि उन्हें प्राकृतिक विज्ञान में उनकी उपलब्धियों के लिए याद किया जाता है, लिनियस ने अठारहवीं शताब्दी के यूरोप में कुछ गहरे हानिकारक विचारों का भी योगदान दिया।

यहां मुख्य संदेश है: कार्ल लिनिअस ने मानव मूल के बारे में सीमेंट नस्लवादी विचारों की मदद की।

लिनिअस हमेशा से अपने विभिन्न परिवारों में जानवरों और पौधों को छांटने में सहज रहे थे। लेकिन जब यह मानव उत्पत्ति और नस्ल के विशिष्ट प्रश्न पर आया, तो वह ऐसा करने के लिए अनिच्छुक था।

अठारहवीं शताब्दी का यूरोप शाही विस्तार का समय था। इस विस्तार ने यूरोप के लोगों को अफ्रीका, एशिया और नई दुनिया में नए उपनिवेशित लोगों के साथ आमने-सामने ला दिया। जैसा कि उन्होंने नए क्षेत्र में धकेल दिया, साम्राज्यवादियों ने देशी लोगों को आदिम, बर्बर और अजीब के रूप में चित्रित किया।

इसने लिनिअस को एक बाँध में डाल दिया। यह तर्क देते हुए कि स्वदेशी लोगों की यूरोपीय लोगों से अलग उत्पत्ति थी , आदम और हव्वा की बाइबिल की कहानी के खिलाफ जाएंगे, कुछ लिनिअस को पवित्र माना जाता था। वैकल्पिक रूप से, वह कैसे स्वीकार कर सकता है कि इन लोगों ने एक सामान्य पूर्वज को साझा किया जब यूरोपीय लोग उन्हें आदिम मानते थे?

वह आखिर में वर्गीकरण पर अपनी पुस्तक, के दसवें संस्करण में लिखा है सिस्टेमा नेचुरी , कि मनुष्य थे विभिन्न उप प्रजातियों से बना। उन्होंने एशिया के लोगों को होमो सेपियन्स एशियाटिकस के रूप में वर्गीकृत किया , जो कि अमेरिका के होमो सेपियन्स अमेरिकन हैं , और यूरोप के होमो सेपियन्स यूरोपोपस हैं । उन्होंने अफ्रीका के लोगों को होमो सेपियन्स एफेर , सबसे अलग माना ।

लिनिअस ने एक संपूर्ण विश्वास प्रणाली को औपचारिक रूप दिया जिसने यूरोपीय उपनिवेशवादियों को अपने प्रयासों के साथ आगे बढ़ने का अधिकार दिया। आखिरकार, उनके पास अब इस बात का सबूत था कि वे एक अलग और श्रेष्ठ जाति थे। औपनिवेशिक लोगों को मौलिक रूप से अलग करने से, शाही शक्तियां यह तर्क दे सकती हैं कि उन्हें श्वेत-यूरोपीय लोगों के समान नैतिक और कानूनी उपचार के अवांछनीय माना जाना चाहिए।

प्रवासन से जुड़ी एक आम कहानी का हिस्सा होने के बजाय, इन विभिन्न मानव उप-प्रजातियों, लिनिअस ने तर्क दिया, सभी जानवरों और पौधों की तरह, अलगाव में विकसित हुआ था। उसे कभी पता नहीं चलेगा कि वह कितना गलत था।

अमेरिका में, दो युगीनवादियों ने एक नस्लवादी, आव्रजन विरोधी विचारधारा का प्रसार किया।

बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में न्यूयॉर्क शहर की कल्पना करें। आप्रवासियों और मूल निवासियों को संस्कृतियों के “पिघलने वाले बर्तन” कहा जाता था।

वास्तव में, एम्मा लाजर, द्वारा एक कविता “नया कोलोसस , ” एक पट्टिका पर संयुक्त राज्य अमेरिका के लिए स्वागत आप्रवासियों के लिए चुना गया। यह स्टैच्यू ऑफ लिबर्टी के पैरों में बैठता है और इसकी सबसे यादगार रेखा है, “मुझे अपनी थका दे, अपने गरीब / अपने huddled जनता मुक्त करने के लिए तरस रहे हैं। । । ”।

हालांकि, सभी ने इस भावना को साझा नहीं किया।

यहां मुख्य संदेश यह है: अमेरिका में, दो यूजीनिस्ट एक नस्लवादी, आव्रजन विरोधी विचारधारा का प्रसार करते हैं।

न्यूयॉर्क शहर के दो प्रमुख अभिजात वर्ग, संरक्षणवादी मैडिसन ग्रांट और परोपकारी हेनरी फेयरफील्ड ओसबोर्न ने इस “पिघलने वाले बर्तन” का विरोध किया। दोनों पुरुषों ने नाराजगी व्यक्त की कि कैसे आव्रजन की लहरों ने न्यूयॉर्क शहर को बदल दिया और समाज में अपने स्वयं के सांस्कृतिक प्रभुत्व को मिटा दिया।

प्रत्येक व्यक्ति अपने स्वयं के रास्ते को यूजीनिक्स को लोकप्रिय बनाने के लिए ले जाएगा, जो उन्नीसवीं शताब्दी के उत्तरार्ध के बाद से लगातार बढ़ रहा था। ग्रांट और ओसबोर्न जैसे यूजीनिस्टों का मानना ​​था कि विशिष्ट गुण, जैसे मानसिक त्वरितता और नैतिक भाग्य, एक व्यक्ति की दौड़ के आधार पर विरासत में मिले थे। उन्होंने तर्क दिया कि सफेद यूरोपीय परिवारों में स्थापित इन सकारात्मक गुणों को अन्य, अवर दौड़ से जीनों द्वारा पानी पिलाया जाएगा।

ग्रांट और ओस्बोर्न दोनों ने उन अंतरों को चित्रित करने का प्रयास किया, जो वे मानते थे कि सफेद यूरोपीय बसने वालों और कहीं और के लोगों के बीच मौजूद थे। सबसे पहले, ओसबोर्न, जो अमेरिकन म्यूजियम ऑफ़ नेचुरल हिस्ट्री के अध्यक्ष थे, ने “रेस ऑफ़ मैन” नामक एक प्रदर्शनी का आयोजन किया। इस प्रदर्शन ने विभिन्न “दौड़” के बीच के अंतरों को उजागर किया। फिर, मैडिसन ग्रांट ने द पास्टिंग ऑफ द ग्रेट रेस नामक एक प्रभावशाली पुस्तक प्रकाशित की । इसमें, उन्होंने नॉर्डिक यूरोपीय लोगों के साथ शीर्ष पर एक नस्लीय पदानुक्रम स्थापित किया। इसे खुद एडोल्फ हिटलर से प्रशंसा मिली, जिन्होंने ग्रांट को लिखा, “पुस्तक मेरी बाइबिल है।”

ग्रांट और ओसबोर्न अमेरिकी सरकार की सख्त आव्रजन कानूनों को लागू करने के लिए सफलतापूर्वक पैरवी करेंगे। केल्विन कूलिज, उस समय के राष्ट्रपति, और जिसे यह कहते हुए उद्धृत किया गया था, “अमेरिका को अमेरिकी रखा जाना चाहिए,” उन्होंने एक बिल पर हस्ताक्षर किए, जिससे उन्होंने डिजाइन में मदद की।

आखिरकार, यूजीनिस्टों के नस्लवादी विचारों का खुलासा नहीं किया गया। वे किसी भी वैज्ञानिक प्रमाण का उत्पादन करने में असमर्थ थे कि “नस्लीय मिश्रण” का कोई नकारात्मक प्रभाव था। प्रवासी समुदायों के बीच मानसिक और शारीरिक पतन के लिए उन्होंने चाहे जितनी भी मेहनत की हो, उन्हें केवल सामान्य, स्वस्थ मानव ही मिला, किसी से बेहतर या बुरा नहीं।

आव्रजन विरोधी भावना प्रकृति की ओर बढ़ी।

बीसवीं सदी की शुरुआत में देखा गया कि अमेरिकी सीमाएं उन प्रवासियों और अल्पसंख्यकों के करीब आने लगीं जिन्हें यूरोप और रूस में सताया जा रहा था। उसी समय, “एलियन” जानवर और पौधों की प्रजातियों ने खुद को एक ही जांच का लक्ष्य पाया।

यहां मुख्य संदेश यह है: आव्रजन भावना प्रकृति के लिए विस्तारित।

बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में, वैज्ञानिकों के बीच एक व्यापक धारणा यह थी कि नई शुरू की गई प्रजातियां स्थापित पारिस्थितिक तंत्र को बाधित करती थीं। यह ज्यादातर 1932 में एक रूसी जीवविज्ञानी, जॉर्जी फ्रांत्सेविच गौस द्वारा किए गए एक प्रयोग से उपजा था।

– अपने प्रयोग में, Gause ही मीठा समाधान में खमीर की दो अलग प्रजातियों की शुरुआत की Saccharomyces cerevisiae और Schizosaccharomyces केफिर । पहले, दोनों प्रजातियाँ फली-फूलीं। लेकिन फिर, एक प्रजाति ने इसे संभालना शुरू कर दिया। घटती हुई खमीर को अन्य प्रजातियों के उत्पाद, एथिल अल्कोहल द्वारा जहर दिया गया था।

गॉज़्स लॉ नामक इस घटना ने प्रकृतिवादियों के लिए उदाहरण दिया कि समान प्रजातियों के बीच “साझाकरण” जैसी कोई चीज नहीं थी। इसके बजाय, उनका मानना ​​था कि गैर-देशी प्रजातियां एलियंस थीं जो समान स्वदेशी वनस्पतियों और जीवों को बहुत नुकसान पहुंचाएंगी।

इन मान्यताओं के अनुरूप, ज़ूलॉजिस्ट दुनिया भर के पारिस्थितिक तंत्रों पर “आक्रामक” प्रजातियों के बारे में चिंता करने लगे। यूरोप में, अमेरिकी ग्रे गिलहरी के आगमन ने प्रकृतिवादियों को परेशान किया। और पूरे महासागर में, अंग्रेजी सितारों ने चिंता का कारण बना दिया। वास्तव में अमेरिकी सरकार के अधिकारियों ने “बुरे नागरिक” और “अवांछनीय एलियंस” को भुखमरी माना।

अधिक नाटकीय रूप से, नाजियों ने जर्मन बागानों से गैर-देशी पौधों की प्रजातियों को खत्म करना शुरू कर दिया। उनका मानना ​​था कि पौधे जर्मन संस्कृति के लिए खतरा थे। सहज फूल जड़ी बूटी इम्पेतिंस परविफ्लोरा एक शानदार उदाहरण प्रदान करता है। इसे “मंगोलियाई आक्रमणकारी” बताते हुए, नाजियों ने इस जड़ी बूटी को सभी जर्मन उद्यानों से अलग करने का आदेश दिया।

“आक्रामक” प्रजातियों के प्रति यह रवैया आज भी हमारे साथ है। हवाई में, सदियों से मानव और जानवरों के प्रवास ने कई नए पौधों की प्रजातियों को द्वीप में पेश किया है। 2010 में, वनस्पति विज्ञानियों ने ध्यान से चिह्नित भूखंडों में “आप्रवासी” प्रजातियों को नष्ट करने का प्रयास किया, पेड़ों, झाड़ियों और फर्न पर हैकिंग।

आखिरकार, उन्होंने हार मान ली। न केवल सभी नए पौधों की प्रजातियों के जंगल से छुटकारा पाना असंभव था, यह अनावश्यक भी था।

शर्करा परीक्षण ट्यूब में दो खमीर प्रजातियों के विपरीत, हवाई की नई पौधों की प्रजातियों ने स्थापित वनस्पतियों के साथ एक संतुलन पाया था। अंत में, वनस्पति विज्ञानियों ने स्वीकार किया कि वे वहां अच्छे के लिए थे। और उन्होंने जंगल को सद्भाव में रहने वाले देशी और “विदेशी” पौधों के मिश्रण के साथ पुनर्निर्माण करने की अनुमति दी।

माल्थुसियन ने ओवरपॉपुलेशन के बारे में आशंकाओं को आव्रजन विरोधी भावना और मानव अधिकारों के दुरुपयोग को प्रोत्साहित किया।

अठारहवीं शताब्दी के इंग्लैंड में, मौलवी थॉमस रॉबर्ट माल्थस ने एक असाधारण दावा किया। उन्होंने सुझाव दिया कि, सरकार को गरीबों की मदद करने के बजाय बीमारी और गरीबी को उन पर हावी होने देना चाहिए। अन्यथा, उनका मानना ​​था, वे अतिभ्रम का कारण बनेंगे जो सभी के लिए और अधिक गरीबी और अकाल पैदा करेगा।

सदियों से, माल्थस राजनीतिक विचारकों को इस घोषणा के साथ, स्थायी और हानिकारक परिणामों के साथ प्रभावित करेगा।

यहाँ मुख्य संदेश है: माल्थुसियन ने ओवरपॉपुलेशन के बारे में आशंकाएं बताईं ताकि आव्रजन विरोधी भावना और मानवाधिकार हनन को बढ़ावा मिले।

बीसवीं शताब्दी में, एक विशेष रूप से गंभीर घटना थी जिसने कई जीवविज्ञानी आधुनिक मल्थुशियन में बदल दिए। लेकिन मानव अधिभोग के बजाय, यह जानवरों को प्रभावित करता है।

द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, सैंट मैथ्यू द्वीप पर सैनिकों को संक्षेप में तैनात किया गया था, बेरिंग जलडमरूमध्य में एक उच्च, चट्टानी स्लैब। इन सैनिकों के लिए एक बैकअप खाद्य स्रोत प्रदान करने के लिए, अमेरिकन कोस्ट गार्ड ने सैकड़ों मील दूर से उनतीस बारह बारहसिंगों को पकड़ लिया और उन्हें द्वीप तक पहुँचाया।

युद्ध के बाद, बचे हुए हिरन को एक द्वीप पर पीछे छोड़ दिया गया, जिसमें कोई प्राकृतिक शिकारी नहीं था और खाने के लिए प्रचुर मात्रा में था। शोधकर्ताओं ने 1963 में द्वीप पर वापस आकर पाया कि प्रारंभिक बीस-नौ हिरन छह हजार हो गए थे। लेकिन, जब वे कुछ साल बाद वापस आए, तो शोधकर्ताओं ने केवल प्रक्षालित कंकाल पाए। हजारों बारहसिंगों ने तब तक लीचेन को रौंदा और खाया था जब तक कि उन्हें बनाए रखने के लिए कुछ नहीं बचा था।

सेंट मैथ्यू द्वीप की घटना ने जीवविज्ञानी को प्रभावित किया, जो आश्चर्यचकित होने लगे कि यदि मानव अधिवास एक ही भाग्य को जन्म देगा।

एक जीवविज्ञानी, स्टैनफोर्ड प्रोफेसर पॉल आर एहर्लिच, नामक एक पुस्तक लिखी सर्वनाश जनसंख्या बम । इसमें, उन्होंने आसन्न जनसंख्या विस्फोट के बारे में आशंकाएं व्यक्त कीं और इसे रोकने के लिए कठोर उपायों की सिफारिश की। संयुक्त राज्य अमेरिका के लिए, उन्होंने सख्त आव्रजन नियंत्रण का सुझाव दिया। भारत के लिए, उन्होंने तीन या अधिक बच्चों वाले पुरुषों की नसबंदी की। और दुनिया के बाकी हिस्सों के लिए, उनका मानना ​​था कि कुछ गरीब देशों को भूखे रहने के लिए छोड़ दिया जाना चाहिए – माल्थस के दृष्टिकोण के समान।

1975 में, भारत सरकार ने एर्लिच की सिफारिश को अपनाया। तीन से अधिक जीवित बच्चों वाले पुरुषों की नसबंदी की जाएगी, और तीन से अधिक बच्चों वाली गर्भवती महिलाओं को गर्भपात से गुजरना होगा। इस नीति के कारण दो सौ से अधिक मौतें बोटेड वैसटोमेमीज़ और अन्य मानव अधिकारों के हनन से हुईं।

त्रासदी को कम करने के लिए, न तो एर्लीच और न ही माल्थस उनके डर में दूर से सही थे। वास्तव में, की इजाजत दी समृद्धि प्राप्त करने के लिए गरीब सिद्ध करने के लिए प्रेरित किया है गिरावट जन्म दर में।

डीएनए साबित करता है कि मनुष्य निकटता से संबंधित हैं, और हमेशा प्रवासी रहे हैं।

2000 में, राष्ट्रपति बिल क्लिंटन ने व्हाइट हाउस में एक समारोह में मानव जीनोम परियोजना की सफलता का जश्न मनाया।

मानव जीनोम के लगभग पूरे मानव जीनोम में लगभग बीस हज़ार जीनों की मैपिंग करके, शोधकर्ताओं ने पाया कि हमारी प्रजातियों के सदस्यों में मुश्किल से कोई आनुवंशिक अंतर था। वास्तव में, उन्होंने पाया कि हमारे डीएनए का केवल 0.1 प्रतिशत किसी एक व्यक्ति से दूसरे व्यक्ति में भिन्न होता है।

यहां मुख्य संदेश यह है: डीएनए साबित करता है कि मनुष्य निकटता से संबंधित हैं, और हमेशा प्रवासी रहे हैं।

इस समारोह में, राष्ट्रपति क्लिंटन ने घोषणा की कि मानव अपनी जातीयता की परवाह किए बिना 99.9 प्रतिशत समान थे। यह निश्चित प्रमाण देता है कि हम सभी पूर्वी अफ्रीका के एक सामान्य पूर्वज को साझा करते हैं, और यह बहुत कम हम में से किसी को इस पूर्वज से अलग करता है।

लेकिन इस खोज के बाद भी, विचार यह है कि मानव अलग-अलग जातियों में विकसित हुआ।

हालांकि हम अपने डीएनए का 99.9 प्रतिशत साझा करते हैं, 0.1 प्रतिशत अभी भी महत्वपूर्ण है, कुछ वैज्ञानिकों ने दावा किया। न्यूयॉर्क टाइम्स के एक ऑप-एड में जीवविज्ञानी आर्मंड मैरी लोरी ने लिखा है कि “आनुवंशिक डेटा बताते हैं कि दौड़ स्पष्ट रूप से मौजूद हैं।”

और एक रेस विद्वान डोरोथी रॉबर्ट्स की विशेषता वाले एक सम्मेलन में, एक सहभागी ने तर्क दिया कि, जबकि कुत्ते और भेड़िये आनुवंशिक स्तर पर लगभग समान हैं, एक कुत्ते और भेड़िया के बीच का अंतर बहुत बड़ा है।

यह 0.1 प्रतिशत का अंतर अलग-अलग दौड़ के पुराने लिनन के विश्वास को बनाए रखने के लिए पर्याप्त था। वास्तव में, श्वेत वर्चस्ववादियों के लिए, यह सबूत था कि “दौड़” अफ्रीका से बाहर प्रारंभिक प्रवास के बाद अलगाव में विकसित हुई थी।

अंत में, एक प्राचीन खोज ने इस भ्रम को दौड़ के चारों ओर चकनाचूर कर दिया। खोज? एक प्राचीन पेट्रस हड्डी के अंदर डीएनए। यह खोपड़ी का हिस्सा है जो आंतरिक कान के ऊतक और सुरंगों को कवर करता है। चूंकि यह मानव शरीर में सबसे कठिन और सबसे टिकाऊ हड्डी है, वैज्ञानिकों ने पहली बार व्यवहार्य प्राचीन डीएनए को खोजने में सक्षम थे। इस डीएनए से पता चला है कि प्राचीन लोग हर जगह चले गए और कभी रुके नहीं। वे अफ्रीका से यूरेशिया और अमेरिका की यात्रा करने के बाद, कुछ अफ्रीका लौट गए, और अपने वंशजों को यूरेशिया के जीन के साथ छोड़ दिया।

प्राचीन पेट्रस हड्डी में निहित कहानी निरंतर आंदोलन में से एक है – दुनिया भर के प्राचीन लोग मिश्रण और विलय। त्वचा के रंग या ऊँचाई जैसे शारीरिक अंतर, मानव शरीर के अलग-अलग वातावरणों पर प्रतिक्रिया करने वाले बदलाव हैं।

होमो सेपियन्स के बजाय , हमारे लिए एक अधिक उपयुक्त नाम होमो माइग्रेटियो होगा।

शरणार्थी संकट ने झूठ और अतिशयोक्ति के आधार पर प्रतिक्रियावादी प्रतिक्रिया को उकसाया।

सितंबर 2015 में, एक छवि थी जिसने दुनिया भर में शोक मनाया था: एक छोटा सीरियाई लड़का, तुर्की के एक समुद्र तट पर डूब गया। इसने मध्य-पूर्व, अफ्रीका और दक्षिण एशिया में युद्धग्रस्त और जलवायु-ग्रस्त देशों से, एक नए शरणार्थी प्रवास के पैमाने पर दुनिया को सतर्क किया।

हालाँकि, सहानुभूति के इस क्षण को पहनने में देर नहीं लगी।

यह महत्वपूर्ण संदेश है: शरणार्थी संकट ने झूठ और अतिशयोक्ति के आधार पर प्रतिक्रियावादी प्रतिक्रिया को उकसाया।

उप-सहारा अफ्रीका में सीरियाई गृहयुद्ध या जलवायु परिवर्तन से बचने के लिए, शरणार्थी यूरोप से भाग गए हैं। 2015 तक, एक मिलियन से अधिक लोगों ने यूरोप में अपना रास्ता खोज लिया था – ज्यादातर जर्मनी के लिए, लेकिन अन्य देशों में भी।

जैसे ही वे पहुंचे, एक प्रतिक्रियावादी प्रतिक्रिया उत्पन्न हुई। राष्ट्रवादी भावना ने पूरे पश्चिम में राजनीतिक निर्णय लिए। लोकलुभावन नेताओं ने कठोर प्रवासी विरोधी उपायों का वादा किया। ब्रिटेन ने यूरोपीय संघ को छोड़ने के लिए मतदान किया, आंशिक रूप से यूरोपीय संघ की धारणा के कारण, “खुली सीमाएं।” अमेरिका में, डोनाल्ड ट्रम्प को इसी तरह की राष्ट्रवादी भावना की लहर पर चुना गया था।

फिर, जनवरी 2016 के पहले कुछ दिनों के दौरान, जर्मनी में महिलाओं ने नए साल की पूर्व संध्या पर होने वाले मध्य पूर्व और अफ्रीका के नव-आने वाले प्रवासियों द्वारा हमले की रिपोर्ट की। यूरोपीय संघ में मीडिया ने इन प्रवासियों को लक्षित किया, यह सुझाव दिया कि वे विशेष रूप से महिलाओं पर हमला करने के लिए इच्छुक थे। पोलैंड में, एक मैगज़ीन कवर में “द इस्लामिक रेप ऑफ़ यूरोप” पढ़ा गया, जिसमें काले और भूरे रंग के हाथों के साथ गोरे, गोरे रंग की महिला के शरीर से यूरोपीय संघ की प्रिंट वाली ड्रेस छपी थी।

इसके तुरंत बाद, मीडिया आउटलेट्स ने प्रवासियों के एक वीडियो को प्रसारित किया, जिन पर आरोप लगाया गया था कि वे जर्मनी के सबसे पुराने चर्चों में से एक में आग की लपटों में जा रहे थे। इस बिंदु से, आप्रवासी विरोधी भावना भड़क उठी थी।

लेकिन हर कोई इन कहानियों में नहीं खरीदा। एक राष्ट्रीय सार्वजनिक रेडियो पत्रकार ने नए साल की पूर्व संध्या से रिपोर्टों की जांच की। उन्होंने पाया कि, जबकि हमलों था आईं, लेकिन वे जर्मनी में नए साल की शाम के लिए जरूरी असाधारण नहीं थे। वास्तव में, वे वैश्विक स्तर पर चल रहे यौन हिंसा संकट का हिस्सा थे। 2016 में अंतर यह था कि हमलावर सामान्य प्रकार के यौन शिकारियों नहीं थे जो देश में घूमते थे।

इसी NPR रिपोर्टर ने कुछ और भी खोजा। जर्मन चर्च उल्लासपूर्वक नहीं था , और प्रवासियों द्वारा उद्देश्यपूर्ण तरीके से स्थापित किया गया था। बल्कि, सीरियाई शरणार्थी सीरिया के गृहयुद्ध में संघर्ष विराम का जश्न मना रहे थे, जब गलती से चर्च की मचान पर आग लग गई।

न तो “प्रवासी अपराध की लहर” थी, न ही “यूरोप का इस्लामी बलात्कार” – बस नए आने वाले प्रवासियों के बीच अपराधियों को खोजने का दृढ़ संकल्प था। संक्षेप में, बस सादा पुराना नस्लवाद और ज़ेनोफ़ोबिया।

प्रवासन, प्रकृति और मानवता दोनों के लिए, सुरक्षित रूप से किया जाना चाहिए।

फरवरी 2018 में, रूसी कॉस्मोनॉट्स ने अंतर्राष्ट्रीय अंतरिक्ष स्टेशन में एक एंटीना संलग्न किया। एंटीना का उद्देश्य पृथ्वी की सतह को स्कैन करना था। यह पृथ्वी पर सैकड़ों प्रजातियों पर लगे टैग से आंदोलन उठाएगा।

इस डेटा ने ग्रह के चारों ओर लिपटे प्रवास मार्गों के एक जटिल नेटवर्क का खुलासा किया – भूमि, समुद्र और हवा से।

इसने एक अधिक कार्डिनल सच्चाई को भी उजागर किया: प्रवासन पृथ्वी पर जीवन में एक मौलिक भूमिका निभाता है। लेखक इस प्रकार तर्क देता है कि हमें मनुष्यों और जानवरों के लिए प्रवास करना आसान बनाने की आवश्यकता है।

यहाँ मुख्य संदेश है: प्रवासन, प्रकृति और मानवता दोनों के लिए, सुरक्षित रूप से सुविधा प्रदान की जानी चाहिए।

जब जानवरों की बात आती है, तो मानव निवास और सड़कें कभी-कभी प्रवासी प्रजातियों के लिए बाधा के रूप में कार्य करती हैं। उनके लिए परिदृश्य को और अधिक पवित्र बनाने का एक तरीका यह है कि फ्रैक्चर वाले निवासों को सुरक्षित, व्यापक “गलियारों” से जोड़ा जाए जो आंदोलन का समर्थन करते हैं।

कुछ पहले से ही मौजूद हैं, जैसे उत्तरी अमेरिका में येलोस्टोन-टू-युकॉन इनिशिएटिव। उत्तरी कनाडा से येलोस्टोन पार्क तक एक वन्यजीव गलियारा बनाने के लिए सैकड़ों संरक्षण समूहों ने मिलकर बैंड बनाया है। प्रवासियों के लिए यह पांच सौ मील सुरक्षित मार्ग है।

कनाडा में, विशेष वन्यजीव “पुल” व्यस्त राजमार्गों पर घड़ियाल भालू, वूल्वरिन और एल्क सुरक्षित मार्ग की अनुमति देते हैं। नीदरलैंड और अमेरिकी राज्य मोंटाना ने समान संरचनाओं को अपनाया है।

जैसा कि प्रकृति के साथ है, वैसे ही इंसानों के साथ। लेखक एक ऐसी दुनिया की संभावना पर विश्वास करता है जहां लोग अंतरराष्ट्रीय सीमाओं पर सुरक्षित रूप से जा सकते हैं। पारगम्य सीमा होने से उन भागते खतरों को समुद्र में डूबने से बचाने या सशस्त्र सीमा गश्ती एजेंटों द्वारा शिकार किए जाने की अनुमति होगी। चौकियों के बजाय, कांटेदार तार के अपने घोंसले के साथ, अंतरराष्ट्रीय सीमाएं नरम हो सकती हैं, जैसे यूरोपीय संघ के देशों या अमेरिका में राज्यों के बीच।

यह संभव नहीं लगता है, है ना? वैसे, इस तरह की दुनिया के लिए एक संभावित ढांचा प्रदान करने वाली पहल पहले से मौजूद है। उदाहरण के लिए, यूएन की ग्लोबल कॉम्पैक्ट फॉर सेफ, अर्दली और रेगुलर माइग्रेशन देशों को नए आजीविका की तलाश कर रहे प्रवासियों के लिए अधिक कानूनी रास्ते बनाने की सलाह देता है।

सच्चाई यह है कि मनुष्य प्राकृतिक प्रवासी हैं। अंत में, उच्चतम दीवार या सबसे गहरा समुद्र भी हमें वापस नहीं पकड़ सकता है। यह केवल सही है, फिर भी, हम एक ऐसी दुनिया की कल्पना करते हैं जहां प्रवास को सभी के लिए सुरक्षित और प्रतिष्ठित बनाया जा सके।

अंतिम सारांश

प्रमुख संदेश:

मनुष्य हमेशा से प्रवासी रहे हैं, ठीक उसी तरह जैसे कि जिन जानवरों के साथ हम ग्रह साझा करते हैं। अठारहवीं शताब्दी के करदाताओं और बीसवीं सदी के युगीनवादियों ने जो दावा किया है, उसके बावजूद डीएनए से पता चलता है कि मानव सभी संबंधित हैं और प्रवासन के एक सामान्य इतिहास से जुड़े हुए हैं। भविष्य को देखते हुए, हमें एक ऐसी दुनिया का निर्माण करना चाहिए, जिसमें देशों के बीच, महाद्वीपों के बीच और महासागरों में सुरक्षित, प्रतिष्ठित और मानवीय हो।


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