Angrynomics By Eric Lonergan and Mark Blyth – Book Summary in Hindi
इसमें मेरे लिए क्या है? अर्थव्यवस्था के भावनात्मक पक्ष पर एक नजर।
अगर आप कुछ विशेषज्ञों से पूछें, तो पिछले कुछ दशक आर्थिक सफलता से कम नहीं हैं। जब आप आंकड़ों को देखते हैं, तो प्रमुख संकेतक – जैसे कि जीडीपी – वृद्धि पर हैं जबकि उत्पादकता एक सर्वकालिक उच्च पर है। फिर भी, दुनिया भर में, लोग सड़कों पर विरोध कर रहे हैं। और वे नाराज हैं।
ये पलकें जांचती हैं कि वित्तीय दुनिया इस सवाल का जवाब देने के लिए हमारी भावनात्मक भलाई के साथ कैसे अंतर करती है: लोग इतने गुस्से में क्यों हैं? ऐसा करने में, वे आर्थिक नीति, लोकलुभावन आंदोलनों और तनाव, क्रोध, और अनिश्चितता की भावनाओं के बीच संबंध बनाते हैं जो हम में से अधिकांश प्रतिदिन अनुभव करते हैं।
इन ब्लिंक्स में, आपको इस बात पर एक भावुक प्राइमर मिलेगा कि वैश्विक अर्थव्यवस्था की संरचना करने वाले कुलीन संस्थानों ने कैसे अपनी जिम्मेदारियों का गलत इस्तेमाल किया है। आप विभिन्न प्रकार के क्रोध और भावनात्मक पतन में एक गहरा गोता लगा सकते हैं जो इस विफलता को बढ़ाता है। लेकिन आशा मत खोना! हम कुछ नीतिगत विचारों के साथ समाप्त होंगे जो हमारे वर्तमान संकट को कम कर सकते हैं।
आप सीखेंगे
- नए पड़ोसियों को डरावना क्यों नहीं होना चाहिए;
- अर्थव्यवस्था कंप्यूटर की तरह कैसे है; तथा
- समानता के लिए कम ब्याज दरें क्या कर सकती हैं।
क्रोध वास्तव में समाजों को सफल होने में मदद कर सकता है – लेकिन केवल जब यह उचित हो।
उत्तरी आयरलैंड, 1980. जनसंख्या आयरलैंड के साथ पुनर्मिलन चाहने वालों और ब्रिटेन के प्रति वफादार लोगों के बीच विभाजित है। दुर्भाग्य से, संघर्ष के कारण अगले दशक में, हजारों लोग मारे गए और घायल हो गए।
आइसलैंड, 2017. “पनामा पेपर्स” लीक से पता चलता है कि शीर्ष सरकारी अधिकारी अपतटीय टैक्स हैवन का संचालन करते हैं। रेकजाविक में प्रदर्शनकारियों की भरमार है। वे तब तक नहीं छोड़ते जब तक सरकार ढह नहीं जाती।
फिलाडेल्फिया, 2018. ईगल्स ने सुपर बाउल जीता। खेल के बाद के घंटों में, प्रशंसकों ने शहर के बड़े हिस्से में दंगा किया।
ये असमान कार्यों की तरह प्रतीत होते हैं, लेकिन वे नहीं हैं। एकजुट तत्व क्रोध है। यह उग्र भावना समकालीन घटनाओं का एक प्रमुख चालक है। हालाँकि, सभी क्रोध समान नहीं हैं। संकेत अन्याय को ठीक करने का काम कर सकते हैं, लेकिन इसका इस्तेमाल भेदभाव और फूट डालने के लिए भी किया जा सकता है।
यहां मुख्य संदेश है: क्रोध वास्तव में समाजों को सफल होने में मदद कर सकता है – लेकिन केवल जब यह उचित हो।
क्रोध समाज का एक अंतर्निहित हिस्सा है। अपनी खराब प्रतिष्ठा के बावजूद, यह अक्सर एक उपयोगी उद्देश्य प्रदान करता है। आप देखते हैं, क्रोध सामूहिक अच्छे की रक्षा के लिए हमारे द्वारा स्थापित सामाजिक मानदंडों को पुष्ट करता है। यदि कोई व्यक्ति किसी मानदंड का उल्लंघन करता है, कहता है, धोखा दे रहा है या चोरी कर रहा है, तो वे अपने साथियों के सामूहिक ire के साथ मिलेंगे।
सामूहिक क्रोध के इस रूप को “नैतिक आक्रोश” कहा जा सकता है। इस रोष का डर लोगों को स्वार्थी अभिनय करने से रोकने के लिए महान है; यह अन्याय को ठीक करने के लिए आवश्यक आग को ईंधन भी दे सकता है। आइसलैंड में ऐसा ही हुआ था। जब नागरिकों को पता चला कि राजनेता गुप्त रूप से अपने कर्तव्यों से किनारा कर रहे थे, तो उनकी नैतिक नाराजगी ने प्रशासन को अधिक निष्पक्ष सरकार के पक्ष में ला दिया। यह उचित है क्रोध – अर्थात्, वास्तविक अन्याय की जड़ों पर निर्देशित क्रोध।
हालांकि, सामूहिक क्रोध का एक और रूप है जो खुद को आदिवासीवाद के रूप में प्रस्तुत करता है। यह गुस्सा लोगों को एक पहचान समूह का पालन करने के लिए प्रोत्साहित करता है और बाहरी लोगों के रूप में आक्रामक रूप से हमला करता है। यह तनाव, भय और अनिश्चितता के लिए एक सामूहिक प्रतिक्रिया है। आधुनिक राजनीति में, यह आदिवासीवाद अक्सर राष्ट्रवाद का रूप ले लेता है। जैसा कि हम आज देख रहे हैं, राष्ट्रवाद की अपील मतदाताओं को किसी वास्तविक नीतिगत समस्याओं से निपटने के लिए प्रेरित करने के लिए एक बहुत प्रभावी तरीका हो सकता है।
उदाहरण के लिए दुनिया भर में देखें। भारत में नरेंद्र मोदी, हंगरी में विक्टर ओर्बन और संयुक्त राज्य अमेरिका में डोनाल्ड ट्रम्प जैसे राजनेताओं ने राजनीतिक समर्थन के लिए इस प्रकार के गुस्से का इस्तेमाल किया है। विशेष रूप से, ट्रम्प ने अमेरिकियों द्वारा देश के आर्थिक रूप से अवसादग्रस्त क्षेत्रों में महसूस किए गए असंतोष को लिया और इसे अप्रवासियों के खिलाफ आदिवासी क्रोध में बदल दिया। यह निर्वाचित होने में प्रभावी था, लेकिन इससे कोई समस्या हल नहीं हुई।
तो, आज की दुनिया में गुस्से के कुछ वैध स्रोत क्या हैं? हम अगले पलक में उस प्रश्न को देखेंगे।
जनता का गुस्सा आर्थिक असुरक्षा और गैर जिम्मेदार राजनेताओं द्वारा भड़काया जाता है।
यह 2005 की कल्पना है। स्पेन में एक युवा दंपति खुशी से रह रहा है। वे दोनों स्थिर सार्वजनिक क्षेत्र की नौकरियों और सावधान बचत के वर्षों से एक मामूली वित्तीय तकिया है। जब घर खरीदने का समय आता है, तो बैंक उन्हें बढ़ती संपत्ति बाजार में प्रवेश करने के लिए भारी ऋण प्रदान करता है।
फिर, कुछ साल बाद, आपदा आघात।
बाजार क्रैश हो गया। सबसे पहले, महंगा घर मूल्य में ढह जाता है। फिर, सरकार एक साथी का वेतन काटती है और दूसरे को निकालती है। अब, बैंक घर को फोरक्लोज कर रहा है। राजनेता कोई मदद नहीं करते हैं, लेकिन वे कुछ बड़े निगमों की जमानत करते हैं।
इन सबके बाद भी युवा दंपति नाराज है? शायद। उन्होंने कुछ भी गलत नहीं किया, और अभी तक कोई भी उनकी दुर्दशा की परवाह नहीं करता है। यह काल्पनिक युगल अपने आक्रोश में अकेला नहीं है।
यहां मुख्य संदेश यह है: जनता का गुस्सा आर्थिक असुरक्षा और गैर जिम्मेदार राजनेताओं द्वारा भड़काया जाता है।
2008 के वित्तीय संकट के मद्देनजर – और बाद के यूरोजोन संकट कुछ वर्षों बाद – इस काल्पनिक स्पेनिश युगल की त्रासदी संयुक्त राज्य अमेरिका और यूरोप के लाखों लोगों के लिए एक वास्तविकता थी। इससे भी बदतर, ये दो वित्तीय झटके दशकों की लंबी प्रक्रिया में नवीनतम धक्कों थे जो ग्रह के राजनीतिक और आर्थिक परिदृश्य का पुनर्गठन करते थे। इस प्रक्रिया का परिणाम एक ऐसी दुनिया है जहां कई लोग अपने वादे पर खरा उतरने में नाकाम रहने के लिए सिस्टम पर उचित गुस्सा महसूस करते हैं।
इस आक्रोश का एक कारण बढ़ती आर्थिक असमानता है। 1970 के दशक के बाद से, अधिकांश प्रमुख देशों ने नवउदारवादी आर्थिक नीतियों को अपनाया है, जो करों में कटौती करते हैं, सामाजिक खर्च को कम करते हैं, और सामान्य तौर पर, समाज में केंद्रीय बलों के रूप में बाजारों का प्रचार करते हैं। इसका परिणाम अमीर अमीर हो रहा है और गरीब गरीब हो रहा है। वास्तव में, विश्व स्तर पर, सबसे अमीर 1 प्रतिशत ने 2012 के बाद से आय लाभ का 90 प्रतिशत घर ले लिया है।
धन के इस ऊर्ध्व वितरण से बहुत से लोग काम करना छोड़ देते हैं और कम कमाते हैं। अमेरिका में, तीन दशकों से वास्तविक औसत आय नहीं बढ़ी है। इस मंदी का मतलब है कि ज्यादातर लोगों ने अपने जीवन स्तर में बहुत कम सुधार देखा है। और, ज़ाहिर है, छोटे शहरों में रहने वाले लोगों के लिए, यह वास्तविक वित्तीय कठिनाई बड़े शहरों में अमीर लोगों की तुलनात्मक सफलता को देखकर और भी बदतर हो जाती है।
इस समस्या को हल करना राजनीतिक संस्थानों की अपर्याप्त प्रतिक्रियाएं हैं। शीत युद्ध की समाप्ति के बाद से, अधिकांश लोकतंत्रों में प्रमुख राजनीतिक दल दाईं ओर स्थानांतरित हो गए हैं। वास्तविक नीतिगत समाधानों की पेशकश करने के बजाय, नेता इन समस्याओं को “वैश्वीकरण” या, बदतर, राष्ट्रवाद की ओर जैसे अस्पष्ट ताकतों को दोष देने का सहारा लेते हैं।
नतीजतन, वास्तविक शिकायतों वाले कई लोग महसूस करते हैं कि सरकार में कोई भी उनकी चिंताओं का समाधान नहीं करता है। वे गुस्सा महसूस कर रहे हैं।
आक्रोश से बचने के लिए समकालीन पूंजीवाद को नए सिरे से परिभाषित करने की जरूरत है।
आइए एक कच्चे सादृश्य से शुरू करें: पूंजीवाद आपके कंप्यूटर की तरह है। और, आपके कंप्यूटर की तरह, यह ठीक से काम करने के लिए हार्डवेयर और सॉफ्टवेयर पर निर्भर करता है।
पूंजीवाद के हार्डवेयर – सीपीयू, वीडियो कार्ड और मेमोरी चिप्स – बैंक, स्टॉक मार्केट या सरकार की तरह समाज की संस्थाएं हैं। सॉफ्टवेयर – प्रोग्रामिंग जो सब कुछ बताता है कि कैसे बातचीत करना है – एक समाज की विचारधारा है, जैसे मुक्त बाजार उदारवाद या सामाजिक लोकतंत्र।
अब, एक कंप्यूटर की तरह, आप हार्डवेयर और सॉफ्टवेयर के सभी विभिन्न संयोजनों के साथ एक पूंजीवादी समाज को डिज़ाइन कर सकते हैं। कुछ व्यवस्थाएं अच्छी तरह से काम करती हैं और अपेक्षाकृत स्थिर होती हैं। दूसरे इतने अच्छे से काम नहीं करते। समय के साथ, सॉफ्टवेयर बग उत्पन्न करेगा, हार्डवेयर ज़्यादा गरम होगा, और पूरा सिस्टम क्रैश हो जाएगा।
और वो क्रैश लोगों को बहुत क्रोधित करता है।
यहां मुख्य संदेश यह है: नाराजगी से बचने के लिए, समकालीन पूंजीवाद को फिर से डिजाइन करने की आवश्यकता है।
1800 के दशक के मध्य से, पूंजीवाद मशीन के तीन प्रमुख संस्करण आए हैं। प्रत्येक ने कुछ दशक पहले समस्याओं में भाग लेने और रिबूट की आवश्यकता के लिए काम किया है। पहला चलना सॉफ्टवेयर चला गया जो कहा कि बाजार हमेशा सही थे, और एक राज्य के हार्डवेयर को उनके साथ कभी हस्तक्षेप नहीं करना चाहिए। यह तब तक साथ रहा जब तक कि इसने व्यापक गरीबी और बेरोजगारी पैदा नहीं की। इस गड़बड़ ने एक दुर्घटना का कारण बना जिसे हम ग्रेट डिप्रेशन कहते हैं और द्वितीय विश्व युद्ध को जलाने में मदद की।
इसलिए, 1945 के बाद, हमने एक नई, नई पूंजीवाद मशीन को रिबूट किया। यह संस्करण कीनेसियन आर्थिक मॉडल के आधार पर अलग-अलग सॉफ़्टवेयर चलाता था। इसने हार्डवेयर को अधिक शक्ति प्रदान की, जैसे श्रमिक संघ और राज्य, और निवेशकों और बाजारों को कम शक्ति। इस विन्यास ने व्यापक आर्थिक विकास और एक मजबूत मध्यम वर्ग उत्पन्न किया। लेकिन इसमें एक बग भी था: इसने बहुत सारी मुद्रास्फीति पैदा की और निवेश पर कम रिटर्न मिला।
1970 और 1980 के दशक में, चीजों को एक बार फिर से बदल दिया गया और फिर से शुरू किया गया। इस समय, सॉफ्टवेयर को नवउदारवाद कहा जाता है। इसके हार्डवेयर अपडेट में कमजोर श्रमिक संघ, बिना लाइसेंस के मुक्त व्यापार, और सरकारें शामिल हैं जो एक बार फिर से बाजार में आ रही हैं। इस संस्करण में बग उच्च असमानता और बैंकों का उत्पादन करते हैं जो ओवरलीट और अनिवार्य रूप से ढह जाते हैं। पूंजीवाद का यह नवीनतम संस्करण 2008 के वित्तीय संकट में एक बार पहले ही दुर्घटनाग्रस्त हो गया।
हालांकि, पिछली दुर्घटनाओं के विपरीत, इस बार हमने मशीन को अपडेट नहीं किया। इसके बजाय, सत्ता में बैठे लोगों ने बस कुछ मोड़ दिए और पुनः आरंभ किया। सब कुछ फिर से चल रहा है, लेकिन एक ही कीड़े एक ही समस्याओं का उत्पादन करने जा रहे हैं – केवल बदतर।
पहले से ही हमने जो चर्चा की है, उसके आधार पर परिणाम अनुमानित होंगे: अधिक क्रोधित लोग। हम अगले झपकी में क्यों पर एक करीब से देखेंगे।
आर्थिक ताकतें हमारे जीवन को अधिक तनावपूर्ण बनाकर क्रोध को बढ़ाती हैं।
वाह, क्या भयानक दिन है! सबसे पहले, आपकी कार टूट जाती है और आप नहीं जानते कि आप मरम्मत का खर्च कैसे उठा सकते हैं। फिर, आपका बॉस आपसे कंपनी को प्रतिस्पर्धी बनाए रखने के लिए एक नया तकनीकी सिस्टम सीखने की मांग करता है। अंत में, घर के रास्ते पर, आपको लगता है कि आपकी नियमित किराने की दुकान बंद हो गई है। इसकी जगह पड़ोस की नई आप्रवासी आबादी के लिए एक बाजार खानपान है।
इन सभी परिवर्तनों के साथ, यह कहना मुश्किल है कि जीवन एक वर्ष में कैसा होगा – या एक सप्ताह भी। सच तो यह है, हमारे दैनिक जीवन कम स्थिर और भविष्य अधिक अनिश्चित हो गए हैं। इस परिवर्तन के कुछ ड्राइवर, जैसे नौकरी की असुरक्षा, बहुत वास्तविक हैं। अन्य, आव्रजन द्वारा उत्पन्न खतरे की तरह, अतिरंजित हैं।
हालांकि, किसी भी मामले में, सभी अनिश्चितता तनावपूर्ण, थका देने वाली और उत्तेजित होती है।
यहां मुख्य संदेश यह है: आर्थिक ताकतें हमारे जीवन को अधिक तनावपूर्ण बनाकर क्रोध को बढ़ाती हैं।
तो, कौन सी आर्थिक प्रक्रियाएं रोजमर्रा के लोगों के लिए तनाव का कारण बन रही हैं? ठीक है, कारण असंख्य और परस्पर जुड़े हुए हैं, लेकिन हम आधुनिक चिंता के ड्राइवरों को चार मुख्य रुझानों तक सीमित कर सकते हैं।
सबसे पहले तेजी से विकसित होने वाला बाजार है। औद्योगिक परिवर्तन और तकनीकी परिवर्तन अर्थव्यवस्था को बहुत प्रतिस्पर्धी बनाते हैं। कंपनियों को निरंतर बने रहने के लिए निरंतर नवाचार करना चाहिए। नतीजतन, श्रमिकों को हमेशा अनुकूलन और समायोजित करने के लिए कहा जाता है। यदि आपको कभी भी अतिरिक्त घंटों के लिए काम पर रखना पड़ता है या अपने रिज्यूमे के लिए नए कौशल की खेती करनी होती है, तो आप जानते हैं कि अतिरिक्त दबाव कितना तनावपूर्ण हो सकता है।
दूसरा तनाव आपके काम को स्वचालित रूप से दूर रखने के लिए है। हालांकि, कुछ निर्णायक सबूत हैं कि आर्टिफिशियल इंटेलिजेंस में नवाचारों को लागू करने से नौकरियों का एक महत्वपूर्ण स्तर समाप्त हो जाएगा, कथित संभावना अभी भी तनावपूर्ण है। किसी भी लागत-बचत उपाय को अपनाने के लिए उत्सुक कंपनियों के साथ, कई उद्योगों में श्रमिकों को लंबे समय में सुरक्षित महसूस करना मुश्किल है।
तीसरा तनाव पुरानी पीढ़ी की ओर अर्थव्यवस्था का झुकाव है। बूमर्स – युद्ध के बाद की अर्थव्यवस्था में पैदा हुई पीढ़ी – सस्ते कॉलेज और मजबूत श्रम बाजार जैसे कई सामाजिक कार्यक्रमों का आनंद लिया। इस प्रकार, उन्होंने धन का भार और उसके साथ राजनीतिक रसूख जमा लिया। आज के युवा सहकर्मियों के पास इन अवसरों का अभाव है और उस सुरक्षा को प्राप्त करने के लिए एक ढलान ढलान का सामना करना पड़ता है।
चौथा तनाव आव्रजन द्वारा उत्पन्न कल्पना प्रतियोगिता है। उच्च वर्ग के शहरी कुलीन वर्ग विविध समुदायों के महानगरीयता का आनंद लेते हैं। हालांकि, सापेक्ष गिरावट वाले स्थानों पर रहने वाले लोग नए लोगों को अपनी समस्याओं के कारण के रूप में देखते हैं। हालांकि सबूत दिखाते हैं कि आप्रवासी वास्तव में अर्थव्यवस्थाओं को मजबूत करते हैं, लेकिन अवसरवादी राजनेता इन आबादी को पहले से ही तनावग्रस्त सामाजिक कार्यक्रमों पर नालियों के रूप में कलंकित करते हैं।
ये सभी प्रवृत्तियाँ एक ऐसा माहौल बनाने के लिए टकराती हैं जहाँ कोई भी अपने आर्थिक भविष्य के बारे में सुरक्षित महसूस नहीं करता।
हम अपनी अर्थव्यवस्थाओं को अधिक समानता और कम गुस्सा पैदा करने के लिए पुनर्व्यवस्थित कर सकते हैं।
समाचार चालू करें, और आप क्या देखते हैं? यूरोप में विरोध प्रदर्शनों का फुटेज। अमेरिका में दिवालिया हुए दादा-दादी के बारे में दुखद कहानियाँ। हो सकता है कि ग्लोबल वार्मिंग के निरंतर तेजी के बारे में कुछ कहानियाँ। ऐसा लगता है कि पूँजीवाद का यह संस्करण पूरी दुनिया को एक गुस्से की ओर ले जा रहा है।
जाहिर है, यह एक रिबूट का समय है। लेकिन एक नया सिस्टम कैसा दिखता है?
हो सकता है कि इस पूरे मामले को खंगालना थोड़ा जल्दबाजी हो। आखिरकार, वहाँ हाल ही में कुछ सफलता की कहानियाँ हैं। कनाडा और ऑस्ट्रेलिया अपने बैंकों पर लगाम लगाने और वास्तविक वेतन वृद्धि जैसे सकारात्मक परिणाम बनाने में कामयाब रहे हैं। हो सकता है, जब हमारी अद्यतन अर्थव्यवस्था को डिजाइन करने की बात आती है, तो उन भागों को रखना आसान होता है जो काम करते हैं और जो दोष नहीं हैं उन्हें ठीक करते हैं।
यहां मुख्य संदेश यह है: हम अपनी अर्थव्यवस्थाओं को अधिक समानता और कम गुस्सा पैदा करने के लिए पुनर्व्यवस्थित कर सकते हैं।
तो, पूंजीवाद के हमारे वर्तमान संस्करण के अपसाइड क्या हैं? अधिकांश देशों में शुरू करने के लिए, यह उच्च रोजगार दर की लंबी अवधि के लिए दिया जाता है। इसके अलावा, यह कोई मुद्रास्फीति पैदा किए बिना किया गया है। हमारे समाज के हार्डवेयर और सॉफ़्टवेयर को अपडेट करते समय, हम प्रमुख परिणामों को समाप्त करते हुए इन परिणामों को रखना चाहते हैं – विशेष रूप से, असमानता और अस्थिरता।
असमानता से निपटने के लिए, हमें अधिक धन और संपत्ति के साथ निचले 80 प्रतिशत प्रदान करने की आवश्यकता है। और ऐसा करने के लिए, देश राष्ट्रीय धन कोष की स्थापना के लिए ऐतिहासिक रूप से कम ब्याज दरों का लाभ उठा सकते हैं। अनिवार्य रूप से, सरकार बांड बेचकर पैसा उधार ले सकती है, फिर उस पूंजी को विविध म्यूचुअल फंड में निवेश कर सकती है। हर कुछ वर्षों में, 4 से 6 प्रतिशत रिटर्न नागरिकों को आवास, शिक्षा और स्वास्थ्य सेवा पर खर्च करने के लिए वितरित किया जाएगा।
नॉर्वे, सिंगापुर, और खाड़ी राज्यों जैसे स्थानों में पहले से ही ऐसी प्रणाली स्थापित की गई है, जो हमें सुधार के लिए एक और संभावित अवसर की ओर ले जाती है।
जबकि यूरोपीय संघ जैसी अलौकिक संस्थाएं अंतर्राष्ट्रीय समन्वय के लिए मूल्यवान हैं, वे क्षेत्रीय आवश्यकताओं के प्रति कम संवेदनशील हो सकते हैं और लोगों को ध्वनिहीन महसूस कर सकते हैं। इसके बजाय, देशों और क्षेत्रों को उपन्यास नीतियों के साथ अधिक प्रयोग करने के लिए स्वतंत्र होना चाहिए। यह उन्हें नए विचारों का परीक्षण करते समय अपनी आबादी की जरूरतों के लिए सीधे समाधानों की अनुमति देगा।
कई अन्य अवधारणाएं भी आजमाने लायक हैं। देश बड़ी डेटा फर्मों को सार्वजनिक डेटा का उपयोग करने के लिए लाइसेंस का भुगतान करके धन का पुनर्वितरण कर सकते हैं। या, केंद्रीय बैंक डीकार्बोनाइजेशन में निवेश करने वाले व्यवसायों को तरजीही ब्याज दर दे सकते हैं।
समग्र लक्ष्य उन समाधानों को खोजना है जो आर्थिक रुझानों पर अंकुश लगाते हैं जो सार्वजनिक आक्रोश और निजी तनाव को बढ़ाते हैं। यदि प्रभारी लोग उन नीतियों को लागू करने पर काम करते हैं जो अधिक से अधिक लोगों की सेवा करते हैं, तो हम गुस्से को शांत कर सकते हैं इससे पहले कि यह हमें एक खतरनाक रास्ते से नीचे ले जाए।
अंतिम सारांश
इन ब्लिंक में प्रमुख संदेश है:
कई देशों में, अर्थव्यवस्था फलफूल रही है। हालांकि, पूंजीवाद के हमारे समकालीन संस्करण के लाभ समान रूप से वितरित नहीं किए गए हैं। लोगों की भारी संख्या में आर्थिक रूप से असुरक्षित हैं और अनिश्चित भविष्य का सामना कर रहे हैं। इससे भी बुरी बात यह है कि शीर्ष पर रहने वाले लोग बहुसंख्यकों की वैध नाराजगी को दूर करने के लिए उदासीन हैं। खतरनाक आदिवासीवाद को खिलाने वाले गुस्से से बचने के लिए – जैसे जातिवाद और राष्ट्रवाद – हमें नए उपकरणों का उपयोग करके अधिक समान अर्थव्यवस्थाओं का निर्माण करने की आवश्यकता है, जैसे राष्ट्रीय धन निधि और क्षेत्रीय स्वायत्तता।
कार्रवाई की सलाह:
खपत के लिए प्रत्यक्ष समर्थन के साथ मंदी को ठीक करें।
अंतिम मंदी के दौरान, केंद्रीय बैंकों ने निगमों के लिए विशाल खैरात के साथ बाजार को उतारा। यह बहुत से लोगों के लिए एक अपमानजनक अन्याय की तरह लगा। एक बेहतर रणनीति होगी नागरिकों को सीधे धन हस्तांतरित करना। यह अर्थव्यवस्था को जारी रखने में अधिक प्रभावी होगा – और, महत्वपूर्ण रूप से, यह अनुचित प्रकट किए बिना इसे पूरा करेगा।
आगे क्या पढ़ें: पॉल कोलियर द्वारा भविष्य का पूंजीवाद
आपको बस एक त्वरित क्रैश कोर्स मिला कि कैसे पूंजीवाद में आक्रोश और गुस्सा पैदा होता है – और इसे रोकने के लिए हम क्या कर सकते हैं। अगला, पूंजीवाद के भविष्य के साथ हमारी आर्थिक प्रणाली के बारे में सीखना जारी रखें ।
ये पलकें हमारी अर्थव्यवस्था को पुनर्व्यवस्थित करने के संभावित तरीकों पर एक आश्चर्यजनक और व्यावहारिक रूप प्रस्तुत करती हैं। भाग संस्मरण, भाग प्रकट, यह ग्रंथ आगे एक रास्ता खोजने का प्रयास करता है जो अधिक न्यायसंगत, निष्पक्ष और टिकाऊ हो।