पुण्य शब्द पर विचार करें । आज, यह नैतिकता का पर्याय है । अतीत में थोड़ा और आगे, इसका उपयोग महिला शुद्धता का वर्णन करने के लिए किया गया था। लेकिन अमेरिका के संस्थापक पिताओं के समय में, इसकी पूरी तरह से अलग परिभाषा थी। उनके लिए, सद्गुण का अर्थ था सार्वजनिक- विचार-स्व-हित से पहले आम अच्छा लगाने की गुणवत्ता।

पुण्य, निश्चित रूप से, एक लैटिन शब्द था। और यह एक संस्थापक थे, अगर कम से कम गहराई से आसक्त नहीं थे। अमेरिकी राष्ट्रीय अभिलेखागार में क्रांतिकारी-युग के लेखन के संकलन में, शब्द “पुण्य” कुल छह हजार बार दिखाई देता है। मानो या न मानो, यह शब्द “स्वतंत्रता” से अधिक बार है। यह स्पष्ट है कि संस्थापकों के पास अपने नए राष्ट्र का निर्माण करते समय शास्त्रीय सिद्धांत थे।

यहां मुख्य संदेश यह है: क्रांतिकारी अमेरिकियों ने प्राचीन रोमन गणराज्य को रिपब्लिकन सरकार के उदाहरण के रूप में देखा।

सद्गुण का आधुनिक विचार उन संस्थापकों से अलग है जो उनके मन में थे। लेकिन शास्त्रीय दुनिया की उनकी पूरी अवधारणा अलग थी, भी।

आज होमर, प्लेटो और हेरोडोटस जैसे ग्रीक लेखकों द्वारा काम किया जाता है, जिन्हें महान पुस्तकों की सूची में प्रमुखता से दिखाया गया है। हालाँकि रोमन, तुलनात्मक रूप से उपेक्षित हैं। रिवोल्यूशनरी युग में, यह उल्टा था: रोमन श्रद्धेय थे, जबकि यूनानियों को अक्सर उड़ान और अस्थिर के रूप में देखा जाता था।

ऐतिहासिक आंकड़े भी एक अलग लेंस के माध्यम से देखे गए थे। सिसरो का उदाहरण लें। आजकल, रोमन को धूमधाम से कम माना जाता है। लेकिन अमेरिका के संस्थापकों ने सिसरो को एक उच्च कुशल संचालक और सफल नेता के रूप में पहचान दी।

अपने विचारकों के साथ, रोमन गणराज्य सरकार अमेरिका के संस्थापकों के लिए एक लॉस्टार थी। बस इसके लिए अलेक्जेंडर हैमिल्टन के शब्द को लें। द फेडरलिस्ट पेपर्स के चौंतीसवें खंड में , उन्होंने लिखा कि रोमन गणतंत्र ने “मानव महानता की चरम ऊंचाई को प्राप्त किया।” रोम के फलने-फूलने की तुलना में अधिक रुचि इसके निधन की थी: क्या, संस्थापक आश्चर्यचकित थे, जिसने शानदार साम्राज्य का क्षरण किया था?

रोम ने जितना प्रेरित किया और संस्थापकों को निर्देशित किया, उतना ही कभी-कभी उन्हें गलत तरीके से आगे बढ़ाया। सबसे ज्यादा परेशान करने वाली मिसाल गुलामी की प्रथा को लेकर थी। कई संस्थापकों ने सामाजिक बंधन को सामाजिक व्यवस्था के एक स्वाभाविक हिस्से के रूप में देखा और इसे सही ठहराने के लिए शास्त्रीय सिद्धांतों का इस्तेमाल किया।

यह देखने के लिए स्पष्ट है कि अमेरिका के संस्थापक त्रुटिपूर्ण पुरुष थे। फिर भी, उन्होंने सफलतापूर्वक एक गणतंत्र बनाया जो अधिक से अधिक लोगों के अधिकारों का विस्तार करना जारी रखता है। शास्त्रीय विचारों को उनके दिमाग में सबसे आगे देखना सार्थक है।

पूर्व-क्रांतिकारी अमेरिका में सबसे लोकप्रिय नाटकीय कार्यों में से एक एक नाटक था जिसे काटो कहा जाता था । आज, नाटक कड़े, प्लोडिंग, और बमुश्किल पठनीय के रूप में पढ़ता है। हालांकि, अठारहवीं सदी के दर्शकों ने लंबे भाषणों और एक-पंक्ति वाले उद्धरणों का आनंद लिया।

काटो एक और कारण से उल्लेखनीय थे: यह जॉर्ज वाशिंगटन का पसंदीदा नाटक था। इसका मुख्य पात्र stro सब कुछ था जिसे वॉशिंगटन ने स्ट्रगल किया। काटो पुण्य का विरोधी था, जिसने अपने उच्च-वर्ग के जन्म से प्राप्त विलासिता को खारिज कर दिया और सरकारी भ्रष्टाचार के खिलाफ लड़ाई में अपना राजनीतिक जीवन बिताया।

वाशिंगटन, काटो की तरह, शब्दों के बजाय कार्रवाई का आदमी था। और अपने साथी संस्थापकों के विपरीत, वाशिंगटन को एक प्रतिष्ठित विश्वविद्यालय में नहीं बल्कि युद्ध के मैदान में शिक्षित किया गया था।

यहाँ मुख्य संदेश है: वाशिंगटन ने एक गुणी राजनेता और सैन्य जनरल बनने की मांग की।

वाशिंगटन का पहला प्रमुख युद्ध का अनुभव 1754 में फ्रांसीसी और भारतीय युद्ध के दौरान आया, जो ब्रिटिश और फ्रेंच के बीच संघर्ष था, जो कई प्रथम पीपुल्स जनजातियों के साथ संबद्ध थे।

युद्ध की शुरुआत तत्कालीन 22 वर्षीय वाशिंगटन के लिए जीत के साथ हुई थी। उन्होंने और उनकी रेजिमेंट ने सिर्फ एक मौत को झेलते हुए फ्रेंच पर सफलतापूर्वक हमला किया। लेकिन हालात जल्द ही और भी बदतर हो जाएंगे।

कुछ हफ्तों के बाद, फ्रेंच ने अपने स्वयं के हमले का शुभारंभ किया। लेकिन इस बिंदु पर, वाशिंगटन की सेना भोजन पर कम थी और मनोभ्रंश महसूस कर रही थी। जब फ्रांसीसी हमला आखिरकार हुआ, तो वाशिंगटन का नुकसान एक सौ हो गया। केवल तीन फ्रांसीसी सैनिक मारे गए।

एक और भी अपमानजनक हार एक साल बाद आना था। वाशिंगटन ब्रिटिश जनरल एडवर्ड ब्रैडॉक की कमान के तहत काम कर रहा था, जो खतरनाक रूप से घमंडी था, जिसने फ्रांसीसी सेनाओं की खिल्ली उड़ाई।

ब्रैडॉक को अपने जीवन के साथ उस पति के लिए भुगतान करना था। ओहियो नदी घाटी में एक टकराव में 1,200 अन्य ब्रिटिश सैनिकों के साथ उनकी मृत्यु हो गई। फ्रांसीसी और उनके पहले लोगों के सहयोगियों द्वारा घात लगाकर हमला करने के बाद, अंग्रेज पीछे हटने के लिए मजबूर हो गए।

उस हार और उसके बाद ने वाशिंगटन को गहराई से प्रभावित किया। बाद में, उन्होंने रात में ब्रिटिश शिविर के माध्यम से सवारी को याद किया, उनके घोड़े ने मृत और मरने वाले पुरुषों के शरीर पर अदरक की छलांग लगाई। उन्होंने सीधे देखा कि एक अभिमानी जनरल के साथ क्या हो सकता है जिसने अपनी परिस्थितियों के अनुकूल होने और सलाह सुनने से इनकार कर दिया।

सबक वाशिंगटन के साथ चिपकेगा जब वह लगातार तेरह साल बाद ब्रिटिश सेना के खिलाफ लड़ने वाले महाद्वीपीय सेना का कमांडर बन गया। अपनी औपचारिक शिक्षा की कमी के बावजूद, वाशिंगटन ने सीखा कि वास्तव में रोमन नेता कैसे बन सकता है — एक जिसने अनुशासन और सदाचार का अनुकरण किया।

क्रांतिकारी युद्ध के दौरान, वाशिंगटन ने फैबियस और सिनसिनाटस दोनों को अपनाया।