Range: Why Generalists Triumph in a Specialized World by David Epstein – Book Summary in Punjabi

ਸਾਰ

ਇੱਕ ਤੰਗ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਦੀ ਬਜਾਏ ਵਿਆਪਕ ਮਹਾਰਤ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਕਿਤਾਬ.

ਇਸ ਨਾਲ ਨਾ ਸਿਰਫ ਆਮ ਬਿਰਤਾਂਤ ਤੋਂ ਕੁਝ ਸਵਾਗਤ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ “ਛੇਤੀ ਹੀ ਮੁਹਾਰਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ” ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਇਸ ਪ੍ਰਸੰਗ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਆਪਕ ਤਜਰਬਾ ਇਕ ਵੱਡਾ ਫਾਇਦਾ ਕਿਉਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਕਿਤਾਬ ਤੁਹਾਡੇ ਅਨੁਕੂਲ ਕੰਮ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ, ਅਤੇ ਖੋਜਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵੇਖਣਾ ਹੈ ਜੋ ਅਯੋਗ ਸਮਝ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ (ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ) ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਮੁੱਖ ਨੁਕਤੇ

ਸਾਨੂੰ ਅਕਸਰ ਜਲਦੀ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਧੱਕਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਅਕਸਰ ਅਨੁਕੂਲ ਰਸਤਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਕੋਲ ਅਕਸਰ ਇੱਕ “ਨਮੂਨਾ ਦੀ ਮਿਆਦ” ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਇਸ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਸਮਾਂ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਰੁਚੀਆਂ ਹਨ ਉਹ ਬਦਲਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਹ ਅਕਸਰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਤਜਰਬੇ ਨੂੰ ਵਿਲੱਖਣ ਫਾਇਦਾ ਸਮਝਣ ਦੀ ਬਜਾਏ “ਮੈਂ ਇੰਨਾ ਪਿੱਛੇ ਹਾਂ” ਸੋਚ ਨਾਲ ਦੁਖੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.

• “ਚੁਣੌਤੀ ਜਿਸ ਦਾ ਅਸੀਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਚੌੜਾਈ, ਵਿਭਿੰਨ ਤਜ਼ੁਰਬੇ, ਅੰਤਰ-ਅਨੁਸ਼ਾਸਨੀ ਸੋਚ ਅਤੇ ਦੇਰ ਨਾਲ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਇਕਾਗਰਤਾ ਦੇ ਲਾਭਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਈ ਰੱਖਿਆ ਜਾਏ ਜੋ ਹਾਇਪਰਸਪੇਸਲਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਮੰਗਾਂ ਵੀ ਕਰਦਾ ਹੈ.”

ਤਜਰਬਾ ਸਿਰਫ “ਕਿਸਮ ਦੇ” ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਵੱਲ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਅੱਗ ਬੁਝਾਉਣ ਅਤੇ ਸ਼ਤਰੰਜ ਵਰਗੇ ਦੁਹਰਾਉਣ ਵਾਲੇ ਪੈਟਰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.

“ਦੁਸ਼ਟ” ਡੋਮੇਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਜਿੱਥੇ ਨਿਯਮ ਅਸਪਸ਼ਟ ਜਾਂ ਅਧੂਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤੰਗ ਤਜੁਰਬੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ.

• “ਜਦੋਂ ਤੰਗੀ ਮਾਹਰਤਾ ਨੂੰ ਅਸ਼ੁੱਧ ਡੋਮੇਨ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਮਨੁੱਖੀ ਰੁਝਾਨ ਜਾਣੂ ਪੈਟਰਨ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ‘ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫਾਇਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ – ਮਾਹਰ ਫਾਇਰ ਫਾਈਟਰਜ਼ ਜੋ ਅਚਾਨਕ ਕਿਸੇ ਅਣਜਾਣ structureਾਂਚੇ ਵਿਚ ਅੱਗ ਲੱਗਣ ਵੇਲੇ ਮਾੜੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਕਰਦੇ ਹਨ.”

“ਸਾਡੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਤਾਕਤ ਤੰਗ ਮੁਹਾਰਤ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ ਹੈ. ਇਹ ਵਿਆਪਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹੈ.”

ਵਿਆਪਕ ਤਜ਼ਰਬੇ ਦਾ ਦੂਜਾ ਲਾਭ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਚੁਣੌਤੀ ਜਿੰਨੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਰੋਕੀ ਅਤੇ ਦੁਹਰਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਇਸ ਦੇ ਸਵੈਚਾਲਿਤ ਹੋਣ ਦੀ ਜਿੰਨੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.

• “ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੱਡਾ ਇਨਾਮ ਮਿਲੇਗਾ ਜੋ ਇੱਕ ਸਮੱਸਿਆ ਜਾਂ ਡੋਮੇਨ ਤੋਂ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਗਿਆਨ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਨਵੇਂ ਵਿੱਚ ਲਾਗੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ”

ਸਾਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਮਾਸਟਰਾਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ: “ਪਹਿਲਾਂ ਡੁੱਬੋ ਅਤੇ ਨਕਲ ਕਰੋ ਅਤੇ ਅਪਵਿੱਤਰ ਬਣੋ, ਰਸਮੀ ਨਿਯਮ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਸਿੱਖੋ.”

ਇਹ ਸਿੱਖਣਾ ਕਿ ਸਟਿਕਸ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਕਸਰ ਹੌਲੀ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਲਈ waysੰਗ ਲੱਭਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.

• “ਹਾਈਪਰਕ੍ਰਿਕੇਸ਼ਨ ਪ੍ਰਭਾਵ: ਇੱਕ ਸਿੱਖਿਅਕ ਦੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਗਲਤ ਉੱਤਰ ਦਾ ਜਿੰਨਾ ਵਧੇਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉੱਨੀ ਹੀ ਚੰਗੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਉਦੋਂ ਚੁਕੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸਹੀ ਉੱਤਰ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ. ਵੱਡੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਕਰਨਾ ਉੱਤਮ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇ ਮੌਕੇ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.”

ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਹਾਇਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਤਿੰਨ ਸਿੱਖਣ ਦੀਆਂ ਰਣਨੀਤੀਆਂ: ਸਪੇਸਿੰਗ, ਟੈਸਟਿੰਗ, ਅਤੇ ਮੇਕਿੰਗ-ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ (ਇਹ ਸਾਰੇ ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਕਮਜ਼ੋਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ).

“ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਅੱਖਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ‘ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਡੂੰਘੀ ਸਿਖਲਾਈ ਨਹੀਂ ਹੈ.”

ਇਕਸਾਰ ਸੋਚ – ਇਕ ਡੋਮੇਨ ਤੋਂ ਸਿੱਖਣਾ ਅਤੇ ਤਜਰਬਾ ਲੈਣਾ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਦੂਸਰੇ ਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ – ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਦੱਸਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਹੀਂ ਵੇਖੀਆਂ.

ਇੱਕ ਸਫਲ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਬਣਨ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿੱਖਣਾ ਪਏਗਾ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦੇ ਡੂੰਘੇ structureਾਂਚੇ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਇੱਕ ਰਣਨੀਤੀ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਬਜਾਏ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਡੋਮੇਨ ਵਰਗੀਆਂ ਸਤਹੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਵਰਗੀਕਰਣ ਕਰਨਾ.

• “ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਪਾਇਨੀਅਰ ਜੋਹਨ ਡਿਵੀ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਤਰਕ, ਥਿoryਰੀ ਆਫ਼ ਇਨਕੁਆਰੀ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ,” ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਾਈ ਗਈ ਇੱਕ ਸਮੱਸਿਆ ਅੱਧੀ-ਹੱਲ ਹੋ ਗਈ ਹੈ. “

ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਟੀਚੇ ਅਤੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਬਦਲੇਗੇ. ਇਹ ਇੱਕ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਬਦਲਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲਗਦਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਕਰਾਂਗੇ.

• “ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਡੈਨ ਗਿਲਬਰਟ ਨੇ ਇਸਨੂੰ” ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਭਰਮ ਦਾ ਅੰਤ ਕਿਹਾ. “ਕਿਸ਼ੋਰ ਅਵਸਥਾ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਤੱਕ, ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬਦਲ ਗਈਆਂ ਹਨ (ਵੇਖੋ: ਤੁਹਾਡਾ ਪੁਰਾਣਾ ਸਟਾਈਲ), ਪਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਹੀਂ ਬਦਲੇਗਾ. ਭਵਿੱਖ. ਗਿਲਬਰਟ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਅਸੀਂ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ. “

ਅਸੀਂ “ਕੰਮ ਦੀਆਂ ਨਮੂਨਾ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ, ਸਮਾਜਿਕ ਸਮੂਹਾਂ, ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ, ਨੌਕਰੀਆਂ, ਕਰੀਅਰ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਨਿੱਜੀ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਅਤੇ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਜਿੰਦਗੀ ਨਾਲ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.”

• “ਇੱਕ ਲੋਹੇ ਦੀ ਉਮੀਦ ਦੀ ਬਜਾਏ” ਮੈਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੌਣ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ? “ਦੇ ਜਵਾਬ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਨੇ ਸੰਕੇਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨੀ ਬਣਨਾ ਬਿਹਤਰ ਹੈ, ਛੋਟੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਣੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪਰਖ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ-” ਜੋ ਕਿ ਮੇਰੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਸੰਭਵ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੁਣ ਮੈਨੂੰ ਖੋਜਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਮੈਂ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ? “”

ਮਾਹਰ ਭਿਆਨਕ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਸਹੇਲੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਬਦਤਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

• “ਮੇਰੇ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਗੁਣ:” ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਭ ਬਾਰੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉਤਸੁਕ, ਬਿਲਕੁਲ, ਉਤਸੁਕ. “”

“ਪਿੱਛੇ ਨਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋ. ਕੱਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਕਰੋ, ਨਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨਾਲ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਹੋ.”

ਨੋਟ

ਜਾਣ ਪਛਾਣ: ਰੋਜਰ ਬਨਾਮ ਟਾਈਗਰ

• ਜਲਦੀ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਨ ਦਾ ਜ਼ੋਰ ਖੇਡਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫੈਲਦਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਅਕਸਰ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਜਿੰਨੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਉੱਨੀ ਹੀ ਵਧੇਰੇ ਮਾਹਰ ਬਣਨਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ (ਅਤੇ ਜਿਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ) ਇਸ ਨੂੰ ਨੈਵੀਗੇਟ ਕਰਨ ਲਈ.
• ਉੱਘੇ ਖੇਡ ਵਿਗਿਆਨੀ ਰੌਸ ਟੱਕਰ ਨੇ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਖੋਜਾਂ ਦਾ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਸਾਰ ਦਿੱਤਾ: “ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਨਮੂਨਾ ਇੱਕ ਕੁੰਜੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਹੈ।”
• ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਕ ਅਨੌਖਾ ਫਾਇਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿਰ ਵਿਚ ਇਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਬਣ ਗਿਆ.
• ਮੈਨੂੰ ਚਿੰਤਾ ਹੋਣ ਲੱਗੀ ਕਿ ਮੈਂ ਨੌਕਰੀ ਪ੍ਰਤੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਵਾਲਾ-ਫੋਬਿਕ ਡ੍ਰਾਈਫਟਰ ਸੀ ਜੋ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਇਹ ਸਾਰਾ ਕੈਰੀਅਰ ਗਲਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ.
• ਚੁਣੌਤੀ ਜਿਸ ਦਾ ਅਸੀਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਇੱਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਚੌੜਾਈ, ਵਿਭਿੰਨ ਤਜ਼ੁਰਬੇ, ਅੰਤਰ-ਅਨੁਸ਼ਾਸਨੀ ਸੋਚ, ਅਤੇ ਦੇਰੀ ਵਾਲੇ ਇਕਾਗਰਤਾ ਦੇ ਲਾਭਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣਾ ਹੈ ਜੋ ਹਾਇਪਰਸਪੇਸਲਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਮੰਗਾਂ ਵੀ.

ਅਧਿਆਇ 1: ਸਿਰ ਸ਼ੁਰੂ ਦਾ ਸਮੂਹ

• ਭਾਵੇਂ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਅਵੱਸ਼ਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਮੁਹਾਰਤ ਮਿਲੀ, ਉਹ ਸਹਿਮਤ ਹੋਏ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦੇ ਡੋਮੇਨ’ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਬਿਹਤਰ ਸ਼ਤਰੰਜ ਅਤੇ ਪੋਕਰ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਅੱਗ ਬੁਝਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਤੰਗ ਕੀਤਾ ਤਜਰਬਾ, ਪਰ ਵਿੱਤੀ ਜਾਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਰੁਝਾਨਾਂ ਦੇ ਬਿਹਤਰ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਲਈ, ਜਾਂ ਕਰਮਚਾਰੀ ਜਾਂ ਮਰੀਜ਼ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨਗੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ.
• ਦੁਸ਼ਟ ਡੋਮੇਨਾਂ ਵਿਚ, ਖੇਡ ਦੇ ਨਿਯਮ ਅਕਸਰ ਅਸਪਸ਼ਟ ਜਾਂ ਅਧੂਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਦੁਹਰਾਉਣ ਵਾਲੇ ਪੈਟਰਨ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਅਕਸਰ ਦੇਰੀ, ਗਲਤ ਜਾਂ ਦੋਵਾਂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
• ਸਾਡੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਤਾਕਤ ਤੰਗ ਮੁਹਾਰਤ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ ਹੈ. ਇਹ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ.
• ਜਦੋਂ ਤੰਗੀ ਮਾਹਰਤਾ ਨੂੰ ਅਸ਼ੁੱਧ ਡੋਮੇਨ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਰੁਝਾਨ ਜਾਣੂ ਪੈਟਰਨ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ‘ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫਾਇਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ the ਮਾਹਰ ਅੱਗ ਬੁਝਾਉਣ ਵਾਲੇ ਜੋ ਅਚਾਨਕ ਕਿਸੇ ਅਣਜਾਣ structureਾਂਚੇ ਵਿਚ ਅੱਗ ਲੱਗਣ ਵੇਲੇ ਮਾੜੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਕਰਦੇ ਹਨ.
• ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਕਲਾਤਮਕ ਸ਼ੌਕ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹਨ, ਪਰੰਤੂ ਉੱਚ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਕੈਡਮੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਵਿਗਿਆਨੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰੁਝੇਵੇਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦਾਖਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨੋਬਲ ਪੁਰਸਕਾਰ ਜਿੱਤਿਆ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਜੇ ਵੀ ਵਧੇਰੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ.

ਅਧਿਆਇ 2: ਦੁਸ਼ਟ ਸੰਸਾਰ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ

• ਇਕ ਚੁਣੌਤੀ ਜਿੰਨੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਕੇਤ ਅਤੇ ਦੁਹਰਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਓਨੀ ਹੀ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ ਇਹ ਸਵੈਚਲਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਵੱਡੇ ਇਨਾਮ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਇਕ ਸਮੱਸਿਆ ਜਾਂ ਡੋਮੇਨ ਤੋਂ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਗਿਆਨ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਅਧਿਆਇ 3: ਜਦੋਂ ਇਕੋ ਜਿਹਾ ਘੱਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ

• ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਉੱਤਮਤਾ ਦੇ ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਬਾਰੇ ਚਾਨਣਾ ਪਾਇਆ, ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਇਕ ਨਮੂਨਾ ਦਾ ਸਮਾਂ ਸੀ ਜੋ ਅਕਸਰ ਕੁਝ ਸਬਕਾਂ ਅਤੇ ਸਾਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੀ ਇਕ ਚੌੜਾਈ ਨਾਲ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ structਾਂਚਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਨ, ਵਧੇ structureਾਂਚੇ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਵਿਸਫੋਟ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਵਾਲੀਅਮ.
• ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮਾਸਟਰ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ: ਗੋਤਾ ਮਾਰੋ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰੋ ਅਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਸੁਧਾਰ ਕਰੋ, ਰਸਮੀ ਨਿਯਮ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਸਿੱਖੋ.
• ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਵਿੱਚ, ਤਸਵੀਰ ਇੱਕ ਕਲਾਸਿਕ ਖੋਜ ਖੋਜ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ ਜੋ ਸੰਗੀਤ ਲਈ ਖਾਸ ਨਹੀਂ ਹੈ: ਸਿਖਲਾਈ ਦੀ ਚੌੜਾਈ ਤਬਾਦਲੇ ਦੀ ਚੌੜਾਈ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਹੈ, ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਜਿਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਸਿੱਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਸਿੱਖਣ ਵਾਲਾ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਾਲੇ ਮਾੱਡਲ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਘੱਟ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਉਦਾਹਰਣ ‘ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਸਿੱਖਿਅਕ ਆਪਣੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵਿਚ ਬਿਹਤਰ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ, ਜੋ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਦਾ ਸਾਰ ਹੈ.
• ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਸਲਾਹ ਦੇਣ ਵੇਲੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਐਡਮ ਗ੍ਰਾਂਟ ਨੇ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਅਸਫਲ ਬਣਾਉਣਾ ਸੌਖਾ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਅਧਿਐਨ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਆਮ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ householdਸਤਨ ਛੇ ਘਰੇਲੂ ਨਿਯਮਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਚਲਿਆ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਰਚਨਾਤਮਕ ਬੱਚਿਆਂ ਵਾਲੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ। ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਬੱਚਿਆਂ ਵਾਲੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣੂ ਕਰਾਇਆ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਸ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘਰ ਪਹਿਲ ਦੇ ਅਧਾਰ ‘ਤੇ ਘੱਟ ਸਨ.

ਅਧਿਆਇ 4: ਸਿੱਖਣਾ, ਤੇਜ਼ ਅਤੇ ਹੌਲੀ

• ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਜੋ ਦੋਵੇਂ ਟਿਕਾurable ਹਨ (ਇਹ ਚਿਪਕਦਾ ਹੈ) ਅਤੇ ਲਚਕਦਾਰ ਹੈ (ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਆਪਕ ਰੂਪ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ), ਤੇਜ਼ ਅਤੇ ਅਸਾਨ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ.
• ਕੋਰਨੇਲ “ਲੋੜੀਂਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ,” ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਜੋ ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਣ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਚੁਣੌਤੀਪੂਰਨ, ਹੌਲੀ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਬਿਹਤਰ.
• ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਨੂੰ “ਪੀੜ੍ਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵ” ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਉੱਤਰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨਾ, ਇਕ ਗ਼ਲਤ ਵੀ, ਬਾਅਦ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ.
• ਮੈਟਕਾੱਫ ਅਤੇ ਸਹਿਕਰਮੀਆਂ ਨੇ ਵਾਰ ਵਾਰ ਇੱਕ “ਹਾਈਪਰਕ੍ਰਰੈਕਸ਼ਨ ਪ੍ਰਭਾਵ” ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਇਕ ਸਿੱਖਿਅਕ ਦੇ ਗਲਤ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਤੀ ਜਿੰਨਾ ਵਧੇਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉੱਨੀ ਹੀ ਚੰਗੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਉਦੋਂ ਚੁਕੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਸਹੀ ਜਵਾਬ ਜਾਣਦੇ ਹਨ. ਵੱਡੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮੌਕੇ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.
• ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਦੀ ਤਰਾਂ, ਹਰੇਕ ਖਾਸ ਧਾਰਣਾ ਜਾਂ ਹੁਨਰ ਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਤੀਬਰ ਫੋਕਸ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਅਗਲੀ ਚੀਜ਼ ਤੇ, ਕਦੇ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆਉਣਾ. ਉਹ structureਾਂਚਾ ਅਨੁਭਵੀ ਭਾਵਨਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਲੋੜੀਂਦੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: “ਸਪੇਸਿੰਗ,” ਜਾਂ ਵੰਡਿਆ ਅਭਿਆਸ.
• 2007 ਵਿੱਚ, ਯੂਐਸ ਦੇ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਭਾਗ ਨੇ ਛੇ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਿਪੁੰਨ ਅਧਿਆਪਕ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਰਿਪੋਰਟ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣ ਦੀਆਂ ਰਣਨੀਤੀਆਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸੱਚਮੁੱਚ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਹਾਇਤਾ ਹੈ. ਸਪੇਸਿੰਗ, ਟੈਸਟਿੰਗ, ਅਤੇ ਮੇਕਿੰਗ-ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਛੋਟੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਸੀ. ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਤਿੰਨੋਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ.
• ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰਿਚਲੈਂਡ ਨੇ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਦੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਿੱਖਣ ਵਾਲੀ ਸੜਕ ਹੌਲੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਬਿਹਤਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਲਈ ਹੁਣ ਮਾੜੀ poorੰਗ ਨਾਲ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਇਹ ਇੰਨੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਪ੍ਰਤੀਕੂਲ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਿੱਖਿਅਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੂਰਖ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਤਰੱਕੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦੇ ਹੁਨਰ ਬਾਰੇ.
• ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ, ਕੈਲਕੂਲਸ I ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਸੀ ਜਿਸਦੀ ਹਿਦਾਇਤ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਕੈਲਕੂਲਸ I ਦੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਵਿੱਚ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਕਿਸਨੇ ਸਟਰਲਿੰਗ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਮੁਲਾਂਕਣ ਰੇਟਿੰਗ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ. ਪ੍ਰੋਫੈਸਰਾਂ ਦੇ ਇਕ ਹੋਰ ਸਮੂਹ ਨੇ ਲਗਾਤਾਰ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਵਿਚ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਵਿਚ ਘੱਟ ਵਾਧਾ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ ਮੁਲਾਂਕਣ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ. ਪਰ ਜਦੋਂ ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰੀਆਂ ਨੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵੱਲ ਵੇਖਿਆ, ਤਾਂ ਅਧਿਆਪਕ ਦੇ ਮੁੱਲ ਵਿੱਚ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਮਾਪ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਗਏ – ਉਹਨਾਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ ਕਿਵੇਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਗਣਿਤ ਅਤੇ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਦੇ ਕੋਰਸ ਕੀਤੇ ਜੋ ਕੈਲਕੂਲਸ 1 ਨੂੰ ਇੱਕ ਸ਼ਰਤ ਵਜੋਂ ਲੋੜੀਂਦੇ ਸਨ – ਨਤੀਜੇ ਹੈਰਾਨਕੁਨ ਸਨ. ਕੈਲਕੂਲਸ ਪਹਿਲੇ ਅਧਿਆਪਕ ਜੋ ਆਪਣੀ ਹੀ ਕਲਾਸ ਵਿੱਚ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਬਹੁਤਾਤ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਸਨ, ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਲਈ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਾਨ ਨਹੀਂ ਸਨ. “ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਜੋ ਸਮਕਾਲੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਾਹਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ,” ਅਰਥਸ਼ਾਸਤਰੀਆਂ ਨੇ ਲਿਖਿਆ, “onਸਤਨ,
• ਕਾਲਜ ਦੇ ਗਣਿਤ ਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ ਇੱਕ ਅਧਿਐਨ ਵਿੱਚ, ਜਿਹੜੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ ਬਲਾਕਾਂ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਿਆ – ਇੱਕ ਹੀ ਸਮੇਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ test ਉਹਨਾਂ ਟੈਸਟ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਾੜੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਹੀ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਪਰ ਸਾਰੇ ਰਲ ਗਏ. ਰੁਕਾਵਟ-ਅਭਿਆਸ ਵਾਲੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ ਦੁਹਰਾਓ ਦੁਆਰਾ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਲਈ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਸਿੱਖੀਆਂ. ਮਿਸ਼ਰਤ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਕਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਸਿਖਾਇਆ.
• ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ, ਇਹ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੀ ਨਜ਼ਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ‘ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਡੂੰਘੀ ਸਿਖਲਾਈ ਨਹੀਂ ਹੈ. “ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੀ ਸਮਝਦਾਰੀ ਬਲਾਕ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ,” ਕੋਰਨੇਲ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਇੰਟਰਲੇਵ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.”
• ਇੰਟਰਲੇਵਿੰਗ ਇੱਕ ਲੋੜੀਂਦੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਜੋ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਦੋਵਾਂ ਹੁਨਰਾਂ ਲਈ ਅਕਸਰ ਰੱਖਦੀ ਹੈ.
• ਚਾਹੇ ਰਸਾਇਣ ਵਿਗਿਆਨੀ, ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨੀ ਜਾਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨੀ, ਸਭ ਤੋਂ ਸਫਲ ਸਮੱਸਿਆ ਦੇ ਹੱਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮਾਨਸਿਕ spendਰਜਾ ਇਹ ਜਾਣਨ ਵਿਚ ਖਰਚ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਯਾਦਗਾਰ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਵਿਚ ਕੁੱਦਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਸ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਣਨੀਤੀ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹ ਕਿਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਮਾਹਿਰਾਂ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ ਹਨ ਜੋ ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਚੰਗੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਵਿਕਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ਤਰੰਜ ਮਾਸਟਰ, ਜੋ ਸਹਿਜਤਾ ‘ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਦਿਆਲੂ ਸਿੱਖਣ ਵਾਲੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਮਾਹਰ ਇਕ ਰਣਨੀਤੀ ਚੁਣਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਘੱਟ ਦੁਹਰਾਓ ਵਾਲੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਮਾਹਰ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਹਨ.
• ਖੋਜ ਟੀਮ ਨੇ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਸਥਾਈ ਵਿੱਦਿਅਕ ਲਾਭ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ “ਖੁੱਲੇ” ਹੁਨਰਾਂ ‘ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ. ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਜਲਦੀ ਪੜ੍ਹਨਾ ਸਿਖਾਉਣਾ ਸਥਾਈ ਲਾਭ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਸੰਗਿਕ ਸੁਰਾਗ ਦੀ ਭਾਲ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤੀ ਜਾਏ. ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਾਰੀਆਂ ਲੋੜੀਂਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਮੁਸੀਬਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਡੂੰਘੀ ਸਿਖਲਾਈ ਹੌਲੀ ਹੈ.
• ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਗਿਆਨ structureਾਂਚਾ ਇੰਨਾ ਲਚਕਦਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਡੋਮੇਨਾਂ ਜਾਂ ਅਤਿ ਨਾਵਲ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ appliedੰਗ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ “ਦੂਰ ਤਬਾਦਲਾ” ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਅਧਿਆਇ 5: ਤਜ਼ੁਰਬੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸੋਚਣਾ

• ਡੂੰਘੀ ਸਮਾਨ ਸੋਚ ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਡੋਮੇਨਾਂ ਜਾਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਧਾਰਨਾਤਮਕ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਦੇਣ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਸਤਹ ‘ਤੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਆਮ ਲੱਗਦੇ ਹਨ.
• ਇਕਸਾਰ ਸੋਚ ਨਵੀਂ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਜਾਣੂਆਂ ਨੂੰ ਲੈਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਨਵੀਂ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿਚ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਤਰਕ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਣਜਾਣ ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ ਵਿਚ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਵੇਖੀ. ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਉਹ ਸਮਝਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਵੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦੇ. ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਬਿਲੀਅਰਡ-ਗੇਂਦ ਦੀਆਂ ਟੱਕਰਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਿਆਂ ਅਣੂਆਂ ਦੀ ਗਤੀ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ; ਬਿਜਲੀ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਪਲੰਬਿੰਗ ਦੁਆਰਾ ਪਾਣੀ ਦੇ ਪ੍ਰਵਾਹ ਦੇ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸਮਝੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ.
• ਇਕੋ ਸਮਾਨਤਾ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਮਾਨ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੋਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ “ਅੰਦਰੂਨੀ ਨਜ਼ਰੀਏ” ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਲਈ ਕੁਦਰਤੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਲੜਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਡੈਨੀਅਲ ਕਾਹਨੇਮੈਨ ਅਤੇ ਅਮੋਸ ਟ੍ਰਵਰਸਕੀ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦੇ ਵੇਰਵਿਆਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਨਿਰਣੇ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ.
• ਅੰਦਰੂਨੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਲੈਣ ਦੇ ਸਾਡੇ ਕੁਦਰਤੀ ਝੁਕਾਅ ਨੂੰ “ਬਾਹਰੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ” ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹਰਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੱਸਿਆ ਦੀ ਡੂੰਘੀ differentਾਂਚਾਗਤ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਲਈ ਬਾਹਰੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੀ ਪੜਤਾਲ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
• ਬਾਹਰੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਪ੍ਰਤੀਕੂਲ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਵਰਤਮਾਨ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦੀਆਂ ਵਿਲੱਖਣ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਰਣਾਇਕ ਨਿਰਮਾਤਾ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ‘ਤੇ ਉਹ ਮਾਹਰ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ structਾਂਚਾਗਤ ਸਮਾਨ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਨੂੰ ਤੰਗ ਤੋਂ ਵਿਆਪਕ ਤੱਕ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਬਦਲਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.
• ਨੈੱਟਫਲਿਕਸ ਆਪਣੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਐਲਗੋਰਿਦਮ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਸਮਾਨ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਆਇਆ. ਫਿਲਮਾਂ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਡੀਕੋਡ ਕਰਨਾ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹੋ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅਤੇ ਘੱਟ ਸਹੀ ਸੀ ਸਿਰਫ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੇਖਣ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੋਰ ਗਾਹਕਾਂ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨ ਨਾਲੋਂ. ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਪਸੰਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਬਾਰੇ ਦੱਸਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਹ ਜਾਂਚ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਗੁੰਝਲਦਾਰਤਾ ਫੈਲ ਗਈ ਹੈ.
• ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਜੇ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਸਿਰਫ ਇਕੋ ਫਿਲਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਫਿਲਮ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕਾਂ ਨੇ ਨਵੀਂ ਰਿਲੀਜ਼ ਲਈ ਇਕੋ ਜਿਹਾ ਮੰਨਿਆ ਹੈ, ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਸ਼ਕਤੀ sedਹਿ ਗਈ. ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਅਨਲੌਜੀ ਵਰਗਾ ਲੱਗਦਾ ਸੀ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ. ਸਮਾਨਤਾ ਦੇ ਪੂਰੇ “ਹਵਾਲਾ ਕਲਾਸ” ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ – ਬਾਹਰੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦਾ ਥੰਮ੍ਹ im ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਹੀ ਸੀ.
• 2001 ਵਿੱਚ, ਬੋਸਟਨ ਕੰਸਲਟਿੰਗ ਗਰੁੱਪ, ਵਿਸ਼ਵ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਸਫਲ, ਇੱਕ, ਵਿਆਪਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਵਾਲੀ ਸੋਚ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਲਈ ਸਲਾਹਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮੱਗਰੀ ਦੇ ਭੰਡਾਰ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਇੰਟਰਨੇਟ ਸਾਈਟ ਬਣਾਈ. ਇੰਟਰਐਕਟਿਵ “ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ” ਨੂੰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ (ਮਾਨਵ ਵਿਗਿਆਨ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ, ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਹੋਰ), ਧਾਰਨਾ (ਪਰਿਵਰਤਨ, ਲੌਜਿਸਟਿਕਸ, ਉਤਪਾਦਕਤਾ, ਅਤੇ ਹੋਰ), ਅਤੇ ਰਣਨੀਤਕ ਥੀਮ (ਮੁਕਾਬਲਾ, ਸਹਿਯੋਗ, ਯੂਨੀਅਨਾਂ ਅਤੇ ਗੱਠਜੋੜ, ਅਤੇ ਹੋਰ) ਦੁਆਰਾ ਕ੍ਰਮਬੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.
• ਜੇ ਉਹ ਸਭ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ ਤੋਂ ਅਚਾਨਕ ਰਿਮੋਟ ਲੱਗਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਗੱਲ ਹੈ.
• ਮਾਹਰ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਅਧਿਐਨ ਵਿਚ, ਵਿਗਿਆਨਕਾਂ ਦੀ ਇਕ ਅੰਤਰ-ਅਨੁਸ਼ਾਸਨੀ ਟੀਮ ਇਕ ਅਸਾਨ ਸਿੱਧੇ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚੀ: ਸਫਲ ਸਮੱਸਿਆ ਹੱਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਸਮੱਸਿਆ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਬਣਤਰ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਵਧੇਰੇ ਸਮਰੱਥ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਣਨੀਤੀ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀਆਂ ਹੋਣ. ਘੱਟ ਸਫਲ ਸਮੱਸਿਆ ਹੱਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਕ੍ਰਮਬੱਧ ਟਾਸਕ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਤਰਾਂ ਹਨ: ਉਹ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਸਤਹੀ, ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਦਿੱਤੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਡੋਮੇਨ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੁਆਰਾ ਵਰਗੀਕ੍ਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ.
• ਵਧੀਆ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਲਿਖਿਆ, ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਹੱਲ “ਸਮੱਸਿਆ ਦੀ ਟਾਈਪਿੰਗ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.”
• ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਮੋerੀ ਜੋਹਨ ਡਿਵੀ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਥਿoryਰੀ ofਫ ਇਨਕੁਆਰੀ ਵਿੱਚ ਤਰਕ, ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ, “ਇੱਕ ਸਮੱਸਿਆ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੱਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ.”

ਅਧਿਆਇ 6: ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗਰਿੱਟ ਨਾਲ ਮੁਸੀਬਤ

• “ਮੈਚ ਕੁਆਲਿਟੀ” ਇਕ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਅਰਥਸ਼ਾਸਤਰੀ ਜੋ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਕੌਣ ਹਨ – ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਫਿੱਟ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ.
• ਚੀਜ਼ਾਂ ਸਿੱਖਣਾ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਣ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੀ. ਪੜਤਾਲ ਸਿਰਫ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਲਗਜ਼ਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਕੇਂਦਰੀ ਲਾਭ ਹੈ.
• ਸੇਥ ਗੋਡਿਨ, ਜੋ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕੈਰੀਅਰ ਲਿਖਣ ਦੇ ਲੇਖਕ ਹਨ, ਨੇ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਨਕਾਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ “ਤਿਆਗ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਜਿੱਤਦੇ.” ਗੋਡਿਨ ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਕਿ “ਜੇਤੂ” – ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਡੋਮੇਨ ਦੇ ਸਿਖਰ’ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ – ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯੋਜਨਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਬੁਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. “ਅਸੀਂ ਅਸਫਲ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ,” ਉਸਨੇ ਲਿਖਿਆ, “ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਕੰਮਾਂ ‘ਤੇ ਅੜੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕੰਮ ਛੱਡਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ.” ਗੋਡਿਨ ਨੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਅਸਤੀਫ਼ਾ ਦੇਣ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ.
• 150 ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਦੋ ਲੱਖ ਤੋਂ ਵਧੇਰੇ ਕਾਮਿਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਤਾਜ਼ਾ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਗੈਲਪ ਸਰਵੇ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ 85 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਜਾਂ ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਨਹੀਂ ਸਨ ਜਾਂ ਫਿਰ “ਸਰਗਰਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਛੁੱਟੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਏ ਸਨ।” ਉਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਸੇਠ ਗੋਡਿਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਮੁੰਦਰੀ ਲਹਿਰ ‘ਤੇ ਮਲਬੇ ਵਾਂਗ toੋਏ ਜਾਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਛੱਡਣਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹਿੰਮਤ ਲੈਂਦਾ ਹੈ. ਗੋਡੀਨ ਨੇ ਨੋਟ ਕੀਤਾ, ਮੁਸੀਬਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ “ਡੁੱਬਦੀ ਕੀਮਤ ਦੀ ਬੇਵਕੂਫੀ” ਦੁਆਰਾ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਸਮਾਂ ਜਾਂ ਪੈਸਾ ਲਗਾਉਣ ਨਾਲ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਲਈ ਘਿਣ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣਾ ਸਮਾਂ ਜਾਂ ਪੈਸਾ ਬਰਬਾਦ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ.

ਅਧਿਆਇ 7: ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਫਲਰਟ ਕਰਨਾ

• ਹਨੇਰੇ ਘੋੜੇ ਮੈਚ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿਚ ਸਨ. “ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੇ ਅਤੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ‘ਓਹ, ਮੈਂ ਪਿੱਛੇ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਇਹ ਲੋਕ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਏ ਸਨ ਅਤੇ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਸਨ,” ਓਗਾਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ. “ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਗੱਲ ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕੀਤਾ,‘ ‘ਮੈਂ ਇਸ ਸਮੇਂ ਕੌਣ ਹਾਂ, ਇੱਥੇ ਮੇਰੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾਵਾਂ ਹਨ, ਇਥੇ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਇਥੇ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਮੌਕੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਹੜਾ ਹੈ ਹੁਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮੈਚ? ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਹੁਣ ਤੋਂ ਇਕ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਮੈਂ ਬਦਲ ਜਾਵਾਂਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਕੁਝ ਵਧੀਆ ਮਿਲੇਗਾ. ”
• ਓਗਾਸ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਧਾਰਨਾ ਲਈ ਸ਼ਾਰਟਹੈਂਡ “ਮਾਨਕੀਕਰਣ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ” ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਸਖਤ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਖ਼ਤ ਟੀਚੇ ਲਈ ਸਵੈ-ਪੜਚੋਲ ਦੇ ਇੱਕ ਹਵਾ ਦੇ ਰਸਤੇ ਦਾ ਵਪਾਰ ਕਰਨਾ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਥਿਰਤਾ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ.
• ਕਰੀਅਰ ਦੇ ਟੀਚੇ ਜੋ ਇਕ ਵਾਰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਹਾਵੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਡਾਰਵਿਨ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਹੋਰ ਸਵੈ-ਗਿਆਨ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿਚ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਸਾਡੀ ਕੰਮ ਦੀਆਂ ਤਰਜੀਹਾਂ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀਆਂ ਤਰਜੀਹਾਂ ਇਕੋ ਜਿਹੀ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੇ.
• ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਡੈਨ ਗਿਲਬਰਟ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ “ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਭਰਮ ਦਾ ਅੰਤ” ਕਿਹਾ. ਅੱਲ੍ਹੜ ਉਮਰ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਤੱਕ, ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਣਾਵਾਂ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਬਹੁਤ ਬਦਲ ਗਈਆਂ ਹਨ (ਵੇਖੋ: ਤੁਹਾਡਾ ਪੁਰਾਣਾ ਸਟਾਈਲ), ਪਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਹੀਂ ਬਦਲੇਗੀ. ਗਿਲਬਰਟ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਅਸੀਂ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ.
• ਇਹ ਪੁੱਛਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਿ ਕੋਈ ਬੜੇ ਸੁਭਾਅ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਪੁੱਛਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਦੋਂ ਹਨ. ਓਗਾਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿਚ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ,” ਓਗਾਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਉਹ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨਗੇ ਅਤੇ ਇਹ ਬਾਹਰੋਂ ਕਠੋਰ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇਗਾ.”
• ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਖੋਜਾਂ ਸੰਕਲਿਤ ਕੀਤੀਆਂ, ਕੇਂਦਰੀ ਅਧਾਰ ਇਕ ਵਾਰ ਸਧਾਰਣ ਅਤੇ ਡੂੰਘਾ ਸੀ: ਅਸੀਂ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਜਿ livingਣ ਦੁਆਰਾ ਹਾਂ, ਨਾ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ.
• ਇਬਰਾ ਨੇ ਸਿੱਟਾ ਕੱ .ਿਆ ਕਿ ਅਸੀਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ, ਸਮਾਜਿਕ ਸਮੂਹਾਂ, ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ, ਨੌਕਰੀਆਂ, ਕਰੀਅਰ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਨਿੱਜੀ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕਰ ਕੇ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਮੈਚ ਦੀ ਗੁਣਵਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਾਂ. ਅਤੇ ਦੁਹਰਾਓ.
• ਪਰਿਵਰਤਨ ਵਿੱਚ ਥੀਮ ਉਭਰੇ. ਮੁੱਖ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਧੂਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਕੁਝ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਮੌਕਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਛਾਣਬੀਣ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਿਆ.
• ਇਬਾਰਰਾ ਦੀ ਸਲਾਹ ਡਾਰਕ ਹਾਰਸ ਖੋਜਕਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਇਕ ਸਮਾਨ ਹੈ. ਇੱਕ ਲੋਹੇ ਦੀ ਉਮੀਦ ਦੀ ਬਜਾਏ “ਮੈਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੌਣ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ?” ਦੇ ਜਵਾਬ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਨੇ ਸੰਕੇਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨੀ ਬਣਨਾ ਬਿਹਤਰ ਹੈ, ਛੋਟੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਣੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪਰਖ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ- “ਮੇਰੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਸੰਭਾਵਤ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਕਿਹੜਾ ਹੈ. ਕੀ ਮੈਨੂੰ ਹੁਣ ਪੜਤਾਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ? ਮੈਂ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ? ” ਆਪਣੀ ਸੰਭਾਵਿਤ ਖ਼ੁਦਕੁਸ਼ੀ ਲਈ ਫਲਰਟ ਬਣੋ. * ਇਕ ਮਹਾਨ ਯੋਜਨਾ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਪ੍ਰਯੋਗਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭੋ ਜੋ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ. “ਟੈਸਟ-ਐਂਡ-ਸਿੱਖੋ,” ਆਈਬਾਰਰਾ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਯੋਜਨਾਬੰਦੀ ਅਤੇ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ.”

ਅਧਿਆਇ 8: ਬਾਹਰੀ ਲਾਭ

• ਲਖਾਨੀ: “ਵੱਡੀ ਨਵੀਨਤਾ ਅਕਸਰ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਬਾਹਰਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਸਮੱਸਿਆ ਦੀ ਸਤਹ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਤਾਜ਼ਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹੱਲ ਨੂੰ ਤਾਲਾ ਲਾਉਂਦਾ ਹੈ.”

ਅਧਿਆਇ 9: ਵਿਥਰਡ ਟੈਕਨੋਲੋਜੀ ਨਾਲ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਸੋਚ

• ਉੱਘੇ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਗਣਿਤ ਵਿਗਿਆਨੀ ਫ੍ਰੀਮੈਨ ਡਾਈਸਨ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਅੰਦਾਜ਼ ਕੀਤਾ: ਸਾਨੂੰ ਦੋਵਾਂ ਫੋਕਸ ਅਤੇ ਡ੍ਰੈਗਨਰੀ ਪੰਛੀਆਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਡਾਈਸਨ ਨੇ 2009 ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ, “ਪੰਛੀ ਹਵਾ ਵਿਚ ਉੱਚੇ ਉੱਡਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਗਣਿਤ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਵਿਸਤਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਦੁਰਾਡੇ ਵੱਲ ਵੇਖਦੇ ਹਨ,” ਡੈਸਨ ਨੇ 2009 ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਸੀ। “ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਵਿਚ ਖ਼ੁਸ਼ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਾਡੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਏਕਤਾ ਵਿਚ ਲਿਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਭੂਮਿਕਾ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ ਤੋਂ ਭਿੰਨ ਭਿੰਨ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਿਆਂ ਲਿਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਹੇਠਾਂ ਚਿੱਕੜ ਕਰੋ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਉਹੀ ਫੁੱਲ ਵੇਖੋ ਜੋ ਨੇੜਲੇ ਉੱਗਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਵੇਰਵਿਆਂ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਇਕੋ ਸਮੇਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਹੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ. ” ਇੱਕ ਗਣਿਤ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਡਾਈਸਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਡੱਡੂ ਦਾ ਲੇਬਲ ਲਗਾਇਆ, ਪਰ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ, “ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨਾ ਮੂਰਖਤਾ ਹੈ ਕਿ ਪੰਛੀ ਡੱਡੂਆਂ ਨਾਲੋਂ ਚੰਗੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਵਧੇਰੇ ਵੇਖਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਡੱਡੂ ਪੰਛੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੀਆ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਡੂੰਘੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.” ਉਸਨੇ ਲਿਖਿਆ, ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਆਪਕ ਅਤੇ ਡੂੰਘੀ ਹੈ. “ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪੰਛੀਆਂ ਅਤੇ ਡੱਡੂਆਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ।”
• ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੇਟੈਂਟਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ 3 ਐਮ ਤੱਕ udਡਰਕਿਰਕ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪਹੁੰਚ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਸਲ ਵਪਾਰਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀਆਂ ਕਾventਾਂ ਲੱਭੀਆਂ. ਮਾਹਰ ਅਤੇ ਜਰਨਲਿਸਟ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਾਇਆ, ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ. ਇਕ ਦੂਸਰੇ ਨਾਲੋਂ ਇਕਸਾਰ ਨਹੀਂ ਸੀ.
• Udਡਰਕਿਰਕ ਦੇ ਸਮੂਹ ਨੇ ਇਕ ਹੋਰ ਕਿਸਮ ਦਾ ਕਾvent ਕੱ .ਿਆ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ “ਪੌਲੀਮੈਥ” ਕਿਹਾ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇਕ ਖੇਤਰ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਾਲ.
• ਪੌਲੀਮੈਥ ਦੀ ਇੱਕ ਗਹਿਰਾਈ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾਈ ਸੀ – ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਉਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੇਟੈਂਟ ਸਨ – ਪਰ ਉਹ ਮਾਹਰ ਜਿੰਨੇ ਡੂੰਘੇ ਨਹੀਂ ਸਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਚੌੜਾਈ ਵੀ ਸੀ, ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਵਧੇਰੇ, ਨੇ ਕਈਂ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਕਲਾਸਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਸੀ.
• ਇੱਕ ਉੱਚ-ਦੁਹਰਾਓ ਕੰਮ ਦਾ ਭਾਰ ਕਾਰਜਕੁਸ਼ਲਤਾ ਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਤਜਰਬੇ ਦਾ ਕੋਈ ਅਸਰ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ. ਜੇ ਤਜਰਬਾ, ਦੁਹਰਾਓ ਜਾਂ ਸਾਧਨਾਂ ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਸਿਰਜਣਹਾਰਾਂ ਨੇ averageਸਤਨ ਵਧੀਆ ਕਾਮਿਕ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਨਵੀਨਤਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ?
• ਇਸ ਦਾ ਜਵਾਬ (ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੰਮ ਨਾ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ) ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਇੱਕ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਨੇ ਕਿੰਨੀਆਂ ਬਾਈ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਕਾਮੇਡੀ ਅਤੇ ਅਪਰਾਧ ਤੋਂ, ਕਲਪਨਾ, ਬਾਲਗ, ਨਾਨ-ਕਲਪਨਾ, ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ-ਫਾਈ ਤੱਕ.
• ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਅਧਿਐਨ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਸੁਪਰਮੈਨ ਜਾਂ ਫੈਨਟੈਸਟਿਕ ਫੋਰ? “ਜਦੋਂ ਗਿਆਨ-ਅਧਾਰਤ ਉਦਯੋਗਾਂ ਵਿਚ ਨਵੀਨਤਾ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੋਵੇ,” ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਲਿਖਿਆ, “ਇਕ ‘ਸੁਪਰ’ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਲੱਭਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ. ਜੇਕਰ ਵਿਭਿੰਨ ਗਿਆਨ ਦਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੁਮੇਲ ਵਾਲਾ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਉਪਲਬਧ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ‘ਸ਼ਾਨਦਾਰ’ ਟੀਮ ਬਣਾਈ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.”
• ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਸੀਰੀਅਲ ਇਨੋਵੇਟਰਜ਼ ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਅੰਤ ਵੱਲ , ਐਬੀ ਗਰਿਫਿਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਹਿਕਰਮਕ ਆਪਣੇ ਅੰਕੜੇ ਅਤੇ ਨਿਰੀਖਣਾਂ ਨੂੰ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਹਟ ਗਏ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੋਤ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਨੂੰ ਸਲਾਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਚਿੰਤਤ ਹਨ ਕਿ ਪਰਿਪੱਕ ਕੰਪਨੀਆਂ ਵਿਚ ਐਚ.ਆਰ. ਨੀਤੀਆਂ ਵਿਚ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਲਈ ਅਜਿਹੀ ਚੰਗੀ-ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਲੋਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸੰਭਾਵਿਤ ਸੀਰੀਅਲ ਇਨੋਵੇਟਰ “ਵਰਗ ਛੇਕ ਦੇ ਗੋਲ ਖੰਭੇ” ਵਰਗੇ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣਗੇ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਆਉਣਗੇ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਰੁਚੀਆਂ ਦੀ ਚੌੜਾਈ ਇਕ ਰੁਬ੍ਰਿਕ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫਿੱਟ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦੀ. ਉਹ “π-ਅਕਾਰ ਦੇ ਲੋਕ” ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਕਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ outਦੇ ਹਨ. “ਵਿਆਪਕ ਹਿੱਤਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰੋ,” ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ. “ਕਈ ਸ਼ੌਕ ਅਤੇ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰੋ. ਜਦੋਂ ਉਮੀਦਵਾਰ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੀ ਉਹ ਸੀਮਾਵਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦੇ ਇੰਟਰਫੇਸਾਂ ‘ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ?”

ਅਧਿਆਇ 10: ਮਹਾਰਤ ਦੁਆਰਾ ਮੂਰਖ

• Expertਸਤ ਮਾਹਰ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸੀ. ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸਤਾ ਦੇ ਖੇਤਰ, ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬੇ, ਅਕਾਦਮਿਕ ਡਿਗਰੀਆਂ, ਅਤੇ ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ (ਕੁਝ ਲਈ) ਕਲਾਸੀਫਾਈਡ ਜਾਣਕਾਰੀ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਨਾਲ ਕੋਈ ਫਰਕ ਨਹੀਂ ਪਿਆ. ਉਹ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਮਾੜੇ, ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਮਾੜੇ ਅਤੇ ਹਰ ਡੋਮੇਨ ਵਿਚ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਾੜੇ ਸਨ. ਜਦੋਂ ਮਾਹਰਾਂ ਨੇ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕੁਝ ਘਟਨਾਵਾਂ ਅਸੰਭਵ ਜਾਂ ਲਗਭਗ ਅਸੰਭਵ ਸਨ, ਤਾਂ ਵੀ ਇਹ 15 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਸਮੇਂ ਵਾਪਰਿਆ. ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਕ ਨਿਸ਼ਚਤ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਕ-ਚੌਥਾਈ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮਾਂ ਲੰਘਣ ਵਿਚ ਅਸਫਲ ਰਿਹਾ. ਡੈੱਨਮਾਰਕੀ ਕਹਾਵਤ ਜੋ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ “ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ,” ਸਹੀ ਸੀ. ਦੁਲੱਤੇ ਜੋ ਮਾਹਰਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਖੜੇ ਹੋਏ ਸਨ ਉਹ ਹੁਣ ਵਧੇਰੇ ਦਾਅਵੇਦਾਰ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਪਰ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜਾਂ ਤਾਂ ਅਸੰਭਵ ਜਾਂ ਯਕੀਨਨ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਹਿਣ ਦੀ ਘੱਟ ਸੰਭਾਵਨਾ ਸੀ,
• ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਹਰਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਕਦੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਨਿਰਣੇ ਵਿਚ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਖਾਮੀਆਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ. ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਫਲ ਹੋਏ, ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ‘ਤੇ ਸੀ — ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਹਾਰਤ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ’ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਇਆ. ਜਦੋਂ ਉਹ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਖੁੰਝ ਜਾਂਦੇ ਸਨ, ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਮਿਸ ਹੁੰਦਾ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕੇ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸਮਝ ਲਿਆ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕੇ ਕਿਹਾ, ਅਤੇ ਜੇ ਇਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਚੀਜ ਕੁਝ ਹੋਰ ਹੀ ਵੱਖਰੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਨਹੁੰ ਮਾਰ ਦੇਣਾ ਸੀ. ਜਾਂ, ਅਹਿਲਿਕ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਮਝ ਸਹੀ ਸੀ; ਟਾਈਮਲਾਈਨ ਸਿਰਫ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਬੰਦ ਸੀ. ਜਿੱਤਾਂ ਕੁੱਲ ਜਿੱਤਾਂ ਸਨ, ਅਤੇ ਹਾਰਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮਾੜੇ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਇੱਕ ਛੂਹ ਹੁੰਦੀਆਂ ਸਨ ਜਿੱਥੋਂ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਵੀ. ਮਾਹਰ ਨਿਰੰਤਰ ਹਾਰਦੇ ਹੋਏ ਕਦੀ ਵੀ ਹਾਰਿਆ ਰਿਹਾ. ਟੈਟਲੌਕ ਨੇ ਸਿੱਟਾ ਕੱ “ਿਆ, “ਇੱਥੇ ਅਕਸਰ ਉਤਸੁਕਤਾ ਨਾਲ ਉਲਝਿਆ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ,” ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿੰਨਾ ਵਧੀਆ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਹੈ. “
• ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ “ਪ੍ਰਤੀਕੂਲ ਉਲਟਾ ਸੰਬੰਧ” ਵੀ ਸੀ.
• ਏਕੀਕਰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਨੂੰ ਹਰ ਚੀਜ ਤੇ ਮਾਤ ਦਿੱਤੀ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਤੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕੀਤਾ. ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ, ਟੈਟਲੌਕ ਨੇ ਉਪਨਾਮ ((ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਯਸਾਯਾਹ ਬਰਲਿਨ ਤੋਂ ਲਿਆ) ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੇ ਜੋ ਕਿ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਇਕੱਤਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋਏ: ਤੰਗ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਾਲਾ ਹੇਜਹੌਗਜ਼, ਜੋ “ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਚੀਜ ਜਾਣਦੇ ਹਨ”, ਅਤੇ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਫੌਕਸ, ਜੋ “ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਛੋਟੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜਾਣਦੇ ਹਨ. “
• ਈਸਟਮੈਨ ਨੇ ਮੇਰੇ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੇ ਮੁੱਖ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ: “ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਬਾਰੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਉਤਸੁਕ, ਵਧੀਆ.”
• ਸਰਬੋਤਮ ਟੀਮਾਂ ‘ਤੇ ਗੱਲਬਾਤ ਦਾ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਨਿਸ਼ਾਨ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਜੋਨਾਥਨ ਬੈਰਨ ਨੇ “ਸਰਗਰਮ ਖੁੱਲੇ ਦਿਮਾਗ” ਕਿਹਾ. ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਦੇ ਅਨੁਮਾਨਾਂ ਵਜੋਂ ਵੇਖਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਟੀਮ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਮਹਾਰਤ ਬਾਰੇ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਥੀ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਝੂਠਾ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨਾ ਹੈ.
• ਗੁੰਝਲਦਾਰਤਾ ਦੇ ਹੇਠ, ਹੇਜਹੌਗਜ਼ ਆਪਣੀ ਮੁਹਾਰਤ ਦੇ ਖੇਤਰ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਸਧਾਰਣ, ਨਿਰਧਾਰਕ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ਤਰੰਜ ‘ਤੇ ਪੈਟਰਨਾਂ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਣਾ. ਫੌਕਸ ਗੁੰਝਲਦਾਰਤਾ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਨ ਜੋ ਦੂਸਰੇ ਸਧਾਰਣ ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਲਈ ਗਲਤੀ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕਾਰਨ-ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਨਿਰਾਧਾਰਵਾਦੀ ਨਹੀਂ. ਇੱਥੇ ਅਣਜਾਣ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਿਸਮਤ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਜਦੋਂ ਇਤਿਹਾਸ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਦੁਹਰਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਦੁਸ਼ਟ ਸਿੱਖਣ ਵਾਲੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੋਂ ਜਿੱਤੀਆਂ ਜਾਂ ਨੁਕਸਾਨਾਂ ਤੋਂ ਸਿੱਖਣਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ
• ਅਸਲ ਵਿਚ, ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਕਰਤਾ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਵਿਚਲੇ ਖਾਸ ਘਟਨਾ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵੇਰਵਿਆਂ ‘ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਡੂੰਘੀ structਾਂਚਾਗਤ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵੱਖਰੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਤਿਆਰ ਕਰਕੇ ਸੁਧਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਕੁਝ ਘਟਨਾਵਾਂ 100 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਨਾਵਲ ਹਨ – ਵਿਲੱਖਣਤਾ ਇਕ ਡਿਗਰੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਟੈਟਲੌਕ ਇਸ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ – ਅਤੇ ਸੂਚੀ ਬਣਾਉਣਾ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨੂੰ ਅੰਕੜੇ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਵਾਂਗ ਸੋਚਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ.
• ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਪਹਿਲੂ ਸਬਕ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿਚ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਭਿਆਨਕ ocੰਗ ਨਾਲ ਵੰਡਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਲਈ ਜੋ ਮਾੜੇ ਨਿਕਲੇ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਕ ਮਾੜਾ ਸਿਖਣ ਵਾਲਾ ਵਾਤਾਵਰਣ ਬਣਾਇਆ, ਇਕ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਆਟੋਮੈਟਿਕ ਫੀਡਬੈਕ ਦੇ, ਹਰ ਮੌਕੇ ‘ਤੇ ਸਖ਼ਤ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਬਣਾ ਕੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਕਿਸਮ ਦਾ.

ਅਧਿਆਇ 11: ਆਪਣੇ ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਸੰਦਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਸਿੱਖਣਾ

• ਜਦੋਂ ਵੀਕ ਨੇ ਹਾਟ ਸ਼ਾਟ ਪਾਲ ਗਲੇਸਨ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਜੰਗਲੀ ਭੂਮੀ ਅੱਗ ਬੁਝਾਉਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਗਲੇਸਨ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਚਾਲਕ ਦਲ ਦੀ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਨੂੰ ਫੈਸਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਥਾਂ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਸਮਝਦਾਰੀ ਵਜੋਂ ਵੇਖਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਗਲੇਸਨ ਨੇ ਦੱਸਿਆ, “ਜੇ ਮੈਂ ਕੋਈ ਫੈਸਲਾ ਲੈਂਦਾ ਹਾਂ, ਇਹ ਇਕ ਕਬਜ਼ਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਇਸ ‘ਤੇ ਮਾਣ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਇਸਦਾ ਬਚਾਅ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸੁਣਦਾ ਜੋ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ,” ਗਲੇਸਨ ਨੇ ਦੱਸਿਆ. “ਜੇ ਮੈਂ ਸਮਝਦਾਰੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਵਧੇਰੇ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਸੁਣਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹਾਂ.” ਉਸਨੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਵੇਕ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ “ਹੰਚ ਥੋੜੇ ਜਿਹੇ ਰੱਖੇ.” ਗਲਾਈਸਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਅਮਲੇ ਨੂੰ ਨਿਰਣਾਇਕ ਦਿਸ਼ਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤੇ, ਪਰ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਦਲੀਲ ਅਤੇ ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿ ਯੋਜਨਾ ਸੰਸ਼ੋਧਨ ਲਈ ਸਹੀ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਟੀਮ ਨੇ ਸਮੂਹਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਅੱਗ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਬਣਾਈ.
• ਉਸਨੇ ਪਾਇਆ ਕਿ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਨੇਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸੰਗਠਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸੀਮਾ ਸੀ; ਉਹ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਵਿਪਰੀਤ ਸਨ. ਉਹ ਮੰਗ ਅਤੇ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ, ਵਿਵਸਥਿਤ ਅਤੇ ਉੱਦਮੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਦਰਜਾਬੰਦੀ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤਵਾਦੀ ਵੀ ਇਕੋ ਸਮੇਂ. ਇਹ ਲੱਗਦਾ ਸੀ ਕਿ ਅਸਪਸ਼ਟਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਪੱਧਰ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਫੈਸਲਾ ਲੈਣ ਵੇਲੇ, ਇਹ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਟੂਲ ਬਾਕਸ ਨੂੰ ਇਸ enੰਗ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਾਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਵਿਲੱਖਣ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ.
• ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਸਕੂਲ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕਸਾਰਤਾ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਕੰਮ ਦੇ ਹਰ ਤੱਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਆਪਸੀ ਮਜਬੂਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ – ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਏਕਤਾ ਜਾਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ ਵੱਲ. ਪਰ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕਸਾਰ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਟੈਟਲੌਕ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ, “ਤੁਸੀਂ ਕ੍ਰਾਸ-ਚੈਕ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹੋ,” ਇਕਸਾਰਤਾ ਨਾਲ.
• ਵਰਨੇਰ ਵਾਨ ਬ੍ਰੌਨ, ਜਿਸ ਨੇ ਮਾਰਸ਼ਲ ਸਪੇਸ ਫਲਾਈਟ ਸੈਂਟਰ ਦੇ ਰਾਕੇਟ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਚੰਦਰਮਾ ਮਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਨੇ ਨਾਸਾ ਦੀ ਸਖ਼ਤ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਇਕ ਗੈਰ ਰਸਮੀ, ਵਿਅਕਤੀਵਾਦੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨਾਲ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕੀਤਾ ਜੋ ਨਿਰੰਤਰ ਅਸਹਿਮਤੀ ਅਤੇ ਅੰਤਰ-ਸੰਚਾਰ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਵੌਨ ਬ੍ਰੌਨ ਨੇ “ਸੋਮਵਾਰ ਨੋਟਸ” ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ: ਹਰ ਹਫ਼ਤੇ ਇੰਜੀਨੀਅਰਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਮੁੱਦਿਆਂ ‘ਤੇ ਨੋਟਾਂ ਦਾ ਇਕ ਪੰਨਾ ਪੰਨਾ ਜਮ੍ਹਾ ਕੀਤਾ. ਵੌਨ ਬ੍ਰਾਨ ਨੇ ਹਾਸ਼ੀਏ ਵਿਚ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਲਿਖੀਆਂ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਪੂਰਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵੰਡਿਆ. ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਹੋਰ ਵਿਭਾਜਨ ਕੀ ਹਨ ਅਤੇ ਕਿੰਨੀ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਖੜੀਆਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਸੋਮਵਾਰ ਨੋਟਸ ਸਖਤ ਸਨ, ਪਰ ਗੈਰ ਰਸਮੀ.
• ਗੇਵੇਡਨ ਨੇ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵੇਖਿਆ ਜੋ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਹਨੇਰਾ ਕੋਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਧੱਕਿਆ. “ਤੁਸੀਂ ਲਗਭਗ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੇ ਸੀ, ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਕਹੇ,‘ ਚਲੋ ਇਸ ਨੂੰ ਆਫ਼ਲਾਈਨ ਲੈ ਲਓ ’, ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਮੋਰਟਨ ਥਿਓਕੋਲ ਨੇ ਬਦਨਾਮ offlineਫਲਾਈਨ ਕਾਕਸ ਲਈ ਕੀਤਾ ਸੀ।

ਅਧਿਆਇ 12: ਜਾਣ-ਬੁੱਝ ਕੇ ਐਮੇਰਟ

• ਇਸ ਦੇ ਮੁੱ At ‘ਤੇ, ਸਭ ਹਾਇਪਰਸਪੇਸ਼ੀਅਲਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਲਈ ਇਕ ਚੰਗੀ-ਭਾਵਨਾ ਵਾਲੀ ਡਰਾਈਵ ਹੈ – ਖੇਡਾਂ ਦੇ ਹੁਨਰ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ, ਇਕ ਉਤਪਾਦ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ, ਇਕ ਸਾਧਨ ਖੇਡਣਾ ਸਿੱਖਣਾ, ਜਾਂ ਇਕ ਨਵੀਂ ਟੈਕਨਾਲੌਜੀ’ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਤਰੀਕਾ. ਪਰ ਅਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਵੀ ਕਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਲੇਜ਼ਰ-ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ, ਕੁਸ਼ਲ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਪੋਲਰ ਵਰਗੀ ਵਿਧੀ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਥੋੜ੍ਹੇ ਜਿਹੇ ਨਿਰਮਾਣ, ਕਿਸਮ ਦੇ ਸਿੱਖਣ ਵਾਲੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਤੱਕ ਸੀਮਿਤ ਹੈ.
• “ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਧੱਕਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਜਾਂਚ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਹ ਅਯੋਗ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ,” ਕਸਾਦੇਵਾਲ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ. “ਜੋ ਗੱਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ ਉਹ ਉਹ ਸਮਾਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਗੱਲ ਕਰੋ ਅਤੇ ਸੰਸਲੇਸ਼ਣ ਕਰੋ. ਲੋਕ ਦੁਪਹਿਰ ਦੇ ਖਾਣੇ ਨੂੰ ਫੜ ਕੇ ਆਪਣੇ ਦਫਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਦੁਪਹਿਰ ਦਾ ਖਾਣਾ ਅਯੋਗ ਹੈ, ਪਰ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਉਛਾਲਣ ਅਤੇ ਸੰਪਰਕ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਮਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.”

ਸਿੱਟਾ: ਆਪਣੀ ਸੀਮਾ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਕਰਨਾ

• ਤਾਂ, ਸਲਾਹ ਦੇ ਉਸ ਇਕ ਵਾਕ ਬਾਰੇ: ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਨਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋ.
• ਆਪਣੀ ਤੁਲਨਾ ਕੱਲ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਕਰੋ, ਨਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨਾਲ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਹੋ.
• ਹਰ ਕੋਈ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਰੇਟ ‘ਤੇ ਅੱਗੇ ਵੱਧਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਆਪਣੇ ਪਿੱਛੇ ਮਹਿਸੂਸ ਨਾ ਕਰਨ ਦਿਓ. ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿੱਥੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ, ਇਸ ਲਈ ਪਿੱਛੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਸਹਾਇਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੇਰਮਨੀਆ ਇਬਰਾ ਨੇ ਮੈਚ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਦੀ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਤਜਰਬੇ ਦੀ ਯੋਜਨਾਬੰਦੀ ਕਰਨਾ ਅਰੰਭ ਕਰੋ. ਤੁਹਾਡਾ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਰਾਤ ਜਾਂ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਸਵੇਰ ਦੇ ਪ੍ਰਯੋਗਾਂ ਦਾ ਨਿੱਜੀ ਰੂਪ, ਸ਼ਾਇਦ.
• ਆਪਣੀ ਨਿੱਜੀ ਯਾਤਰਾ ਅਤੇ ਮਾਈਕਲੈਂਜਲੋ ਵਰਗੇ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚੋ, ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੇ ਇੱਕ ਬਲਾਕ ਕੋਲ ਪਹੁੰਚਿਆ, ਸਿੱਖਣ ਅਤੇ ਜਾਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਵਿਵਸਥ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਇੱਕ ਪਿਛਲੇ ਟੀਚੇ ਨੂੰ ਤਿਆਗਣ ਅਤੇ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਦਲਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਪੈਦਾ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.
• ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਮੁਹਾਰਤ ਦੇ ਨਾਲ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਕੁਝ ਵੀ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਕਿਸੇ ਡਿਗਰੀ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਤੇ, ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਤੇ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ. ਜਿਵੇਂ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਦੇ ਜਸਟਿਸ ਓਲੀਵਰ ਵੈਂਡਲ ਹੋਲਸ ਨੇ ਇੱਕ ਸਦੀ ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਸੁਤੰਤਰ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ ਸੀ, “ਇਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਯੋਗ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਯੋਗ ਹੈ।”