ਸਾਰ

ਇਤਿਹਾਸਕ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਰਾਹੀਂ ਸਰਵ ਵਿਆਪੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਤ ਕਰਨ ਦੀ ਰੌਬਰਟ ਗ੍ਰੀਨ ਦੀ ਖਾਸ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿਚ ਲਿਖੀ ਇਹ ਕਿਤਾਬ ਮਨੋਰੰਜਕ ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਭਰਪੂਰ ਹੈ.

ਨਾ ਸਿਰਫ ਜਿਨਸੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਆਮ ਤੌਰ’ ਤੇ ਭਰਮਾਉਣ ਬਾਰੇ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਮਾਰਗ-ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਰਾਜਨੀਤਿਕ, ਸਮਾਜਕ ਜਾਂ ਹੋਰ ਹੋਵੇ – ਇਹ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਕਿਤਾਬ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕੋਗੇ, ਅਤੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਨਿੱਜੀ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰਾਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੇਗਾ. ਬਹੁਤ ਸਿਫਾਰਸ਼.

ਨੋਟ

ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ

• ਕੱedਣਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਇੱਕ ਖੇਡ ਹੈ, ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੀ ਨਹੀਂ , ਅਤੇ ਖੇਡ ਵਿੱਚ ਮਾਸਟਰ ਬਣਨਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸਮਝ ਵਿੱਚ ਹੈ.
• ਇੱਕ ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲਾ ਤਾਕਤ ਬੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਅਤੇ ਹਰ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਆਪਸੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੰਭਾਵਿਤ ਲੁਕਾਉਣ ਵਜੋਂ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਬਰਬਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕਦੇ ਇੱਕ ਪਲ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.
• ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲੇ ਕਦੇ ਸਵੈ-ਲੀਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਅੰਦਰ ਵੱਲ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਬਾਹਰ ਵੱਲ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ.
• ਅਨੰਦ ਸਾਡੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸੀਮਾ ਤੋਂ ਪਾਰ ਕੀਤੇ ਜਾਣ, ਭਾਵੁਕ ਹੋਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੈ another ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ, ਇੱਕ ਅਨੁਭਵ ਦੁਆਰਾ.
• ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ, ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲੇ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਹੁੰਚ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਲੱਖਣ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.
• ਹਰੇਕ ਭਰਮਾਉਣ ਦੇ ਦੋ ਤੱਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਅਤੇ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: ਪਹਿਲਾਂ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਰੇ ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲਾ ਕੀ ਹੈ; ਅਤੇ ਦੂਜਾ, ਤੁਹਾਡਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਅਤੇ ਉਹ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਚਾਅ ਪੱਖ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸਮਰਪਣ ਪੈਦਾ ਕਰਨਗੀਆਂ.
• “ਬਹੁਤਾ ਗੁਣ ਵਧੇਰੇ ਭਰਮਾਉਣ ਦੀ ਮੰਗ ਹੈ.” Atਨੈਟਲੀ ਬਾਰਨੀ

ਭਾਗ ਪਹਿਲਾ – ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲਾ ਚਰਿੱਤਰ

• ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਭਰਮ ਭੁਲੇਖੇ ਤੁਹਾਡੇ ਚਰਿੱਤਰ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤੁਹਾਡੀ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਨੂੰ ਘੁੰਮਣ ਦੀ ਤੁਹਾਡੀ ਯੋਗਤਾ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਉਤੇਜਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ.

ਸਾਇਰਨ

• ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਇੱਕ womanਰਤ ਨਾਲ ਬੋਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਚਾਹੇ ਕਿੰਨਾ ਵੀ ਸੁੰਦਰ ਹੋਵੇ; ਉਹ ਭਾਂਤ ਭਾਂਤ ਦੇ ਸੁੱਖਾਂ, ਅਤੇ ਸਾਹਸ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ.
• ਸਭ aਰਤ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਘੁੰਮਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਇਹ ਭਰਮ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਅਤੇ ਸਾਹਸ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ.
• ਸਾਈਰਨ ਦੀ ਸਰੀਰਕ ਮੌਜੂਦਗੀ ਬਣਾਓ (ਇਕ ਰੈਗੂਲਰ ਅਤੇ ਥੀਏਟਰਲ withੰਗ ਨਾਲ ਮਿਲਾਵਟਿਆ ਜਿਨਸੀ ਖਿੱਚ) ਅਤੇ ਉਹ ਫਸ ਗਿਆ.
• ਉਸਦਾ ਸਮਾਂ ਕੰਮ ਜਾਂ ਕੰਮ ਦੁਆਰਾ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ; ਉਹ ਇਹ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਖੁਸ਼ੀ ਲਈ ਜੀਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਉਪਲਬਧ ਹੈ.
• ਜਦੋਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹਿੱਸਾ ਸੈਕਸ ਨੂੰ ਚੀਖਦਾ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਦੂਜਾ ਹਿੱਸਾ ਮੋਟਾ ਅਤੇ ਭੋਲਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੇ ਅਯੋਗ ਹੋ.

ਚਰਿੱਤਰ ਦੀਆਂ ਕੁੰਜੀਆਂ:

• ਉਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਜਿਨਸੀ ਜਿਨਸੀ, ਸਰਵਉਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਪ੍ਰੇਮ ਭਰਪੂਰ femaleਰਤ ਦੀ ਬੇਅੰਤ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਥੋੜੇ ਜਿਹੇ ਖ਼ਤਰੇ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਮਰਦ ਕਲਪਨਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ.
• ਇੱਕ ਵਾਰ ਸਾਇਰਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਸ ਕੋਲ ਦੋ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗੁਣ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ: ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਇੰਨੀ ਬੁਖਾਰ ਨਾਲ ਉਸਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣਾ ਕੰਟਰੋਲ ਗੁਆ ਬੈਠਾ; ਅਤੇ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਦੀ ਇੱਕ ਛੋਹ.
• ਸਾਇਰਨ ਅਕਸਰ ਅਜੀਬ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਆਦਮੀਆਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਕਰਸ਼ਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਉਚਿਤਤਾ ਦੁਆਰਾ ਜ਼ੁਲਮ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.

ਸਰੀਰਕ ਯੋਗਤਾਵਾਂ

• ਸਰੀਰਕ ਗੁਣ make ਇਕ ਖੁਸ਼ਬੂ, ਇਕ ਉੱਚੀ minਰਤ ਦੀ ਨਾਰੀ ਮੇਕਅਪ ਦੁਆਰਾ ਜਾਂ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਜਾਂ ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲੇ ਕਪੜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ.
• ਅਵਾਜ. ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗੁਣ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੰਤਕਥਾ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਸਾਇਰਨ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਵਿਚ ਇਕ ਅਚਾਨਕ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੁਝਾਅ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ.
• ਸਾਇਰਨ ਦੀ ਇਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਆਵਾਜ਼ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਇਰੋਟਿਕ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ.
• ਉਸਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਬੇਤੁਕੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਜਾਗਿਆ – ਜਾਂ ਆਪਣਾ ਬਿਸਤਰਾ ਨਹੀਂ ਛੱਡਿਆ.
• ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਸ਼ਿੰਗਾਰ. ਜੇ ਅਵਾਜ਼ ਅਲੋਚਿਤ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਜ਼ਰੂਰ ਚਮਕਦਾਰ ਹੋਵੇਗੀ.
• ਕੁੰਜੀ: ਹਰ ਚੀਜ ਨੂੰ ਚਮਕਦਾਰ ਹੋਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕਸੁਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਗਹਿਣਾ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਖਿੱਚਦਾ. ਤੁਹਾਡੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਾ ਚਾਰਜ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੀਵਨ ਨਾਲੋਂ ਵੱਡਾ, ਇੱਕ ਕਲਪਨਾ ਸੱਚੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਗਹਿਣਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇਕ ਜਾਦੂ ਲਗਾਉਣ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਭਟਕਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
• ਅੰਦੋਲਨ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰ: ਸਾਈਰਨ ਬੜੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਅਤੇ ਬੇਤੁੱਕੀ ਨਾਲ ਚਲਦਾ ਹੈ.

ਖ਼ਤਰੇ

• ਭਾਵੇਂ ਉਮਰ ਕਿੰਨੀ ਕੁ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਵੇ, ਕੋਈ ਵੀ pleasureਰਤ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਰਾਮ ਨਾਲ ਅਨੰਦ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਹੋਣ ਦੇ ਅਕਸ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਨਹੀਂ ਰੱਖ ਸਕਦੀ. ਅਤੇ ਭਾਵੇਂ ਕੋਈ ਮਾੜੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਸੌਖੀ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਗ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਾਈਰਨ ਦੇ ਮਗਰ ਚਲਦਾ ਹੈ.

Rake

• ਰੇਕ ਇਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ femaleਰਤ ਕਲਪਨਾ ਚਿੱਤਰ ਹੈ – ਜਦੋਂ ਉਹ desiresਰਤ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਪਲ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਵੀ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਉਸ ਲਈ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਿਰੇ ‘ਤੇ ਜਾਵੇਗਾ.
• ਆਡਰੈਂਟ ਰੇਕ ਸਾਨੂੰ ਇਕ ਸਧਾਰਣ ਸਬਕ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ: ਤੀਬਰ ਇੱਛਾ ਦੀ ਇਕ onਰਤ ‘ਤੇ ਧਿਆਨ ਭਟਕਾਉਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ , ਜਿਵੇਂ ਸੈਰਨ ਦੀ ਸਰੀਰਕ ਮੌਜੂਦਗੀ ਆਦਮੀ’ ਤੇ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.
• ਕੁੰਜੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਝਿਜਕ ਨਾ ਦਿਖਾਓ, ਸਾਰੇ ਸੰਜਮ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਕਰੋ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਾਣ ਦਿਓ, ਇਹ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਅਤੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤੌਰ ਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ.
• ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾ ਨਾ ਕਰੋ; ਜਿੰਨੀ ਦੇਰ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਸੁਹਜ ਦੇ ਗੁਲਾਮ ਹੋ, ਉਹ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਮੇਂ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਸੋਚੇਗੀ.
• ਨਰ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਲਈ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
• Forਰਤਾਂ ਲਈ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ ਹੈ.
• ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੁਝਾਅ, ਇਨਸੋਨਿateਟ, ਹਿਪਨੋਟੀਜ਼, ਉੱਚਾ, ਸੰਕਰਮਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਲਈ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦਾ ਹੈ.
• ਯਾਦ ਰੱਖੋ: ਇਹ ਉਹ ਰੂਪ ਹੈ ਜੋ ਮਹੱਤਵ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ. ਤੁਹਾਡੇ ਟੀਚੇ ਜਿੰਨੇ ਘੱਟ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਉਸ ਉੱਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਡਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ. ਆਪਣੇ ਅਣਜਾਣ ਪੀੜਤਾਂ ਵਿਚ ਇੱਛਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਉੱਚੇ, ਅਧਿਆਤਮਕ, ਸਾਹਿਤਕ ਸੁਆਦ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਦਿਓ
• ਚਰਿੱਤਰ ਦੀਆਂ ਕੁੰਜੀਆਂ: ਇਹ ਕਲਪਨਾ ਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਰਤਾਂ ਕੋਮਲ ਜੀਵ ਹਨ ਜੋ ਕੁਝ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਆਦਮੀਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹ ਮਨ੍ਹਾ ਕੀਤੇ, ਖਤਰਨਾਕ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਬੁਰਾਈ ਵੱਲ ਵੀ ਡੂੰਘੀ ਖਿੱਚ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ.
• ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਯਾਦ ਰੱਖੋ: ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਰੈਕ ਖੇਡਣਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਜੋਖਮ ਅਤੇ ਹਨੇਰੇ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਪੀੜਤ ਨੂੰ ਸੁਝਾਅ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਦੁਰਲੱਭ ਅਤੇ ਰੋਮਾਂਚਕ ਚੀਜ਼ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈ ਰਹੀ ਹੈ.
• ਰੈਕ ਨੂੰ ਖੇਡਣ ਲਈ, ਸਭ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਇਕ womanਰਤ ਨੂੰ ਉਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸੰਵੇਦਨਾਤਮਕ ਪਲ ਵਿਚ ਖਿੱਚਣ ਦੀ ਜਿਸ ਵਿਚ ਅਤੀਤ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਅਰਥ ਗੁਆਚ ਜਾਣ.
• ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਰੈਕ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸੰਪਤੀ ਉਸਦੀ ਸਾਖ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਮਾੜੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਿਰਾਸ਼ ਨਾ ਕਰੋ, ਜਾਂ ਇਸ ਲਈ ਮੁਆਫੀ ਮੰਗਣਾ ਨਾ ਵਰਤੋ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਇਸ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾਓ, ਇਸ ਨੂੰ ਵਧਾਓ. ਇਹ ਉਹ ਚੀਜ ਹੈ ਜੋ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਵੱਲ ਖਿੱਚਦੀ ਹੈ.
• ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਾਣਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: womenਰਤਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਤੁਹਾਡੀ ਅਟੱਲ ਖਿੱਚ; ਤੁਹਾਡੀ ਬੇਕਾਬੂ ਸ਼ਰਧਾ ਅਨੰਦ ਲਈ (ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਜਾਪੇਗੀ, ਪਰ ਦੁਆਲੇ ਹੋਣਾ ਵੀ ਰੋਮਾਂਚਕ ਬਣਾ ਦੇਵੇਗਾ); ਸੰਮੇਲਨ ਲਈ ਤੁਹਾਡੀ ਅਣਖ; ਇੱਕ ਬਾਗ਼ੀ ਲਕੀਰ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਲੱਗਦੀ ਹੈ.
• ਇਹ ਆਖਰੀ ਤੱਤ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਛੁਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਸਤਹ ‘ਤੇ, ਨਿਮਰ ਅਤੇ ਸਿਵਲ ਬਣੋ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਦਿਓ ਕਿ ਪਰਦੇ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਤੁਸੀਂ ਅਯੋਗ ਹੋ.

ਖ਼ਤਰੇ

• ਸਾਇਰਨ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਰੇਕ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਆਪਣੀ ਸੈਕਸ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਖ਼ਤਰੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ.
• ਅੱਜ, ਸਿਰਫ ਤਾਰੇ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਮੀਰ ਲੋਕ ਰੈਕ ਨੂੰ ਛੋਟ ਦੇ ਨਾਲ ਖੇਡ ਸਕਦੇ ਹਨ; ਸਾਨੂੰ ਬਾਕੀ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹਿਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ.

ਆਦਰਸ਼ ਪ੍ਰੇਮੀ

• ਤੁਸੀਂ ਰੋਮਾਂਸ ਲਈ ਤਰਸ ਰਹੇ ਹੋ? ਐਡਵੈਂਚਰ? ਉੱਚੀ ਆਤਮਿਕ ਸਾਂਝ ਹੈ? ਆਦਰਸ਼ ਪ੍ਰੇਮੀ ਤੁਹਾਡੀ ਕਲਪਨਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਜਾਂ ਉਹ ਭਰਮ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਲਾਕਾਰ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਆਦਰਸ਼ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ.
• ਦਰਅਸਲ, ਆਦਮੀ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਲਗਾਵ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਉਸਦੀ ਛੁੱਟੀ ਲੈਣ ਦੇ ਖੂਬਸੂਰਤ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ.
• ਕੈਸਨੋਵਾ ਸ਼ਾਇਦ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸਫਲ ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲਾ ਸੀ; ਕੁਝ womenਰਤਾਂ ਉਸ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਸਨ. ਉਸਦੀ ਵਿਧੀ ਅਸਾਨ ਸੀ: ਕਿਸੇ meetingਰਤ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਤੇ, ਉਹ ਉਸਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਉਸਦੇ ਮੂਡਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਪਤਾ ਲਗਾਉਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਕੀ ਗਾਇਬ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਉਂਦਾ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਦਰਸ਼ ਪ੍ਰੇਮੀ ਬਣਾਇਆ.
• ਆਧੁਨਿਕ ਪ੍ਰੇਮੀ ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਭੂਮਿਕਾ ਲਈ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੂਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ‘ਤੇ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ, ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਗੁਆ ਰਹੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੈ. ਲੋਕ ਅਕਸਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸੂਖਮ waysੰਗਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਇਸ਼ਾਰਿਆਂ ਦੁਆਰਾ, ਅਵਾਜ਼ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਦੁਆਰਾ, ਅੱਖ ਵਿਚ ਇਕ ਨਜ਼ਰ.
• ਉਸ ਨੂੰ ਅਨੰਤ ਅਵਸਰ ਦਾ ਇੱਕ ਸਰੋਤ ਹੋਣ ਦਿਓ. ਸਵੈ-ਲੀਨ ਦੇ ਮਾਰੂਥਲ ਵਿਚ ਇਕ ਓਐਸਿਸ ਬਣੋ; ਕੁਝ ਵਿਅਕਤੀ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਮਗਰ ਲੱਗਣ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਇੰਨਾ ਰੁੱਝਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਆਪਣੀਆਂ ਕਲਪਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਤ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ.

ਚਰਿੱਤਰ ਦੀਆਂ ਕੁੰਜੀਆਂ

• ਸਾਡੇ ਵਿਚੋਂ ਹਰ ਇਕ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਇਕ ਆਦਰਸ਼ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਕੀ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਜਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕੋਈ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਸਾਡੇ ਲਈ ਹੋਵੇ.
• ਸਾਡਾ ਆਦਰਸ਼ ਉਹ ਚੀਜ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਗਾਇਬ ਹੈ. ਸਾਡਾ ਆਦਰਸ਼ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਦੱਬ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਹੇਠਾਂ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਸਪਾਰਕ ਹੋਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਵਿੱਚ. ਜੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਕੋਲ ਉਹ ਆਦਰਸ਼ ਗੁਣ ਹੈ, ਜਾਂ ਸਾਡੇ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਪਿਆਰ ਵਿਚ ਫਸ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ.
• ਆਦਰਸ਼ ਪ੍ਰੇਮੀ ਦੇ ਮਾਰਗ ‘ਤੇ ਚੱਲਣ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਟੀਚਿਆਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਤੇ ਸੁਚੇਤ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰੋ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ‘ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰੋ, ਇਥੇ ਇਕ ਝਲਕ, ਇਕ ਝਲਕ — ਉਹ ਸੰਕੇਤ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਕੀ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦੇ. ਅਕਸਰ ਆਦਰਸ਼ ਵਿਰੋਧਤਾਈ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਖ਼ਤਰੇ 

• ਆਦਰਸ਼ਕ ਪ੍ਰੇਮੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦੇ ਮੁੱਖ ਖ਼ਤਰੇ ਉਹ ਸਿੱਟੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਘੁੰਮਣ ਦਿੰਦੇ ਹੋ. ਜਦੋਂ ਹਕੀਕਤ ਘੁਸਪੈਠ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਦੂਰੀ ਅਕਸਰ ਇਕ ਹੱਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ, ਸਮਝਦਾਰ ਹੋਣਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਚਰਿੱਤਰ ਦੇ ਘੱਟ-ਆਦਰਸ਼ ਪੱਖ ਤੋਂ ਝਲਕਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ.

ਡਾਂਡੀ

• ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸੀਮਤ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਫਸੇ ਹੋਏ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਸਾਨੂੰ ਉਮੀਦ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਤੁਰੰਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲ ਖਿੱਚੇ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਜਿਹੜੇ ਸਾਡੇ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਤਰਲ, ਵਧੇਰੇ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹਨ — ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਆਪਣੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਡਾਂਡੀਜ਼ ਸਾਨੂੰ ਉਤਸਾਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਜੋ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ.

ਚਰਿੱਤਰ ਦੀਆਂ ਕੁੰਜੀਆਂ

• ਡਾਂਡੀ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਇਕ ਸੱਚਾ ਅਤੇ ਇਨਕਲਾਬੀ ਫਰਕ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਦਿੱਖ ਅਤੇ .ੰਗ ਦਾ ਫਰਕ.
• ਡਾਂਡੀ ਸਮਾਜਕ ਤੌਰ ਤੇ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਤੌਰ ਤੇ ਵੀ ਭਰਮਾਉਂਦੀ ਹੈ; ਸਮੂਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਬਣਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਨਕਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਕ ਪੂਰਾ ਦਰਬਾਰ ਜਾਂ ਭੀੜ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਵਿਚ ਪੈ ਜਾਵੇਗੀ.
• ਉਨ੍ਹਾਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਵੱਖੋ ਵੱਖੋ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਹੋਵੋ ਜੋ ਕਿ ਅਟਕ ਅਤੇ ਸੁਹਜ ਹਨ, ਕਦੇ ਅਸ਼ਲੀਲ ਨਹੀਂ; ਮੌਜੂਦਾ ਰੁਝਾਨਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ੈਲੀ ‘ਤੇ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਓ, ਇਕ ਨਾਵਲ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿਚ ਜਾਓ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਜੋ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਸ ਵਿਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੇਪਰਵਾਹ ਹੋਵੋ.
• ਡਾਂਡੀਜ਼ ਦੀ ਗੈਰ-ਰੂਪਾਂਤਰਣ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਪ੍ਰਤੀ ਇਕ ਰਵੱਈਆ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਲੱਗ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਉਸ ਰਵੱਈਏ ਨੂੰ ਅਪਣਾਓ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਚੱਕਰ ਬਣੇਗਾ.
• ਡਾਂਡੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੇਧਿਆਨੀ ਹਨ. ਉਹ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਗਾਲ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਕੱ .ਦੇ, ਅਤੇ ਕਦੇ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ.
• ਡਾਂਡੀ ਜੀਵਣ ਦੀ ਕਲਾ ਦੇ ਮਾਲਕ ਹਨ. ਉਹ ਕੰਮ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਖੁਸ਼ੀ ਲਈ ਜਿਉਂਦੇ ਹਨ; ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੁੰਦਰ ਵਸਤੂਆਂ ਨਾਲ ਘੇਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਖਾਣ ਪੀਂਦੇ ਹਨ ਉਸੇ ਹੀ ਸੁਆਦ ਨਾਲ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੇ ਕਪੜੇ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ.

ਖ਼ਤਰੇ

• ਡਾਂਡੀ ਦੀ ਤਾਕਤ, ਪਰ ਡਾਂਡੀ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜਾਂ ਉਹ ਅਕਸਰ ਸੈਕਸ ਦੀਆਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਅਪਰਾਧਵਾਦੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਗਤੀਵਿਧੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਚਾਰਜ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਖਤਰਨਾਕ ਵੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਬਹੁਤ ਚਿੰਤਾ ਅਤੇ ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਇੱਕ ਸਰੋਤ ਨੂੰ ਛੂਹ ਰਹੀ ਹੈ.
• ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਇੱਕ ਡਾਂਡੀ ਨੂੰ ਵੀ, ਆਪਣੀ ਅਚੱਲਤਾ ਨੂੰ ਮਾਪਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਸੱਚੀ ਡਾਂਡੀ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਨੂੰ ਨਾਟਕੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਕੱ teੀ ਗਈ ਚਿੜਾਈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਟਿੱਪਣੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ ਨੂੰ ਜਾਣਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸੱਚਮੁੱਚ ਦੁਖੀ, ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਜਾਂ ਅਪਮਾਨ ਹੈ.
• ਤੁਹਾਨੂੰ ਜ਼ਖਮੀ ਕਰਨ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ.

ਕੁਦਰਤੀ

ਕੁਦਰਤੀ ਬਚਪਨ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਲਈ ਤਰਸਦੀ ਹੈ- ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ, ਸੁਹਿਰਦਤਾ, ਬੇਮਿਸਾਲਤਾ.

ਕੁਦਰਤੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵੀ ਇੱਕ ਗੁਣ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਸਾਡੀ ਹਮਦਰਦੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ.

ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੰਨੇ ਸ਼ਿਸ਼ਟ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕੌਣ ਸੀ.

ਹੇਠਾਂ ਬਾਲਗ ਕੁਦਰਤੀ ਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਹਨ. ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਕੁਦਰਤੀ ਫਸਾਉਣ ਵਾਲੇ ਅਕਸਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੁਣਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦਾ ਮਿਸ਼ਰਣ ਹੁੰਦੇ ਹਨ

ਬੇਗੁਨਾਹ: ਬੇਗੁਨਾਹਤਾ ਦੇ ਮੁ qualitiesਲੇ ਗੁਣ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਅਤੇ ਗਲਤਫਹਿਮੀ ਹਨ

• ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਮਾਸੂਮ ਅੱਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੇਖਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਬਾਲਗ ਵਿੱਚ ਦੁਗਣਾ ਹਾਸੋਹੀਣਾ ਸਾਬਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

Imp : Impish ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਿਰਭਉ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਡੇ ਬਾਲਗ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਹੈ. ਇਸਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਸੰਭਾਵਿਤ ਨਤੀਜੇ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦੇ – ਕੁਝ ਲੋਕ ਕਿਵੇਂ ਨਾਰਾਜ਼ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਦੁਖੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.

• ਬੱਸ ਮੁਆਫੀ ਮੰਗੋ ਜਾਂ ਬਦਲਾਖੋ ਨਾ ਦੇਖੋ, ਇਸ ਨਾਲ ਜਾਦੂ ਟੁੱਟ ਜਾਵੇਗੀ.

ਹੈਰਾਨੀ : ਇਕ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਬੱਚੇ ਦੀ ਇਕ ਖ਼ਾਸ, ਨਾ ਭੁੱਲਣ ਵਾਲੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਹੈ: ਇਕ ਸੰਗੀਤ, ਗਣਿਤ ਲਈ, ਇਕ ਸ਼ਤਰੰਜ ਲਈ, ਖੇਡ ਲਈ.

• ਉਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਿਆਂ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਅਜਿਹੀ ਅਜੀਬੋ-ਗਰੀਬ ਹੁਨਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਅਸਾਨ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ.
• ਜੇ ਇਹ ਇਕ ਭੌਤਿਕ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਅਸਾਧਾਰਣ energyਰਜਾ, ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਅਤੇ ਸਹਿਜਤਾ ਨਾਲ ਬਖਸੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
• ਬਾਲਗ ਦੇ ਅਚੰਭੇ ਅਕਸਰ ਪੁਰਾਣੇ ਹੈਰਾਨੀ ਵਾਲੇ ਬੱਚੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜਵਾਨੀ ਦੀ ਅੜਿੱਕੇਪਣ ਅਤੇ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲਤਾ ਦੇ ਹੁਨਰਾਂ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣ ਲਈ, ਕਮਾਲ ਦਾ, ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਹੈ.
• ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਖੇਡ ਨੂੰ ਖੇਡਣ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਹੁਨਰ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਅਸਾਨੀ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਜਾਪਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਲੱਗਦਾ ਹੈ.
• ਜੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡਾ ਹੁਨਰ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਛੁਪਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਅਣਚਾਹੇ ਪ੍ਰੇਮੀ : ਜਿਵੇਂ ਜਿਵੇਂ ਲੋਕ ਬੁੱ getੇ ਹੁੰਦੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਕੇ ਦੁਖਦਾਈ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਦੀ ਕੀਮਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਠੋਰ, ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਵਧਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਬੱਚੇ ਕੁਦਰਤ ਦੁਆਰਾ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵ ਲਈ ਖੁੱਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਸੰਵੇਦਨਾ ਬਹੁਤ ਆਕਰਸ਼ਕ ਹੈ.

• ਉਹ ਅਕਸਰ ਇਸ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਉਹ ਮਿਹਰਬਾਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਲੱਗਦੇ ਹਨ ਕਿ ਹੋਰਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲੋਂ ਉਮਰ ਘੱਟ ਘੱਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.
• ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲ ਖਿੱਚੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਨਿਰਾਦਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਡਰਦੇ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਨਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹਨ.
• ਜੰਗਲੀ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਦਾ ਸਾਡੇ ਤੇ ਭੜਕਾ effect ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਂਦਾ ਹੈ: ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਅਪੀਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਚੁਣੌਤੀ ਵੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ — ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ. ਅੱਧਾ ਭਰਮਾਉਣਾ ਅਜਿਹੀਆਂ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਾਲੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉਤੇਜਿਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ.
• ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਜਿੰਨੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੀਨ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਓਨੇ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਭਰਮਾਉਂਦੇ ਹੋ. ਅੱਧੇ ਰਾਹ ਨਾ ਜਾਓ: ਆਪਣੀ ਕਲਪਨਾ ਨੂੰ ਬਣਾਓ ਜਿੰਨਾ ਤੁਸੀਂ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ ਰੈਡੀਕਲ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਹੋ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਚੁੰਬਕ ਵਾਂਗ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚੋਗੇ.
• ਮਨੁੱਖ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਹਨ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੂਡ ਆਸ ਪਾਸ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਫੈਲ ਜਾਣਗੇ. ਅਸਲ ਵਿਚ ਭਰਮਾਉਣ ਦਾ ਭਾਵ ਮਿਮਿਸਿਸ ‘ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਮੂਡ ਜਾਂ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਚੇਤਨਾਤਮਕ ਸਿਰਜਣਾ’ ਤੇ ਜੋ ਫਿਰ ਦੂਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਦੁਬਾਰਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਝਿਜਕ ਅਤੇ ਅਜੀਬਤਾ ਵੀ ਛੂਤਕਾਰੀ ਹਨ, ਅਤੇ ਭਰਮਾਉਣ ਲਈ ਘਾਤਕ ਹਨ.
• ਜੇ ਕਿਸੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪਲ ਵਿਚ ਤੁਸੀਂ ਦੋਸ਼ੀ ਜਾਂ ਸਵੈ-ਚੇਤੰਨ ਲਗਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਦੂਸਰਾ ਵਿਅਕਤੀ ਸਮਝ ਜਾਵੇਗਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਸੁਹਜ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹੋ.
• ਇੱਕ ਬੇਵਜ੍ਹਾ ਪ੍ਰੇਮੀ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਤੁਸੀਂ ਇਸਦੇ ਉਲਟ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹੋ: ਤੁਹਾਡਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਝਿਜਕ ਜਾਂ ਚਿੰਤਤ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਮੂਡ ਵਿੱਚ ਫਸ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਡਾਂਸ ਕਰਨਾ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਡਾਂਸ ਦੇ ਫਲੋਰ ਦੇ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਇਕ ਹੁਨਰ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹੋ.
• ਇਹ ਉਸ ਡਰ ਅਤੇ ਅਜੀਬਤਾ ਨੂੰ ਜੜ੍ਹੋਂ ਪੁੱਟਣ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਆਪਣੀ ਪਹੁੰਚ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਸੰਨ ਬਣਨ ਦੀ, ਜਦੋਂ ਘੱਟ ਲੋਕ ਬਚਾਓ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.

ਖ਼ਤਰੇ

• ਬਚਪਨ ਦੀ ਗੁਣ ਮਨਮੋਹਕ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਚਿੜਚਿੜਾਪਨ ਵਾਲੀ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ; ਮਾਸੂਮਾਂ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਕੋਈ ਤਜ਼ੁਰਬਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਿੱਠੀ ਪਿਆਰੀ ਸਿੱਧ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ.
• ਕਿਉਂਕਿ ਕੁੱਲ ਬਚਪਨ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਗਰੇਟ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲੇ ਕੁਦਰਤੀ ਉਹ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਜੋਸੇਫਾਈਨ ਬੇਕਰ ਵਾਂਗ ਬਾਲਗ ਅਨੁਭਵ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਬੱਚਿਆਂ ਵਾਂਗ .ੰਗ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ.
• ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸਿਰਫ ਕਲਾਕਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਵਿਹਲੇ ਸਮੇਂ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜਾਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ.
• ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕੁਦਰਤੀ ਕੰਮ ਦੇ ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲੇ oneਗੁਣ ਉਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਜਵਾਨ ਹੈ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਕੁਦਰਤੀ ਜਾਪਦਾ ਹੈ.

ਕੋਕੁਏਟ

• ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਵਿਚ ਦੇਰੀ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਭਰਮਾਉਣ ਦੀ ਅੰਤਮ ਕਲਾ ਹੈ waiting ਉਡੀਕ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ, ਪੀੜਤ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਕੋਕੀਕੇਟ ਇਸ ਗੇਮ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮਾਲਕ ਹਨ, ਉਮੀਦ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪਿੱਛੇ-ਅੱਗੇ ਦੀ ਲਹਿਰ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.
• ਉਹ ਇਨਾਮ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਨਾਲ ਝੁਕਦੇ ਹਨ – ਸਰੀਰਕ ਅਨੰਦ ਦੀ ਉਮੀਦ, ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ, ਸੰਗਤ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ, ਸ਼ਕਤੀ – ਇਹ ਸਭ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਲੁਪਤ ਸਾਬਤ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਧੇਰੇ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.
• ਕੋਕੇਟ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਵੈ-ਨਿਰਭਰ ਜਾਪਦੇ ਹਨ: ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਸ਼ੀਲਾਪਣ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਕ ਸਾਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਪਰ ਉਹ ਕਾਰਡ ਰੱਖਦੇ ਹਨ. ਕੋਕੇਟ ਦੀ ਰਣਨੀਤੀ ਕਦੇ ਵੀ ਪੂਰੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ. ਕੋਕੁਏਟ ਦੀ ਬਦਲਵੀਂ ਗਰਮੀ ਅਤੇ ਠੰ .ੇ ਨਕਲ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਅੱਡੀ ਤੇ ਭਰਮਾਓ.
• ਲੋਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਭਟਕਦੇ ਹਨ. ਇੱਕ ਸੌਖੀ ਜਿੱਤ ਦਾ ਇੱਕ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਮੁੱਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਅਸੀਂ ਕੇਵਲ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਸੱਚਮੁੱਚ ਉਤਸਾਹਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਚੀਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖ ਸਕਦੇ.
• ਭਰਮਾਉਣ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਤਾਕਤ ਤੁਹਾਡੀ ਮੁੜਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ, ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਮਗਰ ਆਉਣ ਦੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਵਿਚ ਦੇਰੀ ਕਰਨ ਵਿਚ.
• ਦੁਨੀਆ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੈ ਜੋ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹਮਲਾਵਰ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਥੋਪਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਅਸਥਾਈ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਜਿੱਤਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਉਹ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਹੋਣਗੇ, ਵਧੇਰੇ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਕੋਈ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦੇ, ਅਤੇ ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਵੀ ਭਰਮਾਉਣ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ.
• ਕੋਲਡ ਕੋਕੇਟਸ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਠੰ ;ਕਪੁਣਾ ਇਕ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਸ ਪਾਸ ਹੋਣਾ ਉਤਸੁਕ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚੁੱਪੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਵੈ-ਸੰਜਮ, ਦੂਸਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਾ ਹੋਣ ਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦਿੱਖ, ਸਿਰਫ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪੈਦਾ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਮਾਨਤਾ ਅਤੇ ਪੱਖਪਾਤ ਦੇ ਮਾਮੂਲੀ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲਈ ਭੁੱਖੀ.

ਚਰਿੱਤਰ ਦੀਆਂ ਕੁੰਜੀਆਂ

• ਯਾਦ ਰੱਖੋ: ਕੋਕੁਏਟ ਦਾ ਨਿਚੋੜ ਚਿੜਚਿੜ ਅਤੇ ਪਰਤਾਵੇ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਅਗਲਾ ਕਦਮ ਹੈ.
• ਕੋਕੇਟ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਧਿਆਨ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਨੂੰ ਉਤੇਜਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਖਿੱਚ ਜਿਨਸੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਸਤੀ ਦਾ ਲਾਲਚ, ਜੋ ਵੀ ਲਵੇ. ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਕੋਕੇਟ ਵਿਪਰੀਤ ਸੰਕੇਤਾਂ ਨੂੰ ਭੇਜਦਾ ਹੈ ਜੋ ਵਿਰੋਧੀ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਉਤੇਜਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪੀੜਤ ਨੂੰ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਫਸਾਉਂਦੇ ਹਨ.
• ਯਾਦ ਰੱਖੋ: ਸਪਸ਼ਟ ਫਲਰਟ ਕਰਨਾ ਤੁਹਾਡੇ ਇਰਾਦਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰੇਗਾ. ਅਸਪਸ਼ਟ ਅਤੇ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਹੋਣਾ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋ.
• ਕੋਕੁਐਟਰੀ ਦੂਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਨ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਇਕ ਪੈਟਰਨ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ‘ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਖ਼ਤਰੇ

• ਕੋਕਵੇਟਸ ਨੂੰ ਇਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਖ਼ਤਰੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ: ਉਹ ਅਸਥਿਰ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਖੇਡਦੇ ਹਨ. ਹਰ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਪੈਂਡੂਲਮ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਪਿਆਰ ਨਫ਼ਰਤ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਸਾਵਧਾਨੀ ਨਾਲ ਆਰਕੈਸਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਬਹੁਤ ਲੰਮੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੁੱਸੇ ਦੀ ਮੁਸਕੁਰਾਹਟ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਦੁਆਰਾ ਤੁਰੰਤ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.

ਚਾਰਮਰ

• ਸੁਹਜ ਸੈਕਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਭਰਮਾਉਣਾ ਹੈ. ਮਨਮੋਹਕ ਭਾਂਤ-ਭਾਂਤ ਦੀਆਂ ਹੇਰਾਫੇਰੀਆਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਨੰਦ ਅਤੇ ਆਰਾਮ ਦਾ ਮੂਡ ਬਣਾ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚਲਾਕੀ ਨੂੰ ਨਕਾਬ ਪਾ ਰਹੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਸੌਖਾ ਹੈ: ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਧਿਆਨ ਹਟਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਿਸ਼ਾਨੇ ‘ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ, ਤੁਹਾਡੇ ਦਰਦ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤੁਹਾਡੇ ਮੂਡਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ .ਾਲਦੇ ਹਨ. ਕਿਸੇ ਧਾਰਕ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿਚ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਬਿਹਤਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ. ਚਾਰਮਰ ਬਹਿਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਜਾਂ ਲੜਾਈ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਪੇਸਟਰ – ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲਾ ਕੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ?

ਸੁਹਜ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ :

ਆਪਣੇ ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਣਾਓ.

• ਪਿੱਠਭੂਮੀ ਵਿਚ ਚਰਮ ਫੇਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
• ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੋਅ ਦਾ ਸਟਾਰ ਬਣਾਓ ਅਤੇ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਆਦੀ ਹੋ ਜਾਣਗੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ‘ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੋਣਗੇ. ਜਨਤਕ ਪੱਧਰ ‘ਤੇ, ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਸਵੈ-ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੇ ਇਸ਼ਾਰੇ ਕਰੋ (ਚਾਹੇ ਕਿੰਨਾ ਵੀ ਜਾਅਲੀ ਹੋਵੇ) ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦਰਸਾਓ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਰਦ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਿੱਤ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ.

ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਸਰੋਤ ਬਣੋ.

• ਕੋਈ ਵੀ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਅਤੇ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਸੁਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ. ਆਪਣੇ ਟੀਚਿਆਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣੋ, ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰੋ.
• ਹਲਕੇ ਦਿਲ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਹੋਣਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਗੰਭੀਰ ਅਤੇ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਹੋਣ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮਨਮੋਹਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
• ਇੱਕ getਰਜਾਵਾਨ ਮੌਜੂਦਗੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਸਤ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮਨਮੋਹਕ ਹੈ , ਜੋ ਕਿ ਬੋਰਮਾਈਜ , ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਮਾਜਕ ਵਰਜਤ ਵੱਲ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀ ਹੈ; ਅਤੇ ਖੂਬਸੂਰਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ੈਲੀ ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ’ ਤੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ , ਕਿਉਂਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਨਾਲ ਜੋੜਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਉੱਚੇ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਸਮਝਦੇ ਹਨ.
• ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਸਦਭਾਵਨਾ ਵਿੱਚ ਲਿਆਓ.
• ਚਾਰਮਰ ਵਿਵਾਦਾਂ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣਾ ਕਿਵੇਂ ਜਾਣਦਾ ਹੈ. ਕਦੀ ਵੀ ਵਿਰੋਧਤਾ ਨੂੰ ਨਾ ਉਭਾਰੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਸੁਹਜ ਲਈ ਇਮਿ ;ਨ ਸਾਬਤ ਹੋਣਗੇ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ‘ਤੇ ਜੋ ਹਮਲਾਵਰ ਹਨ, ਪਿੱਛੇ ਹਟਣ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਥੋੜੀਆਂ ਜਿੱਤੀਆਂ ਹੋਣ ਦਿਓ.
• ਆਪਣੇ ਪੀੜਤਾਂ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਅਤੇ ਆਰਾਮ ਵਿੱਚ ਛੱਡੋ.
• ਤੁਹਾਡੇ ਪੀੜਤਾਂ ਨੂੰ ਅਰਾਮਦਾਇਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਾਉਣ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇਣੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੂਡਾਂ ਅਨੁਸਾਰ .ਾਲਣਾ ਹੈ. ਲੋਕ ਨਸ਼ੀਲੇ ਪਦਾਰਥ ਹੁੰਦੇ ਹਨ – ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਮਿਲਦੇ-ਜੁਲਦੇ ਹਨ.
• ਮੁਸੀਬਤ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਦਿਆਂ ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਕਬਜ਼ਾ ਦਿਖਾਓ.
• ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਅਤੇ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸੁਹਜ ਲਈ ਸੰਪੂਰਨ ਸੈਟਿੰਗ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਕੋਸਨੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਸ਼ਾਂਤ, ਨਿਰਵਿਘਨ ਬਾਹਰੀ ਦਿਖਾਉਣਾ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਰਾਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਕਦੇ ਵਿਹਲੇ, ਕਦੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਨਾ ਕਰੋ, ਕਦੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਚਿਤ ਠਹਿਰਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾ ਕਰੋ.

ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲਾਭਦਾਇਕ ਬਣਾਓ. ਜੇ ਸੂਝ-ਬੂਝ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਤੁਹਾਡੀ ਯੋਗਤਾ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੁਆਰਾ ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲੀ ਹੋਵੇਗੀ.

ਅਨੁਸਰਣ ਕਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ: ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਵੱਡੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਕੇ ਸੁੰਦਰ ਹੋਣਗੇ – ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਨੌਕਰੀ, ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਸੰਪਰਕ, ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਪੱਖ – ਪਰ ਜੇ ਉਹ ਇਸ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਤਾਂ ਉਹ ਦੋਸਤਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਦੁਸ਼ਮਣ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ.

ਕਲਾ ਦੀ ਕਲਾ

• ਇੱਕ ਘੋਰ ਬਾਹਰੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨਿੱਘ ਲਈ ਮਰ ਰਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਲੁਕਾ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਇੱਕ ਦਮਨ ਵਾਲੀ, ਸੂਝਵਾਨ ਦਿਖਣ ਵਾਲੀ ਕਿਸਮ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਬੇਕਾਬੂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਲੁਕਾਉਣ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਮਨਮੋਹਣੀ ਖਾਣ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਖਾਣਾ ਖਾਣ ਜਾਂ ਨਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ.
• ਪਹਿਲਾਂ , ਉਹ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਹੱਸ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਕਮੀਆਂ ਨੂੰ ਭਾਂਪਦਾ ਹੈ.
• ਦੂਜਾ , ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੇ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਇੰਨੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਾਲ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਰਾਮ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹਦੇ ਹਾਂ.
• ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਚਾਰਮਰਸ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਸੁਹਾਵਣੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਬਦਸੂਰਤ ਗੁਣ ਨਹੀਂ ag ਨਗਦ, ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰਨ, ਸਵੈ-ਦਾਅਵਾ ਕਰਨਾ.
• ਸਮਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਹਥਿਆਰ ਹੈ. ਧੀਰਜ ਨਾਲ ਇੱਕ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਟੀਚੇ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖੋ ਅਤੇ ਨਾ ਤਾਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸੈਨਾ ਤੁਹਾਡਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਕਲਪਾਂ ਨੂੰ ਚੌੜਾ ਕਰਨ ਦਾ, ਸਮੇਂ ਲਈ ਖੇਡਣ ਦਾ ਸੁਹਜ wayੰਗ ਹੈ.

ਖ਼ਤਰੇ

• ਇੱਥੇ ਉਹ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਕਿਸੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹਨ; ਖ਼ਾਸਕਰ ਸਨਕੀ, ਅਤੇ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਕਿਸਮਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ. ਇਹ ਲੋਕ ਚਰਮਰ ਨੂੰ ਤਿਲਕਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਹੱਲ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਚਾਰਮਰ ਕੁਦਰਤ ਦੁਆਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਜਿੰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ ਦੋਸਤੀ ਅਤੇ ਸੁਹਜ. ਸੰਖਿਆਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰੋ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੋਏਗੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਭਰਮਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ.

ਕਰਿਸ਼ਮੇਟਿਕ

• ਕਰਿਸ਼ਮਾ ਇਕ ਮੌਜੂਦਗੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਉਤੇਜਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਗੁਣ – ਆਤਮ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਜਿਨਸੀ energyਰਜਾ, ਉਦੇਸ਼ ਦੀ ਭਾਵਨਾ, ਸੰਤੋਖ – ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਹੜੀ ਬਹੁਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ ਅਤੇ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਗੁਣ ਬਾਹਰਲੇ ਪਾਸੇ ਫੈਲਦਾ ਹੈ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਇਸ਼ਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਸਾਧਾਰਣ ਅਤੇ ਉੱਤਮ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਕਲਪਨਾ ਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਨਾਲੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਕੁਝ ਹੋਰ ਹੈ: ਉਹ ਦੇਵਤੇ, ਸੰਤਾਂ, ਤਾਰੇ ਹਨ. ਕ੍ਰਿਸ਼ਮੈਟਿਕਸ ਇੱਕ ਵਿੰਨ੍ਹਣ ਵਾਲੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ, ਅਗਨੀ ਵਾਕਾਂ, ਰਹੱਸ ਦੀ ਇੱਕ ਹਵਾ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਕਰਿਸ਼ਮਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣਾ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪੈਮਾਨੇ ਤੇ ਭਰਮਾ ਸਕਦੇ ਹਨ.
• ਨਿਰਲੇਪ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਤੀਬਰਤਾ ਨੂੰ ਘੁੰਮ ਕੇ ਕਰਿਸ਼ਮਈ ਭਰਮ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖੋ.
• ਕਰਿਸ਼ਮਾ ਇਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪੱਧਰ ‘ਤੇ ਭਰਮਾ ਰਹੀ ਹੈ. ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਾਵਾਦੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਭੀੜ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਪੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
• ਉਹ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦੱਸਦੇ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਜਾਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਕਿੱਥੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਹਰ ਕੋਈ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਸੁਚੇਤ ਜਤਨ ਦੀ ਦਿੱਖ ਤੋਂ ਬਗੈਰ, ਬਾਹਰੀ ਹਿੱਸੇ ਤੇ ਚੜ੍ਹਦਾ ਹੈ. ਕਰਿਸ਼ਮੈਟਿਕ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਐਨੀਮੇਟਡ, energyਰਜਾ, ਇੱਛਾ, ਚੇਤੰਨਤਾ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ a ਪ੍ਰੇਮੀ ਦੀ ਦਿੱਖ, ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਜੋ ਤੁਰੰਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਅਸਪਸ਼ਟ ਜਿਨਸੀ ਵੀ.

ਹੇਠਾਂ ਮੁ basicਲੇ ਗੁਣ ਹਨ ਜੋ ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਾ ਦਾ ਭਰਮ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨਗੇ:

• ਉਦੇਸ਼. ਜੇ ਲੋਕ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਕੋਈ ਯੋਜਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਥੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ, ਉਹ ਸਹਿਜੇ ਹੀ ਤੁਹਾਡਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨਗੇ. ਦਿਸ਼ਾ ਕੋਈ ਮਾਇਨੇ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੀ: ਕੋਈ ਕਾਰਨ, ਇਕ ਆਦਰਸ਼, ਇਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਚੁਣੋ ਅਤੇ ਦਿਖਾਓ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਟੀਚੇ ਤੋਂ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਹੋਵੋਗੇ.
• ਰਹੱਸ. ਰਹੱਸ ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਾ ਦੇ ਦਿਲ ‘ਤੇ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਰਹੱਸ ਹੈ — ਇਕ ਭੇਦ ਜੋ ਇਕਰਾਰ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨ ਯੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਪਰੀਤਤਾਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
• ਸਵੱਛਤਾ. ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਬਚਣ ਲਈ ਨਿਰੰਤਰ ਸਮਝੌਤਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਸੰਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਗੈਰ ਆਪਣੇ ਆਦਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਜੀ .ਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
• ਭਾਸ਼ਣ. ਇੱਕ ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਈ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕਾਰਨ ਅਸਾਨ ਹੈ: ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਬਦ ਸਭ ਤੋਂ ਤੇਜ਼ .ੰਗ ਹਨ.
• ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾਈਤਾ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਹ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੇ ਭਾਸ਼ਣਕਾਰ ਇੰਨਾ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਹੋਵੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ ਫਸਿਆ ਹੋਵੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦਰਸ਼ਕ.
• ਫਿਰ ਵੀ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਲਾ ਪਸਾਰੇਰੀਆ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਡਿਵਾਈਸਿਸ – ਫੜੇ ਗਏ ਸ਼ਬਦ, ਨਾਅਰੇ, ਤਾਲਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ, ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਣ ਲਈ ਮੁਹਾਵਰੇ easily ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ.
• ਨਾਟਕ. ਇੱਕ ਕ੍ਰਿਸ਼ਮੈਟਿਕ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਵਧੇਰੇ ਮੌਜੂਦਗੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਅਦਾਕਾਰਾਂ ਨੇ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ; ਉਹ ਇਕ ਭੀੜ ਭੜੱਕੇ ਪੜਾਅ ‘ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਖੜ੍ਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਹੈ.
• ਨਿਰਵਿਘਨਤਾ . ਬਹੁਤੇ ਲੋਕ ਦੱਬੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੇਹੋਸ਼ ਹੋਣ ਦੀ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਪਹੁੰਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.
• ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਦਰਸਾਉਣਾ ਪਏਗਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਪ੍ਰਹੇਜ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ – ਇਹ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਜਿਨਸੀਅਤ ਨੂੰ ਘੁੰਮਦੇ ਹੋ, ਮੌਤ ਦਾ ਡਰ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ, ਖ਼ੁਸ਼ੀ-ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.
• ਫੁਰਨਸੀ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਰੇ ਇਸ਼ਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਜੀਵਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਚਮਕਦਾਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ.
• ਅਗਨੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਇੱਕ ਪੂਰਵ -ਮੁਹਿੰਮ ਇੱਕ ਮੁਹਿੰਮ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨ ਦਾ ਕੁਝ ਵੱਡਾ ਕਾਰਨ ਹੈ .
• ਕਮਜ਼ੋਰੀ . ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਾਵਾਦੀ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ.
• ਸਾਹਸੀ. ਚਰਿਸ਼ਟ ਗੈਰ ਰਵਾਇਤੀ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਸਾਹਸ ਅਤੇ ਜੋਖਮ ਦੀ ਹਵਾ ਹੈ ਜੋ ਬੋਰ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਦਲੇਰ ਅਤੇ ਦਲੇਰ ਬਣੋ — ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਭਲੇ ਲਈ ਜੋਖਮ ਲੈਂਦੇ ਹੋਏ ਵੇਖਿਆ ਜਾਵੇ.
• ਚੁੰਬਕੀ. ਜੇ ਕੋਈ ਭੌਤਿਕ ਗੁਣ ਭਰਮਾਉਣ ਵਿਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਅੱਖਾਂ ਹਨ. ਉਹ ਉਤਸ਼ਾਹ, ਤਣਾਅ, ਨਿਰਲੇਪਤਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਬਿਨਾਂ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਬੋਲਿਆ. ਕਰਿਸ਼ਮੇਟਿਕਸ ਦਾ ਸੁਭਾਅ ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਚੁੰਬਕੀ ਹਨ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਇੱਕ ਵਿੰਨ੍ਹਣ ਵਾਲੀ ਨਿਗਾਹ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਟੀਚਿਆਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਜਾਂ ਕਿਰਿਆ ਦੇ ਤਾਕਤ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ.

ਇਹ ਸਾਰੇ ਹੁਨਰ ਜਾਣਨ ਯੋਗ ਹਨ.

• ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰੋ.
• ਮਾਫੀ ਨਾ ਮੰਗੋ ਜਾਂ ਅੱਧੇ ਰਾਹ ਨਾ ਜਾਓ. ਜਿੰਨਾ ਤੁਸੀਂ ਨਿਰੰਤਰ ਲਗਦੇ ਹੋ, ਓਨਾ ਹੀ ਚੁੰਬਕੀ ਪ੍ਰਭਾਵ.
• ਇਸ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ ਜਾਂ ਨਾ, ਇੱਕ ਸਪਸ਼ਟ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਸਪਸ਼ਟ ਦਿੱਖ ਵਾਲਾ ਆਦਮੀ ਜਾਂ womanਰਤ, ਇੱਕਲੌਤੀ ਸੋਚ ਦੀ ਇੱਕ ਗੁਣ, ਅਤੇ ਵਿਹਾਰਕ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਈ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਬਸ਼ਰਤੇ ਇਹ ਕੁਝ ਸਫਲਤਾ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੋਵੇ. ਕਿਸੇ ਦੇ ਆਭਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਵਿਚ ਸਫਲਤਾ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਘੱਟ ਨਾ ਸਮਝੋ.
• ਇਹ ਉਹ ਰੂਪ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ: ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ, ਤੁਸੀਂ ਪੂਰਾ ਹੋ ਗਏ ਹੋ.
• ਜਿੰਨੇ ਤੁਸੀਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਉੱਨਾ ਵਧੀਆ: ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱ .ੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਖੁਸ਼ ਹੋ, ਨਾ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਸੁਣਨ ਦੀ ਬਜਾਏ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਚਾਨਕ mannerੰਗ ਨਾਲ ਵੇਖਣ ਦਿਓ, ਤੁਹਾਡੀ ਕੋਮਲ ਮੁਸਕਾਨ, ਆਪਣੀ ਸੌਖ ਅਤੇ ਆਰਾਮ.
• ਯਾਦ ਰੱਖੋ: ਦੂਰ ਅਤੇ ਦੂਰ ਰਹਿਣਾ ਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਉਤੇਜਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਲੋਕ ਤੁਹਾਡੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੇ ਮਾਮੂਲੀ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲਈ ਲੜਨਗੇ.

ਖ਼ਤਰੇ

• ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ “ਕਾਮਕ ਥਕਾਵਟ” ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ – ਪਿਆਰ ਦੇ ਕੁਝ ਪਲ ਬਾਅਦ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤੋਂ ਥੱਕੇ ਹੋਏ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ. ਹਕੀਕਤ ਡਿੱਗਦੀ ਹੈ, ਪਿਆਰ ਨਫ਼ਰਤ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਕਾਮਕ ਥਕਾਵਟ ਸਾਰੇ ਕਰਿਸ਼ਮੇਟਸ ਲਈ ਇੱਕ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ.
• ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਬਚਾਅ ਹੈ ਆਪਣੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਮੇ ਨੂੰ ਪੱਕਾ ਕਰਨਾ.
• ਵਧੀਆ ਕਿਸਮ ਦਾ ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਾ ਚੇਤੰਨ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
• ਯਾਦ ਰੱਖੋ: ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਾ ਸਫਲਤਾ ‘ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਫਲਤਾ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ, ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਈ ਭੀੜ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਵਿਹਾਰਕ ਅਤੇ ਇਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਾਵਧਾਨ ਵੀ ਹੋਣਾ ਹੈ.
• ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਕ੍ਰਿਸ਼ਮੈਟਿਕ ਨੂੰ ਸਫਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ.
• ਉਹ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰੇਰਕ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਹਰ ਕੀਮਤ ਤੇ ਬਚੋ. ਜੇ ਇਹ ਅਟੱਲ ਹੈ, ਤਾਂ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾ ਕਰੋ ਜੋ ਕ੍ਰਿਸ਼ਮੈਟਿਕ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ; ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਜਾਓ.

ਸਟਾਰ

• ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਕਠੋਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਿਰੰਤਰ ਕਲਪਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਤਾਰੇ ਇਸ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ; ਇਕ ਵਿਲੱਖਣ ਅਤੇ ਆਕਰਸ਼ਕ ਸ਼ੈਲੀ ਦੁਆਰਾ ਦੂਜਿਆਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ ਕੇ, ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ.
• ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਉਹ ਅਸਪਸ਼ਟ ਅਤੇ ਗੂੜ੍ਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੀ ਦੂਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.
• ਇਸਦੀ ਮੁੱਖ ਲੋੜ ਸਵੈ-ਦੂਰੀ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਵਸਤੂ ਵਜੋਂ ਵੇਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਦੂਸਰੇ ਵੀ ਕਰਨਗੇ. ਇਕ ਪ੍ਰਤੱਖ, ਸੁਪਨੇ ਵਰਗੀ ਹਵਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਵਧਾਏਗੀ.
• ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਖਾਲੀ ਪਰਦੇ ਹੋ. ਗੈਰ-ਸੰਜੀਦਗੀ ਨਾਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਫਲੋਟ ਕਰੋ ਅਤੇ ਲੋਕ ਤੁਹਾਨੂੰ ਗਿਰਫਤਾਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਭਸਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁਣਗੇ.
• ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਦੂਰੀ ਬਣਾਈ ਰੱਖੋ people ਲੋਕ ਤੁਹਾਨੂੰ ਛੂਹਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਦਿਓ.

ਚਰਿੱਤਰ ਦੀਆਂ ਕੁੰਜੀਆਂ

• ਪਹਿਲਾਂ, ਤੁਹਾਡੀ ਇੰਨੀ ਵੱਡੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਟੀਚੇ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਉਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਭਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸਕ੍ਰੀਨ ਭਰਦਾ ਹੈ. ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਸ਼ੈਲੀ ਜਾਂ ਮੌਜੂਦਗੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਰ ਕਿਸੇ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਬਣਾ ਦੇਵੇ.
• ਦੂਜਾ , ਇਕ ਖਾਲੀ, ਰਹੱਸਮਈ ਚਿਹਰੇ ਦੀ ਕਾਸ਼ਤ ਕਰੋ, ਉਹ ਕੇਂਦਰ ਜੋ ਤਪਸ਼ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚ ਉਹ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਪੜਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਕਲਪਨਾ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਚਰਿੱਤਰ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਵੀ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ.
• ਤਾਰੇ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਝਲਕ ਦੇ ਕੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਉਤਸੁਕਤਾ ਭੜਕਾਉਣਾ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੇ ਕਿਸੇ ਤੱਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ.
• ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ. ਇੱਕ ਗੁਣ ਜੋ ਅਕਸਰ ਇਸ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆ ਨੂੰ ਚਾਲੂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ, ਜੋ ਪੂਰਬੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਅਤੇ ਜਾਦੂਗਰੀ ਵਿੱਚ ਜੇਮਜ਼ ਡੀਨ ਦੀ ਰੁਚੀ ਵਾਂਗ ਸ਼ੈਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਭਰਮਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
• ਚੰਗਿਆਈ ਦੇ ਇਸ਼ਾਰੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਦਿਲ ਵਾਲੇ ਹੋਣ ਦਾ ਅਜਿਹਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.
• ਜਿਹੜੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੁਸੀਂ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹੋ – ਲੋਕ, ਸ਼ੌਕ, ਜਾਨਵਰ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਨੈਤਿਕ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਲੋਕ ਇੱਕ ਸਟਾਰ ਵਿੱਚ ਦੇਖਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਨਿਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਮਕਸਦ, ਉਹ ਕਾਰਨਾਂ ਜਿਸ ਦੇ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਲੜਦੇ ਹੋ, ਜਿਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹੋ (ਪਲ ਲਈ) ਦਿਖਾ ਕੇ ਇਸ ਇੱਛਾ ਦਾ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰੋ.
• ਯਾਦ ਰੱਖੋ: ਹਰ ਕੋਈ ਇਕ ਜਨਤਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਹੈ. ਲੋਕ ਕਦੇ ਵੀ ਉਹੀ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਜਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ; ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਖ਼ਤਰੇ

• ਸਿਤਾਰੇ ਭਰਮ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਦੇਖਣ ਲਈ ਅਨੰਦਦਾਇਕ ਹਨ. ਖ਼ਤਰਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਥੱਕ ਜਾਂਦੇ ਹਨ – ਭਰਮ ਹੁਣ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ – ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਤਾਰੇ ਵੱਲ ਮੁੜਦਾ ਹੈ.
• ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੀਮਤ ‘ਤੇ ਸਾਰੇ ਨਜ਼ਰ ਆਪਣੇ’ ਤੇ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
• ਬਦਨਾਮ ਕਰਨ ਬਾਰੇ, ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਚਿੱਤਰ ਤੇ ਗਲੀਆਂ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾ ਨਾ ਕਰੋ; ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਿਤਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ.

ਐਂਟੀ-ਸੈਡਯੂਸਰ

• ਸੈਡਸਰਸ ਤੁਹਾਨੂੰ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਬਣਾਏ ਗਏ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਵੱਲ ਖਿੱਚਦੇ ਹਨ. ਐਂਟੀ-ਸੈਡਸਸਰ ਇਸਦੇ ਉਲਟ ਹਨ: ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ, ਸਵੈ-ਲੀਨ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ , ਉਹ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਐਂਟੀ-ਸੈਡਸਸਰਾਂ ਕੋਲ ਕੋਈ ਸਵੈ-ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਅਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਜ਼ਿਆਦਾ ਛੇੜਛਾੜ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਥੋਪ ਰਹੇ ਹਨ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗੱਲਾਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ . ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਅਨੰਦ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੂਝ-ਬੂਝ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਲੁਭਾਉਣੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਭੜਕਾ. ਵਿਰੋਧੀ ਗੁਣ ਕੱootੋ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਵਿਚ ਪਛਾਣੋ – ਐਂਟੀ-ਸੈਡਯੂਸਰ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਣ ਵਿਚ ਕੋਈ ਖੁਸ਼ੀ ਜਾਂ ਲਾਭ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.
• ਐਂਟੀ-ਸੈਡਸਸਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਕਾਰ ਅਤੇ ਕਿਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਹੀ ਇੱਕ ਗੁਣ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਗਾੜ ਦਾ ਸਰੋਤ: ਅਸੁਰੱਖਿਆ.
• ਸਟੈਂਪ ਅਗੇਨਰੋਸਿਟੀ. ਇਹ ਸ਼ਕਤੀ ਲਈ ਰੁਕਾਵਟ ਹੈ ਅਤੇ ਭਰਮਾਉਣ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪਾਪ ਹੈ.

ਐਂਟੀ-ਸੈਡੂਸਰ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ

ਬਰੂਟ. 

• ਜੇ ਭਰਮਾਉਣ ਦੀ ਰਸਮ ਜਾਂ ਰਸਮ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਨੰਦ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਇਸ ਦੀ ਮਿਆਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ — ਇਹ ਜੋ ਸਮਾਂ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਜੋ ਉਮੀਦ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਬਰੂਟਸ ਕੋਲ ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਲਈ ਸਬਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ; ਉਹ ਸਿਰਫ ਆਪਣੀ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ, ਕਦੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ.

ਦੁਖੀ. 

• ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਬਾਰੇ ਅੱਧੇ ਜਾਣੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੁਖੀ ਲੋਕ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
• ਦੁਖਦਾਈ ਦਾ ਇੱਕ ਸਬਵਾਇੰਟ ਡੋਰਮੇਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਗੁਲਾਮੀ ਨਾਲ ਨਕਲ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਨੈਤਿਕਤਾ. 

• ਲਾਲਚ ਇੱਕ ਖੇਡ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਹਲਕੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਸਭ ਕੁਝ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਭਰਮਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਹੀ ਹੈ; ਨੈਤਿਕਤਾ ਕਦੇ ਵੀ ਤਸਵੀਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦਾ ਪਾਤਰ ਕਠੋਰ ਹੈ. ਇਹ ਉਹ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਨਿਰਧਾਰਤ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਵੱਲ ਮੋੜਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਟਾਈਟਵਾਡ 

• ਪੈਸੇ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸਸਤਾ ਹੋਣਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਵਿਚ ਰੁਕਾਵਟ ਵਾਲੀ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ — ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣ ਦੇਣ ਜਾਂ ਜੋਖਮ ਲੈਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਸਭ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲਾ itਗੁਣ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੇ.

ਭੰਬਲਭੂਸਾ. 

• ਭੰਬਲਭੂਸੇ ਸਵੈ-ਚੇਤੰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਵੈ-ਚੇਤਨਾ ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਕਰਦੀ ਹੈ.
• ਭਰਮਾਉਣ ਵਿੱਚ, ਮੁੱਖ ਹਥਿਆਰ ਦਲੇਰੀ ਹੈ, ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਅਤੇ ਸੋਚਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਬੰਬਲਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮੇਂ ਦੀ ਕੋਈ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ.

ਵਿੰਡਬੈਗ. 

• ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਭਰਮ ਭੁਲੇਖੇ ਦਿੱਖਾਂ, ਅਪ੍ਰਤੱਖ ਕਿਰਿਆਵਾਂ, ਸਰੀਰਕ ਲਾਲਚਾਂ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਇਕ ਜਗ੍ਹਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗੱਲਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਜਾਦੂ ਟੁੱਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਸਤਹ ਦੇ ਅੰਤਰ ਵੱਧ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਘੱਟ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ.

ਰਿਐਕਟਰ. 

• ਰਿਐਕਟਰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਨਹੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪਣੇ ਹੰਕਾਰ ਲਈ. ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਹਰ ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਵਿਅਰਥ ਦੇ ਮਾਮੂਲੀ ਸੰਕੇਤ ਲਈ ਜੋੜਦੇ ਹਨ.

ਦਿ ਵਲਗਰੀਅਨ 

• ਵੈਲਗਰੀ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੇਰਵਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਅਣਜਾਣ ਹਨ ਜੋ ਭਰਮਾਉਣ ਵਿਚ ਇੰਨੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਨ. ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਿੱਜੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ – ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਿਆਰ ਦੁਆਰਾ ਸਵਾਦ ਨਹੀਂ ਹਨ – ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ: ਉਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਣ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨਾ ਕਈ ਵਾਰ ਬਿਹਤਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
• ਭਾਵਨਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੋਈ ਭੜਕਾ. ਵਿਰੋਧੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੇ ਮੰਨ ਲਿਆ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੋ, ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ. ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਘਮੰਡ ਦੀ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਦਿੱਖ ਭਰਮਾਉਣ ਲਈ ਮਾਰੂ ਹੈ; ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਆਪਣਾ ਸਮਾਂ ਕੱ takeੋ, ਆਪਣੇ ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਦਾ ਦਿਲ ਜਿੱਤੋ.
• ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਣ ਲਈ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਗੱਲ ਦਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੰਕਾਰ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭੜਕਾ. ਹੈ.
• ਜਿਹੜਾ ਵਿਅਕਤੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਪੈਸੇ ਜਾਂ ਹੋਰ ਪਦਾਰਥਕ ਇਨਾਮ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਿਰਫ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਇਹ ਤੁਹਾਡਾ ਇਰਾਦਾ ਹੈ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਖੁਸ਼ੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ – ਪੈਸੇ ਲਈ, ਸ਼ਕਤੀ ਲਈ – ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਾ ਦਿਖਾਓ.
• ਐਂਟੀ-ਸੈਡਸਸਰਜ਼ ਨਾਲ ਉਲਝਣ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਪਛਾਣੋ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਬਰਥ ਦਿਓ, ਪਰ ਉਹ ਅਕਸਰ ਸਾਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.
• ਗੁੱਸਾ ਨਾ ਕਰੋ – ਉਹ ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਰੁਝਾਨਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਦੂਰ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀਨ ਕੰਮ ਕਰੋ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲ ਕੋਈ ਧਿਆਨ ਨਾ ਦਿਓ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਾਓ ਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕਿੰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ. ਐਂਟੀ-ਸੈਡਯੂਸਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਐਂਟੀਡੋਟ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਐਂਟੀ-ਸੈਡਿtiveਟਿਵ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ
• ਯਾਦ ਰੱਖੋ: ਭਰਮਾਉਣਾ ਧਿਆਨ ਦੀ ਖੇਡ ਹੈ, ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਤੁਹਾਡੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨਾਲ ਦੂਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਮਨ ਨੂੰ ਭਰਨਾ . ਦੂਰੀ ਅਤੇ ਅਣਜਾਣਪਣ ਇਸਦੇ ਉਲਟ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਦਾ ਕਰੇਗਾ, ਅਤੇ ਜ਼ਰੂਰਤ ਪੈਣ ‘ਤੇ ਇਕ ਰਣਨੀਤੀ ਵਜੋਂ ਵਰਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ.

ਸੈਡੂਸਰ ਦੇ ਪੀੜਤ – ਅਠਾਰਾਂ ਕਿਸਮਾਂ

• ਪੀੜਤ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਗੁੰਮ ਰਹੇ ਹਨ – ਉੱਦਮ, ਧਿਆਨ, ਰੋਮਾਂਸ, ਇੱਕ, ਸ਼ਰਾਰਤੀ ਤਜਰਬੇ, ਮਾਨਸਿਕ ਜਾਂ ਸਰੀਰਕ ਉਤੇਜਨਾ, ਆਦਿ. ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਭਰਮਾਉਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੱਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ: ਤੁਸੀਂ ਹੋਵੋਗੇ ਇਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਦੇਣ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਹੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ.
• ਸੰਭਾਵਤ ਪੀੜਤਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਵੇਲੇ, ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਸਿੱਖੋ . ਇੱਕ ਡਰਪੋਕ ਵਿਅਕਤੀ ਤਾਰਾ ਖੇਡਣ ਲਈ ਤਰਸਦਾ ਹੈ; ਇੱਕ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਰੋਮਾਂਚ ਦੀ ਚਾਹਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ.
• ਕਦੇ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮ ਨੂੰ ਭਰਮਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾ ਕਰੋ.

ਪੀੜਤ ਥਿ .ਰੀ

• ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵੀ ਸੰਪੂਰਨ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ. ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਆਪਣੇ ਚਰਿੱਤਰ ਵਿਚ ਕੁਝ ਪਾੜਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸਦੀ ਸਾਨੂੰ ਲੋੜ ਹੈ ਜਾਂ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਪਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਹੀਂ ਹੋ ਪਾਉਂਦੇ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਕਸਰ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਪਾੜੇ ਨੂੰ ਭਰਦਾ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
• ਆਪਣੇ ਆਸ ਪਾਸ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲ ਦੇਖੋ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ, ਬਾਹਰੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਪਸ਼ਟ ਚਰਿੱਤਰ Forਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਓ: ਉਸ ਸਭ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰੋ, ਪਾੜੇ ‘ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦਿਆਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਵਿਚ ਗੁੰਮ ਰਹੇ ਟੁਕੜੇ. ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਭਰਮਾਉਣ ਦਾ ਕੱਚਾ ਮਾਲ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਵੱਲ ਪੂਰਾ ਧਿਆਨ ਦਿਓ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਸ਼ਾਰਿਆਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਨਫ਼ਰਤ ਭਰੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘਰ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿਚ ਕੁਝ ਨਿਸ਼ਚਤ ਦਿਖਦੀਆਂ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਛਲੇ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਪਿਛਲੇ ਰੋਮਾਂਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਉਕਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਅਤੇ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਗੁੰਮਿਆਂ ਟੁਕੜਿਆਂ ਦੀ ਰੂਪ ਰੇਖਾ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਆਵੇਗੀ.
• ਸਮਝੋ: ਲੋਕ ਨਿਰੰਤਰ ਸਿਗਨਲ ਦਿੰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕੀ ਘਾਟ ਹੈ. ਉਹ ਪੂਰਨਤਾ ਲਈ ਤਰਸਦੇ ਹਨ, ਚਾਹੇ ਇਸ ਦਾ ਭਰਮ ਜਾਂ ਹਕੀਕਤ, ਅਤੇ ਜੇ ਇਹ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਤੋਂ ਆਉਣਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਅਥਾਹ ਤਾਕਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ.
• ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਅਤੇ ਬੇਹੋਸ਼ ਦੋਵੇਂ, ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਵਿਕਸਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਇੱਕ ਸਮਾਜਕ ਬਾਹਰੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸਾਡੀਆਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਅਤੇ ਘਾਟਵਾਂ ਦਾ ਭੇਸ ਬਣਾਉਣ ਲਈ.
• ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ, ਇਹ ਸੋਚਣ ਦੀ ਭੈੜੀ ਆਦਤ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ .ੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਦੂਸਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਉਹੀ ਘਾਟ ਹੈ.
• ਕਦੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਭਰਮਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾ ਕਰੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮ ਦਾ ਹੋਵੇ . ਤੁਸੀਂ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਦੋ ਪਹੇਲੀਆਂ ਵਾਂਗ ਹੋਵੋਗੇ.

ਕਿਸਮਾਂ

ਰਿਫਾਰਮੈਟ ਰੈੱਕ ਜਾਂ ਸਾਇਰਨ. 

• ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਲੋਕ ਇਕ ਵਾਰ ਖੁਸ਼-ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲੇ ਸਨ ਜੋ ਵਿਪਰੀਤ ਲਿੰਗ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਰਾਹ ਪਾਉਂਦੇ ਸਨ. ਪਰ ਉਹ ਦਿਨ ਆਇਆ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ.
• ਇਹ ਕਿਸਮਾਂ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਪੱਕੀਆਂ ਹਨ: ਬੱਸ ਇੰਨਾਂ ਦੀ ਜਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਸਤੇ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰੋ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਜਾਂ ਸਾਇਰਨ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦਿਓ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਲਹੂ ਹਿਲਾ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਵਾਨੀ ਦੀ ਪੁਕਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਾਵੀ ਕਰ ਦੇਵੇਗੀ.
• ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਕਿਸਮਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਭੁਲੇਖਾ ਦੇਣਾ ਕਿ ਉਹ ਹੀ ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲੇ ਹਨ.
• ਜੇ ਉਹ ਕਿਸੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਹਨ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਨਾ ਕਰੋ; ਇੱਕ ਪੂਰਵ-ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਅਕਸਰ ਸੰਪੂਰਨ ਫੋਲੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.

ਨਿਰਾਸ਼ ਸੁਪਨੇ ਵੇਖਣ ਵਾਲਾ. 

• ਬੱਚੇ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਇਸ ਕਿਸਮਾਂ ਨੇ ਸ਼ਾਇਦ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਸਮਾਂ ਇਕੱਲੇ ਵਿਚ ਬਿਤਾਇਆ. ਆਪਣੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਕਲਪਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੀ, ਕਿਤਾਬਾਂ ਅਤੇ ਫਿਲਮਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੁਆਰਾ ਖੁਰਾਕ ਦਿੱਤੀ.
• ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਉਹਨਾਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੇਖੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਛਾਣ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਨ ਚੜ੍ਹ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਸਲ ਜੀਵਨ-ਸਾਹਸ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੁਝ ਲੋਕ ਬਾਹਰ ਰਹਿਣ ਲਈ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦੇ ਹਨ.
• ਇਹ ਕਿਸਮਾਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਪੀੜਤਾਂ ਲਈ ਬਣਦੀਆਂ ਹਨ. ਪਹਿਲਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਪੈਂਟ-ਅਪ ਜਨੂੰਨ ਅਤੇ energyਰਜਾ ਦਾ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਸੌਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਰਿਲੀਜ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ’ ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਲਪਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਵੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਸਪਸ਼ਟ ਰਹੱਸਮਈ ਜਾਂ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਪ੍ਰਤੀ ਜਵਾਬ ਦੇਵੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋ.
• ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਹਿੱਸਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਹ ਬਾਕੀ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨਗੇ. ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੀਮਤ ਤੇ, ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਉਹ ਭਰਮ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਨਾ ਦਿਓ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪੈਦਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ.

ਪੈੱਪਰਡ ਰਾਇਲ. 

• ਇਹ ਲੋਕ ਕਲਾਸਿਕ ਲੁੱਟੇ ਬੱਚੇ ਸਨ.
• ਪਰ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰ ਖੋਜ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਥਕਾਵਟ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀਮਤ ਦੇ ਨਾਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ: ਕੰਮ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ, ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਰੋਮਾਂਸ ਦੀ ਸਤਰ, ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿਚ ਫੈਲੇ ਦੋਸਤ.
• ਜੋ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜ਼ਹਾਜ਼ ਦੀ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਜਾਂ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਸਚਮੁੱਚ ਲੱਭ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਹੈ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਦੇਵੇਗਾ.
• ਇਸ ਕਿਸਮ ਨੂੰ ਭਰਮਾਉਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਧਿਆਨ ਭਟਕਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹੋ visit ਦੇਖਣ ਲਈ ਨਵੇਂ ਸਥਾਨ, ਨਾਵਲ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬੇ, ਰੰਗ, ਤਮਾਸ਼ਾ.
• ਇਹਨਾਂ ਕਿਸਮਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਗੜਬੜੀਆਂ – ਨੌਕਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ, ਯਾਤਰਾ, ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੀ ਹਵਾ ਦੁਆਰਾ ਪਛਾਣੋ – ਭਾਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਮਾਜਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਕੋਈ ਮਾਇਨੇ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੀ.

ਨਿ. ਪ੍ਰੂਡ 

• ਜਿਨਸੀ ਸਮਝਦਾਰੀ ਅਜੇ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਪ੍ਰੌਡਰੀ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਆਮ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਦੇ ਸੈਕਸ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ; ਇੱਕ ਮੂਰਖ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਚਿੰਤਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਮਾਜ appropriateੁਕਵਾਂ ਅਤੇ ਸਵੀਕਾਰਯੋਗ ਵਿਵਹਾਰ ਮੰਨਦਾ ਹੈ.
• ਨਵਾਂ ਪਰੂਡ ਚੰਗਿਆਈ, ਨਿਰਪੱਖਤਾ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ, ਸਵਾਦਿਸ਼ਟਤਾ ਆਦਿ ਦੇ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਚਿੰਤਤ ਹੈ ਜੋ ਨਿ Pr ਪ੍ਰੂਡ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਤੇ ਪੁਰਾਣਾ ਵੀ, ਕੀ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਦੋਸ਼ੀ, ਅਪਰਾਧਕ ਅਨੰਦ ਦੁਆਰਾ ਉਤਸੁਕ ਅਤੇ ਉਤਸੁਕ ਹਨ.
• ਉਹ ਡਰੈਬ ਰੰਗ ਪਹਿਨਦੇ ਹਨ; ਉਹ ਜ਼ਰੂਰ ਕਦੇ ਵੀ ਫੈਸ਼ਨ ਜੋਖਮ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ. ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਨਿਰਣਾਇਕ ਅਤੇ ਆਲੋਚਕ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਜੋਖਮ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਘੱਟ ਸਹੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਰੁਟੀਨ ਦੇ ਵੀ ਆਦੀ ਹਨ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਗੜਬੜ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਣ ਦਾ ਰਾਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
• ਨਿ Pr ਪ੍ਰੂਡ ਅਕਸਰ ਖਤਰਨਾਕ ਜਾਂ ਸ਼ਰਾਰਤੀ ਪੱਖ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਰਤਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
• ਤੁਸੀਂ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਨਿ Pr ਪ੍ਰੂਡ ਨੂੰ ਭਰਮਾਉਣ ਵਿੱਚ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦੇ ਕੇ ਵੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ.

ਕੁਚਲਿਆ ਤਾਰਾ

• ਕੁਚਲਿਤ ਸਿਤਾਰਿਆਂ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਇਕ ਬਿੰਦੂ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਪਾਇਆ – ਸ਼ਾਇਦ ਉਹ ਸੁੰਦਰ, ਮਨਮੋਹਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸਨ, ਸ਼ਾਇਦ ਉਹ ਐਥਲੀਟ ਸਨ ਜਾਂ ਕੁਝ ਹੋਰ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਸਨ – ਪਰ ਉਹ ਦਿਨ ਚਲੇ ਗਏ ਹਨ.
• ਤੁਸੀਂ ਪਛਾਣ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਕੁਝ ਬੇਹਿਸਾਬ ਪਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੁਚਲੇ ਗਏ ਸਿਤਾਰਿਆਂ: ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਚਾਨਕ ਕਿਸੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਥਾਪਨਾ ਵਿਚ ਕੁਝ ਧਿਆਨ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚਮਕਦਾਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਆਪਣੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਅੱਖ ਵਿੱਚ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਚਮਕ ਹੈ; ਸਿਸਟਮ ਵਿਚ ਥੋੜੀ ਜਿਹੀ ਵਾਈਨ ਅਤੇ ਉਹ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
• ਇਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਉਕਸਾਉਣਾ ਸੌਖਾ ਹੈ: ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਧਿਆਨ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਣਾਓ.
• ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰੋ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਤਾਰੇ ਹਨ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਰਹੇ ਹੋ.
• ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰੋ; ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ.

ਨਿ Novਵਿਸ. 

• ਕਿਹੜੀ ਚੀਜ਼ ਨੋਟਿਸ ਨੂੰ ਆਮ ਮਾਸੂਮ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬਹੁਤ ਉਤਸੁਕ ਹਨ.
• ਇੱਕ ਨੋਵਿਸਸ ਨੂੰ ਭਰਮਾਉਣਾ ਆਸਾਨ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਵਧੀਆ doੰਗ ਨਾਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਥੋੜੀ ਕਲਾ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਨੋਵਸਿਜ ਤਜਰਬੇ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਜਿਹੜੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਛੂਹ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਸ ਛੋਹ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਬਣਾਉ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਡਰਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਡਰਾਵੇਗਾ. ਨੋਵਿਸ ਵਿਖੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਮਿਸ਼ਰਣ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਾਂਗ ਬਚਿੱਤਰ ਭਾਵਨਾ ਵਾਲੇ ਹੋ. ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਡੂੰਘੀਆਂ ਗਹਿਰਾਈਆਂ ਹਨ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਭੈੜੀਆਂ ਵੀ.
• ਹਰ ਚੀਜ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਭੈੜੇ ਅਤੇ ਹਨੇਰੇ ਪੱਖ ਵੀ.
• ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨੋਵਿਸ ਉੱਤੇ ਅਚੰਭਿਆਂ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਿਸਥਾਰ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਤਮਾਸ਼ੇ ਅਤੇ ਰੰਗੀਨ, ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਇੰਦਰੀਆਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਤ ਕਰਦੇ ਹਨ

ਜੇਤੂ. 

• ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਿਸਮਾਂ ਵਿਚ anਰਜਾ ਦੀ ਅਸਾਧਾਰਨ ਮਾਤਰਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਫਤਹਿ ਕਰਨ ਦੇ ਰਾਹ ਤੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਰੁਕਾਵਟਾਂ.
• ਤੁਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਨਹੀਂ ਪਛਾਣੋਗੇ. ਆਪਣੇ ਬਾਹਰੀ ਦੁਆਰਾ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲੇ – ਉਹ ਸਮਾਜਿਕ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਥੋੜੇ ਸ਼ਰਮਸਾਰ ਲੱਗ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਇੱਕ ਡਿਗਰੀ ਰਿਜ਼ਰਵ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਜਾਂ ਰੂਪਾਂ ਵੱਲ ਨਾ ਦੇਖੋ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ, ਕੰਮ ਵਿਚ ਅਤੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿਚ.
• ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਚੰਗਾ ਪਿੱਛਾ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ. ਥੋੜ੍ਹੇ ਜਿਹੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਜਾਂ ਮੂਡ ਹੋਣ ਨਾਲ, ਕੋਕੇਟਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ, ਅਕਸਰ ਚਾਲ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰੇਗਾ.
• ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਲਦ ਵਾਂਗ ਅੱਗੇ ਅਤੇ ਚਾਰਜ ਕਰਦੇ ਰਹੋ.
• ਵਿਜੇਤਾ ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਮਰਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ femaleਰਤ ਜਿੱਤੀਆਂ ਹਨ.

ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਫੈਟਿਸ਼ਿਸਟ. 

• ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬਾਹਰਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਅਤੇ ਉਤਸੁਕ ਹਨ. ਕਿਹੜੀ ਚੀਜ਼ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਫੈਟਿਸ਼ਿਸਟਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਬਾਕੀ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਦੀ ਹੈ ਇਸ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵਿਕਲਪਾਂ ਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਕਰਦੀ ਹੈ.
• ਇਹ ਕਿਸਮਾਂ ਪਛਾਣਣੀਆਂ ਅਸਾਨ ਹਨ. ਉਹ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘਰ ਦੂਰ-ਦੁਰਾਡੇ ਥਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਉਹ ਇਸ ਜਾਂ ਉਸ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਜਾਂ ਕਲਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਬਾਗ਼ੀ ਲਕੀਰ ਹੈ.
• ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਰਮਾਉਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਮੰਨਣਾ – ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਕਿਸੇ ਵੱਖਰੇ ਪਿਛੋਕੜ ਜਾਂ ਨਸਲ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੇ, ਜਾਂ ਕੁਝ ਪਰਦੇਸੀ ਆਭਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵੀ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ.
• ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਇੱਕ ਤਬਦੀਲੀ ਉਹ ਆਦਮੀ ਜਾਂ womanਰਤ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਫਸਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਇੱਕ ਬੈਨਲ ਦਾ ਕਿੱਤਾ, ਇੱਕ ਮਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸ਼ਹਿਰ.
• ਇਹ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਫੈਟਿਸ਼ਿਸਟ ਸਵੈ-ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਿਸਮ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਬਿਹਤਰ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੋ ਵੀ ਜ਼ੁਲਮ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤੋਂ ਅਸਥਾਈ ਤੌਰ ਤੇ ਬਚਣ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.

ਡਰਾਮਾ ਰਾਣੀ. 

• ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਨਿਰੰਤਰ ਡਰਾਮੇ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ — ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਬੋਰਮ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ.
• ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਨਾਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਮੋਟਾ ਸਲੂਕ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਣਾ ਅਤੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
• ਤੁਸੀਂ ਡਰਾਮਾ ਕੁਈਨਜ਼ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਦੁਆਰਾ ਪਛਾਣੋਗੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੁਖੀ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਦੁਖਾਂਤ ਅਤੇ ਸਦਮੇ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਾਪਰਿਆ ਹੈ.

ਪ੍ਰੋ. 

• ਇਹ ਕਿਸਮਾਂ ਹਰ ਚੀਜ ਦੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨ ਅਤੇ ਅਲੋਚਨਾ ਕਰਨ ਦੇ ਜਾਲ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਆ ਸਕਦੀਆਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਾਹ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਨ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਕਾਸਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਵਿਆਕੁਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਪਿਆਰ ਜਾਂ ਸੈਕਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਸੋਚ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
• ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਮਾਨਸਿਕ ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸ਼ੁੱਧ ਸਰੀਰਕਤਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੇ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਉਥੇ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੇ.
• ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਉਹ ਸਰੀਰਕ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਹਾਵੀ ਹੋਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ — ਰੇਕ ਜਾਂ ਸਾਇਰਨ, ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ.
• ਆਪਣੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਉੱਤਮਤਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਦਿਓ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਦਿਓ.
• ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੇ ਰਹੇ ਹੋ ਕੋਈ ਹੋਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ — ਸਰੀਰਕ ਉਤੇਜਨਾ.

ਸੁੰਦਰਤਾ. 

• ਜਿੰਦਗੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ, ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਉਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਸੋਮਾ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦਾ ਸਰੋਤ ਵੀ ਹੈ: ਉਹ ਨਿਰੰਤਰ ਚਿੰਤਤ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਇਸ ਗੱਲੋਂ ਘੁੰਮ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਹੁਣ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਖਿੱਚ ਰਹੀ.
• ਇਸ ਭਰਮਾਉਣ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕਰਨਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਹੋਰ ਕਦਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ — ਉਸ ਦੀ ਅਕਲ (ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਲੋਕ ਕਲਪਨਾ ਤੋਂ ਉੱਚੇ), ਉਸ ਦੇ ਹੁਨਰ, ਉਸ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ.
• ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਉਤੇਜਨਾ ਸੁੰਦਰਤਾ ‘ਤੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰੇਗੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ੱਕ ਅਤੇ ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰੇਗੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੇ ਉਸ ਪੱਖ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਹੋ.
• ਸੁੰਦਰਤਾ ਵਧੇਰੇ ਸਰਗਰਮ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਕੁਝ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰੇਗੀ. ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਛੂਤਬਾਜ਼ੀ ਇੱਥੇ ਵਧੀਆ workੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ: ਤੁਹਾਡੀ ਸਾਰੀ ਪੂਜਾ ਦੇ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ, ਤੁਸੀਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਠੰ goੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਉਸਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਮਗਰ ਆਉਣ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦੇਵੇਗਾ.

ਬੁingਾਪਾ ਬੱਚਾ. 

• ਕੁਝ ਲੋਕ ਵੱਡੇ ਹੋਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ.
• ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵੀਹਵਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸੁੰਦਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤੀਹ ਦੇ ਦਸ਼ਕ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਾਲੀਵਿਆਂ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਉਹ ਪਤਲੇ ਪਹਿਨਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
• ਏਜਿੰਗ ਬੇਬੀ ਮੁਕਾਬਲਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ, ਪਰ ਇਕ ਬਾਲਗ ਸ਼ਖਸੀਅਤ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਕਿਸਮ ਨੂੰ ਭਰਮਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਬਣਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
• ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬਾਲਗ ਨੂੰ ਗਿਰਫਤਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰੋ, ਕਦੇ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਦੀ ਅਲੋਚਨਾ ਕਰਨ ‘ਤੇ ਨਿਰਣਾ ਨਾ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਲਗਾਵ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ.

ਬਚਾਅ ਕਰਨ ਵਾਲਾ

• ਤੁਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਹਮਦਰਦੀ ਨਾਲ ਪਛਾਣ ਕਰੋਗੇ – ਉਹ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਣਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇਣ ਲਈ ਉਕਸਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋਗੇ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਿਰਭਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ.
• ਬਚਾਅ ਕਰਤਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸ਼ਿਕਾਰ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਚੁਸਤ ਜਾਂ ਮਾਵਾਂ ਦੇ ਧਿਆਨ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦੇ ਹੋ.
• ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਦਮੀ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਸ ਮੁੰਡੇ ਨੂੰ ਖੇਡੋ ਜੋ ਇਸ ਕਠੋਰ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਆ ਸਕਦਾ; ਇੱਕ femaleਰਤ ਬਚਾਉਕਾਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਣੇਪਾ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਵੇਗੀ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿੱਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗੀ.
• ਆਪਣੀਆਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਓ , ਪਰ ਸਪਸ਼ਟ ਸ਼ਬਦਾਂ ਜਾਂ ਇਸ਼ਾਰਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ – ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝ ਲਓ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਪਿਆਰ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਮਾੜੇ ਸੰਬੰਧ ਹਨ, ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਇਕ ਕੱਚਾ ਸੌਦਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ.
• ਤੁਸੀਂ ਨੈਤਿਕ ਬਚਾਅ ਨੂੰ ਵੀ ਸੱਦਾ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ: ਤੁਸੀਂ ਮਾੜੇ ਹੋ. ਤੁਸੀਂ ਮਾੜੇ ਕੰਮ ਕੀਤੇ ਹਨ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਖਤ ਪਰ ਪਿਆਰਾ ਹੱਥ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਰੂé. 

• ਇਸ ਕਿਸਮ ਨੇ ਚੰਗੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਤੀਤ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੁੱਖਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਸ਼ਾਇਦ ਇਕ ਵਾਰ, ਜਾਂ ਇਕ ਵਾਰ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਵਿੱਤ ਦੇਣ ਲਈ ਇਕ ਵਧੀਆ ਪੈਸਾ.
• ਰਸਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਕ ਕਿਸਮ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਭਰਮਾ ਸਕਦੀ ਹੈ – ਜਵਾਨ ਅਤੇ ਮਾਸੂਮ.
• ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਰਮਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਕੁਝ ਜਵਾਨ ਹੋਣਾ ਪਵੇਗਾ ਅਤੇ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਬੇਗੁਨਾਹ ਦੀ ਦਿੱਖ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣਾ ਪਏਗਾ.
• ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉੱਦਮ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨਾ ਵੀ ਚੰਗਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ: ਰੂਅਜ਼ ਤੁਹਾਡਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨਾ ਰੋਚਕ ਅਤੇ ਰੋਮਾਂਚਕ ਸੋਚਣਗੇ. ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਾਪਸੰਦ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ – ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰੇਗਾ. ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਬਣ ਕੇ, ਤੁਸੀਂ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋ.

ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਾ. 

• ਹਰ ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਘਾਟ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਆਈਡਲ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਖਾਲੀ ਹਨ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨੂੰ ਭਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਭਾਲਦੇ ਹਨ.
• ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੱਭਣੇ ਅਸਾਨ ਹਨ – ਉਹ ਉਹ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਜਾਂ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ.
• ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਿਸਮਾਂ ਨੂੰ ਭਰਮਾਉਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਦੀ ਚੀਜ਼ ਬਣਨਾ, ਉਸ ਸਥਾਨ ਜਾਂ ਧਰਮ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈਣਾ ਜਿਸ ਲਈ ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਮਰਪਿਤ ਹਨ. ਪਹਿਲਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਨੀ ਰੁਚੀਆਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ, ਜਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨਵੇਂ ਕਾਰਨ ਲਈ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨਾ ਪੈ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਆਖਰਕਾਰ ਤੁਸੀਂ ਉੱਜੜ ਜਾਵੋਂਗੇ.

ਇਸ ਕਿਸਮ ਨੂੰ ਭਰਮਾਉਣ ਵੇਲੇ ਦੋ ਗੱਲਾਂ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖੋ.

• ਪਹਿਲਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਰੁਕਾਵਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਸ਼ੱਕੀ ਬਣਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਅਕਸਰ ਸਰੀਰਕ ਉਤੇਜਨਾ ਦੀ ਘਾਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਸਰੀਰਕ ਉਤੇਜਨਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਟਕਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਦਿਓ: ਇਕ ਪਹਾੜੀ ਯਾਤਰਾ, ਇਕ ਕਿਸ਼ਤੀ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਜਾਂ ਸੈਕਸ ਚਾਲ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰੇਗੀ.
• ਦੂਜਾ, ਉਹ ਅਕਸਰ ਘੱਟ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਤੋਂ ਦੁਖੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾ ਕਰੋ; ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਵੇਖਣਗੇ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਨਾਲ ਟਕਰਾ ਜਾਣਗੀਆਂ. ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹਨ; ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ.

ਸੰਵੇਦਕਵਾਦੀ. 

• ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦਾ ਕੀ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੈ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਨੰਦ ਦਾ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਵੇਦਨਾਵਾਂ ਹਨ. ਕਈ ਵਾਰ ਉਹ ਇਸ ਗੁਣ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਦਿੱਖ ਵਿਚ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਫੈਸ਼ਨ, ਰੰਗ, ਸ਼ੈਲੀ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ. ਪਰ ਕਈ ਵਾਰੀ ਇਹ ਵਧੇਰੇ ਸੂਖਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਬਹੁਤ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਅਕਸਰ ਕਾਫ਼ੀ ਸ਼ਰਮਸਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਬਾਹਰ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣ ਜਾਂ ਭੜਾਸ ਕੱ beingਣ ਤੋਂ ਸੁੰਗੜ ਜਾਣਗੇ.
• ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣੋਗੇ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਪ੍ਰਤੀ ਕਿੰਨੇ ਜਵਾਬਦੇਹ ਹਨ, ਕਿਵੇਂ ਉਹ ਸੂਰਜ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਕਮਰਾ ਨਹੀਂ ਖੜ੍ਹ ਸਕਦੇ, ਕੁਝ ਰੰਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਦਾਸ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਕੁਝ ਮਹਿਕ ਨਾਲ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.
• ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਰਮਾਉਣ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਹੋਸ਼ਾਂ ਦਾ ਉਦੇਸ਼, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੁੰਦਰ ਥਾਵਾਂ ‘ਤੇ ਲਿਜਾਣਾ, ਵਿਸਥਾਰ’ ਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਮਾਸ਼ੇ ਵਿਚ ਲਿਫਾਫਾ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਬੇਸ਼ਕ ਬੇਸ਼ਕ ਸਰੀਰਕ ਲਾਲਚਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ.
• ਸੰਵੇਦਵਾਦੀ, ਜਾਨਵਰਾਂ ਵਾਂਗ, ਰੰਗਾਂ ਅਤੇ ਗੰਧਿਆਂ ਨਾਲ ਦਾਗ਼ੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਆਪਣੇ ਟੀਚਿਆਂ ਨੂੰ ਭਟਕਣਾ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੰਵੇਦਨਾ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕਰੋ.

ਇਕੱਲੇ ਨੇਤਾ. 

• ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਲੋਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰੇ ਹੋਣ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਵੱਖਰਾ ਵਿਹਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ‘ਤੇ ਵੱਡਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਂਦਾ ਹੈ.
• ਇਕੱਲੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਭਰਮਾਉਣ ਲਈ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ ਕਰਨ ਅਤੇ ਭਰਮਾਉਣ ਲਈ ਤਰਸਦੇ ਹਨ.
• ਅਜਿਹੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਨੂੰ ਭਰਮਾਉਣ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉੱਤਮ – ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੇ, ਵਰਗੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਬਿਹਤਰ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਖਾਮੋਸ਼ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚੇ ਜਾਪੋਗੇ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਛੂਹ ਲਿਆ ਜਾਵੇਗਾ.
• ਇਕੱਲੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਦਰਦ ਦੇ ਕੇ ਭਾਵੁਕ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕੋਮਲਤਾ ਦੇ ਬਾਅਦ.
• ਇਹ ਭਰਮਾਉਣ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਸਖਤ ਕਿਸਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ , ਨਾ ਸਿਰਫ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ੱਕੀ ਹਨ, ਬਲਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਮਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਖਭਾਲ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਦਾ ਭਾਰ ਹੈ . ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਭਰਮਾਉਣ ਲਈ ਘੱਟ ਮਾਨਸਿਕ ਜਗ੍ਹਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਧੀਰਜਵਾਨ ਅਤੇ ਚਲਾਕ ਰਹਿਣਾ ਪਏਗਾ, ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮਨ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਭਰਨਾ.

ਫਲੋਟਿੰਗ ਲਿੰਗ

• ਫਲੋਟਿੰਗ ਲਿੰਗ ਕਿਸਮ ਦੇ ਲੋਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਵੱਖਰੇ ਲਿੰਗ ਵਿੱਚ ਲਿੰਗਾਂ ਦਾ ਵੱਖ ਹੋਣਾ ਇੱਕ ਬੋਝ ਹੈ.
• ਫਲੋਟਿੰਗ ਲਿੰਗ ਦੀਆਂ ਕਿਸ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਭਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਉਹ ਇਕ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਲਿੰਗ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਲਿੰਗ ਤੋਂ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਿਖਾਓ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿਚ ਅਤੇ ਉਹ ਆਰਾਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਿਰਦਾਰ ਦੇ ਦਬਾਏ ਪੱਖ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.
• ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਫਲੋਟਿੰਗ ਲਿੰਗ ਦੇ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਸ ਕਿਸਮ ਨੂੰ ਇਕੱਲੇ ਛੱਡੋ. ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕੋਗੇ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਬੇਅਰਾਮੀ ਪੈਦਾ ਕਰੋਗੇ.

ਭਾਗ ਦੋ – ਭਰਮਾਉਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ

• ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਰੁਝੇਵੇਂ ਵਾਲੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ‘ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਿਆਂ, ਜਾਂ ਕਦੇ ਕਦੇ ਕੁਝ ਮਹਾਨ ਜਾਂ ਦਿਲ ਖਿੱਚ ਕੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਭਰਮਾਉਣ ਨਹੀਂ ਕਰੋਗੇ.
• ਛੁਟਕਾਰਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ ਜੋ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵਾਪਰਦੀ ਹੈ – ਜਿੰਨਾ ਤੁਸੀਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੈਂਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਜਿੰਨੀ ਹੌਲੀ ਤੁਸੀਂ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪੀੜਤ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਜਿੰਨੇ ਡੂੰਘੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰੋਗੇ.
• ਇਹ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਕਲਾ ਹੈ ਜਿਸ ਲਈ ਸਬਰ, ਫੋਕਸ ਅਤੇ ਰਣਨੀਤਕ ਸੋਚ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.
• ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਤੋਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇਕ ਕਦਮ ਅੱਗੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿਚ ਧੂੜ ਸੁੱਟਣਾ, ਇਕ ਸਪੈਲ ਸੁੱਟਣਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਨ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰੱਖਣਾ.
• ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਭਰਮਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਚੈਪਟਰ ਚਾਰ ਪੜਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਹਰੇਕ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਟੀਚਾ ਹੈ:
• ਪੀੜਤ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਲਈ;
• ਅਨੰਦ ਅਤੇ ਉਲਝਣ ਦੇ ਪਲ ਪੈਦਾ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ;
• ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਬੇਹੋਸ਼ਾਂ ‘ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਕੇ ਡੂੰਘੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉਤੇਜਿਤ ਕਰਨਾ;
• ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਸਰੀਰਕ ਸਮਰਪਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨਾ
• ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੀਮਤ ‘ਤੇ, ਆਪਣੇ ਲਾਲਚ ਦੇ ਸਿਖਰ’ ਤੇ ਜਲਦਬਾਜ਼ੀ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਾਂ ਅਪਵਿੱਤਰ ਹੋਣ ਦੇ ਲਾਲਚ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰੋ. ਤੁਸੀਂ ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲੇ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਸੁਆਰਥੀ ਹੋ ਰਹੇ ਹੋ. ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਜਲਦੀ ਅਤੇ ਬਿਹਤਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਵੱਖਰਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ

ਪਹਿਲਾ ਪੜਾਅ: ਵੱਖ ਕਰਨਾ – ਉਤੇਜਕ ਦਿਲਚਸਪੀ ਅਤੇ ਇੱਛਾ

• ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕਿਸ ਨੂੰ ਭਰਮਾਉਣਾ ਹੈ (1: ਸਹੀ ਪੀੜਤ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰੋ), ਤਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਪਹਿਲਾ ਕੰਮ ਤੁਹਾਡੇ ਪੀੜਤਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਣਾ, ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਹੈ.
• ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜੋ ਵਧੇਰੇ ਰੋਧਕ ਜਾਂ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੋਸਤੀ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਇੱਕ ਹੌਲੀ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਪਹੁੰਚ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ (2: ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਇੱਕ ਗਲਤ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਕਰੋ – ਅਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਕਰੋ); ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜੋ ਬੋਰ ਹਨ ਅਤੇ ਪਹੁੰਚਣਾ ਘੱਟ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਨਾਟਕੀ ਪਹੁੰਚ ਕੰਮ ਕਰੇਗੀ, ਜਾਂ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਰਹੱਸਮਈ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨਾਲ ਮਨਮੋਹਕ ਬਣਾਉਗੀ (3: ਮਿਕਸਡ ਸਿਗਨਲ ਭੇਜੋ) ਜਾਂ ਦੂਜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਲੋਭੀ ਅਤੇ ਲੜਨ ਵਾਲਾ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਪਦਾ ਹੈ (4: ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣਾ ਇੱਛਾ ਦੀ ਇਕ ਚੀਜ਼ ਹੋ).
• ਇਕ ਵਾਰ ਪੀੜਤ ਦੀ ਸਹੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਹੋ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨੂੰ ਕੁਝ ਮਜ਼ਬੂਤ-ਇੱਛਾ ਵਿਚ ਬਦਲਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.
• ਇੱਛਾ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਖਾਲੀਪਨ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੁਝ ਗੁੰਮ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਪੂਰਤੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.
• ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਅਜਿਹੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰਨੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਪੀੜਤਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਸਾਹਸ ਅਤੇ ਰੋਮਾਂਸ ਬਾਰੇ ਜਾਗਰੂਕ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਕਮੀ ਹੈ (5: ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰਤ ਪੈਦਾ ਕਰੋ – ਚਿੰਤਾ ਅਤੇ ਅਸੰਤੋਸ਼ ਪੈਦਾ ਕਰੋ). ਜੇ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖਾਲੀਪਣ ਨੂੰ ਭਰਨ ਵਾਲੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਦਿਲਚਸਪੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਖਿੜ ਜਾਵੇਗੀ.
• ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ ਸੂਝ-ਬੂਝ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਲਗਾਉਣ ਦੁਆਰਾ, ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲੇ ਅਨੰਦ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਦੁਆਰਾ ਭੜਕਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ (6: ਬਿਮਾਰੀ ਦੀ ਕਲਾ ਵਿਚ ਮਾਹਰ).
• ਆਪਣੇ ਪੀੜਤ ਦੇ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕਰਨਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਮੂਡਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਨਮੋਹਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰੇਗਾ (7: ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦਿਓ).
• ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਵਾਪਰਿਆ ਇਹ ਸਮਝਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਚਾਰ ਹੁਣ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦੇ ਹਨ.
• ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨ ਲਈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਥਾਹ ਆਨੰਦ ਜਾਂ ਰੁਮਾਂਚ ਨਾਲ ਲੁਭਾਓ (8: ਪਰਤਾਵੇ ਬਣਾਓ) ਅਤੇ ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਅਗਵਾਈ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਗੇ.

ਪਹਿਲਾ ਅਧਿਆਇ – ਸਹੀ ਪੀੜਤ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰੋ

• ਸਭ ਕੁਝ ਤੁਹਾਡੇ ਭਰਮਾਉਣ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨੇ ‘ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦਾ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਧਿਐਨ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਸੁਹਜ ਲਈ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਸਾਬਤ ਹੋਣਗੇ.
• ਸਹੀ ਪੀੜਤ ਉਹ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਖਾਲੀ ਨੂੰ ਭਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚ ਕੁਝ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਵੇਖਦੇ ਹਨ.
• ਉਹ ਅਕਸਰ ਅਲੱਗ ਥੱਲੇ ਜਾਂ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਕੁਝ ਨਾਖੁਸ਼ ਹੁੰਦੇ ਹਨ (ਸ਼ਾਇਦ ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਉਲਟ ਹਾਲਾਤਾਂ ਕਾਰਨ), ਜਾਂ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਅਜਿਹਾ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ – ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਭਰਮਾਉਣਾ ਲਗਭਗ ਅਸੰਭਵ ਹੈ.
• ਸੰਪੂਰਨ ਪੀੜਤ ਕੋਲ ਕੁਝ ਕੁਦਰਤੀ ਗੁਣ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜਿਹੜੀਆਂ ਸਖਤ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਇਸ ਗੁਣ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚਾਲਾਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਕੁਦਰਤੀ ਅਤੇ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨਗੀਆਂ. ਸੰਪੂਰਨ ਪੀੜਤ ਸੰਪੂਰਣ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
• ਸੰਪੂਰਨ ਪੀੜਤ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਤਣਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ ਵਿਆਖਿਆ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ, ਜਿਸਦਾ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਅਸਰ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਉਸਦਾ ਜਾਂ ਉਸਦਾ ਗੁਣ ਅਕਸਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਘਾਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਗੁਪਤ ਤੌਰ ਤੇ ਈਰਖਾ ਵੀ ਕਰ ਸਕੇ.
• ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਤਣਾਅ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ – ਪੀੜਤ ਤੁਹਾਨੂੰ ਥੋੜਾ ਡਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਥੋੜਾ ਨਾਪਸੰਦ ਵੀ.
• ਆਪਣੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਵਿਚ ਵਧੇਰੇ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਬਣੋ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਦਿਲਚਸਪ ਭਰਮਾਉਣ ਦਾ ਫਲ ਮਿਲੇਗਾ.
• ਬੇਸ਼ਕ, ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜੇ ਸੰਭਾਵਿਤ ਪੀੜਤ ਤੁਹਾਡੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਲਈ ਖੁੱਲਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਪਰਖ ਕਰੋ. ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਹ ਜਾਂ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੈ ਤਾਂ ਸ਼ਿਕਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਕਟੌਤੀ ਦੀਆਂ ਕੁੰਜੀਆਂ

• ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪੀੜਤਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪਛਾਣਦੇ ਹੋ? ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਵਾਬ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚੇਤੰਨ ਜਵਾਬਾਂ ਵੱਲ ਇੰਨਾ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ.
• ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਚੇਤੰਨ ਨਿਯੰਤਰਣ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਉਹਨਾਂ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮਾਂ ਵੱਲ ਵਧੇਰੇ ਧਿਆਨ ਦਿਓ – ਇੱਕ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ, ਤੁਹਾਡੇ ਕੁਝ ਇਸ਼ਾਰਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਅਣਇੱਛਤ ਸ਼ੀਸ਼ੇ, ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਸ਼ਰਮ, ਸ਼ਾਇਦ ਕ੍ਰੋਧ ਜਾਂ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਦਾ ਇੱਕ ਫਲੈਸ਼.
• ਵਾਲਮੌਂਟ ਵਾਂਗ, ਤੁਸੀਂ ਸਹੀ ਨਿਸ਼ਾਨਿਆਂ ਨੂੰ ਉਹ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੁਆਰਾ ਪਛਾਣ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ‘ਤੇ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ. ਸ਼ਾਇਦ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੇਚੈਨ ਕਰ ਦੇਣ.
• ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਤੁਹਾਡੇ ‘ਤੇ ਇੰਨਾ ਡੂੰਘਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚਾਲਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਤੁਹਾਡਾ ਚਿਹਰਾ ਅਤੇ ਇਸ਼ਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਐਨੀਮੇਟਡ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਵਧੇਰੇ ;ਰਜਾ ਹੈ; ਜਦੋਂ ਪੀੜਤ ਤੁਹਾਡਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹਨ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਪੀੜਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ) ਤੁਸੀਂ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਰਚਨਾਤਮਕ, ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਵੋਗੇ.
• ਉਹ ਕਿਸਮਾਂ ਵੇਖੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਹੀਂ ਮੰਨੀਆਂ – ਉਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿਥੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਅਤੇ ਸਾਹਸ ਮਿਲੇਗਾ.
• ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਹੜੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਜਾਂ ਕੰਮ’ ਤੇ ਰੁੱਝੇ ਹੋਏ ਹਨ – ਭਰਮਾਉਣ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਰੁਝੇਵੇਂ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਕਾਬਜ਼ ਹੋਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਗ੍ਹਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.

ਅਧਿਆਇ 2 – ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਇੱਕ ਗਲਤ ਭਾਵਨਾ ਬਣਾਓ – ਅਪ੍ਰਤੱਖ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚ

• ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਸਿੱਧੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਵਿਰੋਧ ਵਧਾਉਣ ਦਾ ਜੋਖਮ ਲੈਂਦੇ ਹੋ ਜੋ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਘਟਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ.
• ਕਿਸੇ ਤੀਜੀ ਧਿਰ ਦੁਆਰਾ ਪਹੁੰਚਣਾ, ਜਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਨਿਰਪੱਖ ਸੰਬੰਧ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਮੀ ਵੱਲ ਵਧਦਾ ਹੈ.
• ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ “ਮੌਕਾ” ਮੁਠਭੇੜ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰੋ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਜਾਣੂ ਹੋਣਾ ਨਿਸ਼ਚਤ ਹੈ – ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੁਝ ਹੋਰ ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਛੱਡ ਦਿਓ, ਫਿਰ ਹੜਤਾਲ ਕਰੋ.
• ਪਹਿਲਾਂ , ਤੁਹਾਡੇ ਟੀਚਿਆਂ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੀ ਦੋਸਤਾਨਾ ਗੱਲਬਾਤ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਤਰਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਵਾਦ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀ, ਬਚਪਨ ਦੀ ਤੌਹਫੇ ਬਾਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਵੇਗੀ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਾਲਗ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ.
• ਦੂਜਾ , ਆਪਣੇ ਟੀਚਿਆਂ ਨਾਲ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾ ਕੇ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਹੋ, ਆਪਣੀ ਕੰਪਨੀ ਵਿਚ, ਉਹ ਆਪਣਾ ਵਿਰੋਧ ਘੱਟ ਕਰਨਗੇ, ਲਿੰਗ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਧਾਰਣ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਦੇ ਹੋਏ.
• ਇਸ ਬਿੰਦੂ ‘ਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਅਪਵਿੱਤਰ ਟਿੱਪਣੀ, ਕੋਈ ਮਾਮੂਲੀ ਜਿਹਾ ਸਰੀਰਕ ਸੰਪਰਕ, ਇਕ ਵੱਖਰੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰੇਗਾ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗਾਰਡ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱ catch ਦੇਵੇਗਾ: ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੁਝ ਹੋਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.
• ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਇਹ ਭਾਵਨਾ ਭੜਕ ਉੱਠਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਹੈਰਾਨ ਹੋਣਗੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਚਾਲ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਖੁਦ ਪਹਿਲ ਕਰੋਗੇ, ਇਸ ਭੁਲੇਖੇ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਹ ਕਾਬੂ ਵਿੱਚ ਹਨ. ਭਰਮਾਉਣ ਵਿਚ ਹੋਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਭਰਮਾਏ ਜਾਣ.
• ਮਾਸਟਰ ਜਾਣ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਚਾਲ ਸੌਖੀ ਹੈ: ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸਹੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਲਾਉਣਾ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਲਾਜ਼ਮੀ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਜੇ, ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪੜਾਅ ਵਿਚ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਟੀਚਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸੋਚਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਹ ਉਹ ਹਨ ਜੋ ਪਹਿਲੀ ਪਹੁੰਚ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਖੇਡ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ.
• ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਬਿੱਲੀ ਅਤੇ ਮਾ mouseਸ ਵੀ ਖੇਡ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਪਹਿਲਾਂ ਦਿਲਚਸਪੀ ਜਾਪਦੇ ਹੋ, ਫਿਰ ਪਿੱਛੇ ਹਟਦੇ ਹੋ – ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਵੈੱਬ ‘ਤੇ ਜਾਣ ਲਈ ਲਾਲਚ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.
• ਬਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਚਾਲ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ; ਇਹ ਟੀਚੇ ਨੂੰ ਹਿਪਨੋਟਾਈਜ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਦਾ ਸੰਜੀਵਤਾ ਸੂਖਮ ਸੁਝਾਅ ਵਾਲਾ ਸ਼ਬਦ, ਮਾਮੂਲੀ ਜਿਹੀ ਦਿੱਖ, ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ.
• ਕਦੇ ਵੀ ਪਿਆਰ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ ਨੂੰ ਬੋਲਦੇ ਰਹੋ – ਤੁਹਾਡੇ ਪੀੜਤ ਹੈਰਾਨ ਹੋਣਗੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਉਂ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਕਦੇ ਚਰਚਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ.
• ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਭੇਸ ਬਦਲਣਾ ਸਿੱਖੋ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਦਿਓ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ.
• ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਦੇ ਇਹ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਹੀਂ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਗੁੱਸੇ ਹੋ ਰਹੇ ਹੋ – ਜੋ ਇਕ ਵਿਰੋਧ ਪੈਦਾ ਕਰੇਗਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਕਰੋਗੇ. ਪਾਸੇ ਤੋਂ ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣਾ ਸਿੱਖੋ.

ਉਲਟਾ

• ਅਸਿੱਧੇ, ਸਾਵਧਾਨੀ ਨਾਲ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਭਰਮਾਰ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਜਿੱਤਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਘਟਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗੁਣਵਤਾ ਦੁਆਰਾ ਮੁਆਵਜ਼ਾ ਦੇਣ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ.

ਅਧਿਆਇ 3 – ਮਿਕਸਡ ਸਿਗਨਲ ਭੇਜੋ

• ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਤੁਹਾਡੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੋ ਜਾਣਗੇ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਅਸਪਸ਼ਟ igੰਗ ਨਾਲ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸਦੀ ਰੁਚੀ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ‘ਤੇ ਸੈਟਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.
• ਜੋ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਅਤੇ ਹੈਰਾਨਕੁਨ ਹੈ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਧਿਆਨ ਅਕਸਰ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਅਸਪਸ਼ਟਤਾ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੈ.
• ਸਾਡੇ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹਨ – ਸਥਿਰ, ਪਤਾ ਲਗਾਉਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ. ਮਿਸ਼ਰਤ ਸੰਕੇਤ ਭੇਜੋ: ਸਖ਼ਤ ਅਤੇ ਕੋਮਲ, ਦੋਵੇਂ ਆਤਮਕ ਅਤੇ ਧਰਤੀ, ਮਾਸੂਮ ਅਤੇ ਚਲਾਕ. ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਮਿਸ਼ਰਣ ਡੂੰਘਾਈ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਭਰਮਾਉਂਦਾ ਵੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਉਲਝਣ ਵਿਚ ਹੈ.
• ਗੁੰਝਲਦਾਰ, ਗੁੱਝੀ ਭਾਵਨਾ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਚੱਕਰ ਵਿਚ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੋਂ ਕਿਸੇ ਵਿਰੋਧੀ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਦੇ ਕੇ ਅਜਿਹੀ ਸ਼ਕਤੀ ਪੈਦਾ ਕਰੋ.
• ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕ ਮੁਸ਼ਕਲ ਬਾਰੇ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਕ ਜਾਂ ਦੋ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਵਿਚ ਸਮਝਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ. ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਭੁਲੇਖੇ ਵਾਲੇ ਰਹੱਸ ਹੋ, ਇਕ ਅਨੌਖੇ ਲਾਲਚ ਹੋ, ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜੇ ਸਿਰਫ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
• ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਣ ਅਤੇ ਖਿੱਚਣ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਹੈ ਭੇਦ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨਾ. ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਰਹੱਸਮਈ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਸਮੇਂ ਲਈ ਨਹੀਂ; ਭੇਤ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜਿਸ ‘ਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੇ ਹਿੱਸੇ’ ਤੇ ਇਕ ਚਾਲ ਅਤੇ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਜਿਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਛੇਤੀ ਹੀ ਭਰਮਾਉਣ ਵਿਚ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.
• ਆਪਣੇ ਕਿਰਦਾਰ ਦਾ ਇਕ ਹਿੱਸਾ ਦਿਖਾਉਣ ਦਿਓ, ਤਾਂ ਹਰ ਕੋਈ ਇਸ ਨੂੰ ਨੋਟ ਕਰਦਾ ਹੈ.
• ਪਰ ਇੱਕ ਮਿਸ਼ਰਤ ਸਿਗਨਲ ਵੀ ਭੇਜੋ – ਕੁਝ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਜਾਪਦੇ ਹੋ, ਇੱਕ ਵਿਗਾੜ. ਚਿੰਤਾ ਨਾ ਕਰੋ ਜੇ ਇਹ ਅਵਗਣਪਣ ਇੱਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਖ਼ਤਰਾ, ਬੇਰਹਿਮੀ, ਜਾਂ ਅਮਲ; ਲੋਕ ਵੈਸੇ ਵੀ ਭੇਤ ਵੱਲ ਖਿੱਚੇ ਜਾਣਗੇ, ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਭਲਿਆਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲੀ ਹੈ.

ਕਟੌਤੀ ਦੀਆਂ ਕੁੰਜੀਆਂ

• ਪਹਿਲੀ ਹਲਚਲ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਬਹੁਤ ਅਸਾਨ ਹੈ dress ਇੱਕ ਆਕਰਸ਼ਕ ਪਹਿਰਾਵੇ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ, ਇੱਕ ਸੁਝਾਅ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਨਜ਼ਰੀਏ, ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਅਤਿਅੰਤ. ਪਰ ਅੱਗੇ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?
• ਤੁਹਾਡੀ ਆਕਰਸ਼ਕਤਾ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਲੰਘੇਗੀ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਵਧੇਰੇ ਸਦਾ ਦੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਜਾਦੂ ਨੂੰ ਸਪਾਰਕ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਗੈਰ-ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦਾ ਹੈ. ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਲਪਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜੁੜਨਾ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸੋਚਣਾ ਬਣਾਉਣਾ ਕਿ ਉਹ ਜੋ ਵੇਖਦੇ ਹਨ ਉਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਹੋਰ ਵੀ ਹੈ. ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਕਲਪਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੀ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਸ਼ਿੰਗਾਰਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਹੁੱਕ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
• ਤੁਹਾਡੇ ਟੀਚਿਆਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਾਣਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ‘ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਛੇਤੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਉਦੋਂ ਵਾਪਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਤੇ ਨਿਗਾਹ ਰੱਖਦੇ ਹੋਣ. ਉਸ ਪਹਿਲੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਮਿਸ਼ਰਤ ਸੰਕੇਤ ਭੇਜ ਕੇ, ਤੁਸੀਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਹੈਰਾਨੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਤਣਾਅ: ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਚੀਜ਼ (ਨਿਰਦੋਸ਼, ਬ੍ਰੈਸ਼, ਬੁੱਧੀਮਾਨ, ਵਿਡੰਕੀ) ਜਾਪਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਝਲਕ ਵੀ ਪਾਉਂਦੇ ਹੋ (ਸ਼ੈਤਾਨ, ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ, ਆਪੇ, ਉਦਾਸ). ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸੂਖਮ ਰੱਖੋ: ਜੇ ਦੂਜੀ ਗੁਣ ਬਹੁਤ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸਕਾਈਜੋਫਰੇਨਿਕ ਜਾਪੋਗੇ.
• ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਣ ਅਤੇ ਖਿੱਚਣ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹ ਗੁਣ ਦਿਖਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਸਰੀਰਕ ਦਿੱਖ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜਾਣ, ਡੂੰਘਾਈ ਅਤੇ ਰਹੱਸ ਪੈਦਾ ਕਰਨ. ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਮਿੱਠਾ ਚਿਹਰਾ ਅਤੇ ਇਕ ਮਾਸੂਮ ਹਵਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਚਰਿੱਤਰ ਵਿਚ ਅਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਭਿਆਨਕ, ਕੁਝ ਹਨੇਰਾ ਹੋਣ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਦਿਓ. ਇਹ.
• ਇਸ ਥੀਮ ਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪਰਿਵਰਤਨ ਸਰੀਰਕ ਗਰਮੀ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਠੰ. ਦਾ ਮਿਸ਼ਰਣ ਹੈ.
• ਯਾਦ ਰੱਖੋ: ਉਹ ਪਹਿਲਾ ਪ੍ਰਭਾਵ, ਉਹ ਪ੍ਰਵੇਸ਼, ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ. ਧਿਆਨ ਦੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਇੱਛਾ ਦਿਖਾਉਣਾ ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦੇਣਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭਜਾ ਦੇਵੇਗਾ; ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਠੰਡਾ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਖੇਡੋ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਨੇੜੇ ਆਉਣ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ. ਚਾਲ ਇਕੋ ਪਲ ਦੋ ਰਵੱਈਏ ਨੂੰ ਜੋੜਨਾ ਹੈ. ਇਹ ਕੁਚਕ ਦਾ ਸਾਰ ਹੈ.
• ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀਆਂ ਜਿਨਸੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਾਰਜ ਹਨ. ਵਿਆਪਕ ਜਨਤਾ ਦਾ ਧਿਆਨ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਖਿੱਚਣ ਲਈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਲਈ ਭਰਮਾਉਣ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸੰਕੇਤਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਇਕ ਗੁਣ ਦਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰੋ – ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਗਿਆਨ ਜਾਂ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਵਰਗੇ ਇਕ ਉੱਚਤਮ ਹੈ – ਅਤੇ ਲੋਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਗੇ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅਤੇ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹਾਂ, ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਵਿਰੋਧੀ ਹਾਂ; ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ ਇਕ ਪਾਸਾ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਤੁਹਾਡਾ ਚੰਗਾ ਪੱਖ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਨਾੜਾਂ ‘ਤੇ ਪਹਿਨੋਗੇ.

ਉਲਟਾ

• ਜਿਹੜੀ ਜਟਿਲਤਾ ਤੁਸੀਂ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਿਗਨਲ ਕਰਦੇ ਹੋ ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰੇਗੀ ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਕਿਸੇ ਭੇਤ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਲੋਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਧਾਰਣ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਬਰ ਦੀ ਘਾਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਲਝਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਹੈਰਾਨ ਅਤੇ ਡਰਾਉਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ.
• ਸਭ ਕੁਝ ਤੁਹਾਡੇ ਨਿਸ਼ਾਨੇ ‘ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਡੂੰਘਾਈ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਖੇਚਲ ਨਾ ਕਰੋ ਜੋ ਇਸ ਪ੍ਰਤੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਹਨ, ਜਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤੋਂ ਦੂਰ ਜਾਂ ਸੰਤਾਪ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਸਧਾਰਣ ਸੁੱਖਾਂ ਦੀ ਤਰਜੀਹ ਦੁਆਰਾ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕਹਾਣੀ ਲਈ ਸਬਰ ਦੀ ਘਾਟ ਦੁਆਰਾ ਪਛਾਣ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਧਾਰਨ ਰੱਖੋ.

ਅਧਿਆਇ 4 – ਇੱਛਾ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਬਣ ਜਾਵੋ – ਤਿਕੋਣ ਬਣਾਓ

• ਅਸੀਂ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਦੂਸਰੇ ਲੋਕ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਆਪਣੇ ਪੀੜਤਾਂ ਨੂੰ ਨੇੜੇ ਲਿਆਉਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੋਲ ਰੱਖਣ ਲਈ ਭੁੱਖੇ ਬੰਨ੍ਹਣ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋੜੀਂਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਚਾਹਤ ਹੋਣ ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਵਿਅਰਥ ਦਾ ਇੱਕ ਬਿੰਦੂ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ ਤੁਹਾਡੇ ਧਿਆਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਉਦੇਸ਼, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕਾਂ ਦੀ ਭੀੜ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ.
• ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿਰੋਧੀ ਲਿੰਗ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ – ਦੋਸਤਾਂ, ਸਾਬਕਾ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ, ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਦੇ ਨਾਲ ਘੇਰ ਕੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਦੇ ਭਰਮ ਪੈਦਾ ਕਰੋ. ਤਿਕੋਣ ਬਣਾਓ ਜੋ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਨੂੰ ਉਤੇਜਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਮੁੱਲ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਇੱਕ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ ਬਣਾਓ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੈ: ਜੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸੁਹਜ ਨਾਲ ਸਹਿ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
• ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਸਾਡੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਚਾਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ: ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲ ਆਕਰਸ਼ਤ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਆਕਰਸ਼ਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.
• ਅਤੇ ਇਸ ਭੁਲੇਖੇ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ aੰਗ ਹੈ ਇਕ ਤਿਕੋਣਾ ਬਣਾਉਣਾ: ਤੁਹਾਡੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਪੀੜਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਥੋਪੋ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪੀੜਤ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਸੁਚੇਤ ਕਰੋ ਕਿ ਇਹ ਦੂਜਾ ਵਿਅਕਤੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿੰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ.
• ਤਿਕੋਣ ਦਾ ਤੀਜਾ ਬਿੰਦੂ ਸਿਰਫ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ: ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਘੇਰੋ, ਆਪਣੀਆਂ ਪਿਛਲੀਆਂ ਜਿੱਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰੋ other ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਭਿਲਾਸ਼ਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਵਿਚ ਫਸਾਓ.

ਕਟੌਤੀ ਦੀਆਂ ਕੁੰਜੀਆਂ

• ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਭਰਮ ਹੈ.
• ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਧਿਆਨ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਓ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹੋ ਬਣਾਓ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੁਆਰਾ ਮੰਗਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਮਨੋਰੰਜਨ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੁੰਗਰਦੀ ਹੈ.
• ਤੁਹਾਡੀ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ – ਇੱਕ ਭਰਮਾਉਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਮਸ਼ਹੂਰ ਅਤੀਤ – ਇੱਛਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ wayੰਗ ਹੈ.
• ਉਹ ਆਦਮੀ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇੱਕ ਜ਼ਾਲਮ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ‘ਤੇ ਡਰ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਪੈਦਾ ਕਰੇਗੀ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਿਭਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਗਲਤ ਹਨ. ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਆਕਰਸ਼ਕ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ.
• ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਸਾਖ ਇੰਨੀ ਮਨਮੋਹਣੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ, ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੀੜਤ ਨੂੰ ਸੁਝਾਅ ਦੇਣ ਲਈ ਇਕ findੰਗ ਲੱਭਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੂਸਰੇ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ, ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੋੜੀਂਦੇ ਲੱਗਦੇ ਹਨ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਅੰਦਰ ਨਾ ਜਾਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਥੇ ਖਾਲੀ ਟੇਬਲ ਨਾਲ ਭਰੇ ਇੱਕ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ ਵਰਗਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ.
• ਤਿਕੋਣ ਦੀ ਰਣਨੀਤੀ ਵਿਚ ਇਕ ਪਰਿਵਰਤਨ ਤੁਲਨਾਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੈ: ਸੁਸਤ ਜਾਂ ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਤੁਲਨਾ ਕਰਕੇ ਤੁਹਾਡੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਬੋਰਿੰਗ ਉਪਲਬਧ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨਾ ਹੈ.
• ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨੂੰ ਵੀ ਭਰਮਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋੜੀਂਦਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਖੇਡਣਾ ਸਿੱਖੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ.
• ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਦੂਜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਲੋੜੀਂਦਾ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣਾ ਤੁਹਾਡੀ ਕਦਰ ਵਧਾਏਗਾ, ਪਰ ਅਕਸਰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਇਸਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵੀ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਨਿਸ਼ਾਨਿਆਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਕਸਰ ਵੇਖਣ ਨਾ ਦਿਓ; ਆਪਣੀ ਦੂਰੀ ਬਣਾਈ ਰੱਖੋ, ਪਹੁੰਚ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾਪੋ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਤੋਂ ਬਾਹਰ. ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਜਿਹੜੀ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਮੁੱਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਅਧਿਆਇ 5 – ਚਿੰਤਾ ਅਤੇ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟਤਾ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਪੈਦਾ ਕਰੋ

• ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਭਰਮਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ. ਤੁਹਾਡੇ ਟੀਚਿਆਂ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ ਤਣਾਅ ਅਤੇ ਬੇਚੈਨੀ ਪੈਦਾ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਸੰਤੁਸ਼ੀਆਂ, ਆਪਣੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਇੱਕ ਨਾਖੁਸ਼ਤਾ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਭੜਕਾਓ: ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਰੁਮਾਂਚਕਤਾ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਜਵਾਨੀ ਦੇ ਆਦਰਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਭਟਕ ਗਏ ਹਨ, ਉਹ ਬੋਰਿੰਗ ਹੋ ਗਏ ਹਨ.
• ਅਯੋਗਤਾ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹੋ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕਰਨ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦੇ ਉੱਤਰ ਵਜੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਦੇਵੇਗਾ. ਦਰਦ ਅਤੇ ਚਿੰਤਾ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਸਹੀ ਪੂਰਵਜ ਹਨ. ਉਸ ਜ਼ਰੂਰਤ ਦਾ ਉਤਪਾਦਨ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਭਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.
• ਹਾਲਾਂਕਿ ਲਾਰੈਂਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਪਹੁੰਚ ਨਾਲ ਵੱਡੀ ਸਫਲਤਾ ਮਿਲੀ ਸੀ, ਪਰ ਅਪ੍ਰਤੱਖਤਾ ਅਤੇ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਅਪ੍ਰਤੱਖ ਤੌਰ ਤੇ, ਆਪਣੀ ਜਾਂ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦੇ ਕੇ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਸਮਝਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਪੀੜਤ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹੈ, ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣਾ ਬਿਹਤਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਣ, ਦੋ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਟ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਤ ਹੋਣ.

ਕਟੌਤੀ ਦੀਆਂ ਕੁੰਜੀਆਂ

• ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲੇ ਵਜੋਂ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਕੀਕਤ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਦਿੱਖ ਨੂੰ ਕਦੇ ਗਲਤੀ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ. ਲੋਕ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭਰਮਾਉਣ ਦੀ ਤਾਕਤ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹਰੇਕ ਵਿੱਚ ਪੂਰਨਤਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਉਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੰਦਰੋਂ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਗੁੰਮ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
• ਯਾਦ ਰੱਖੋ: ਸਾਡੇ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਲਸੀ ਹਨ. ਬੋਰਿੰਗ ਜਾਂ ਅਪਾਹਜਤਾ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ; ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਨੌਕਰੀ ਦੇਣ ਦੇਣਾ ਸੌਖਾ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ.
• ਜੇ ਉਹ ਝੜਪ ਵਿਚ ਫਸ ਗਏ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਡੂੰਘੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋ, “ਨਿਰਦੋਸ਼” ਇਸ ਨੂੰ ਲਿਆਓ ਅਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰੋ. ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਉਹ ਇੱਕ ਜ਼ਖ਼ਮ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਜਿਸ ਦਾ ਤੁਸੀਂ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਵਿਸਥਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਇੱਕ ਚਿੰਤਾ ਜੋ ਕਿ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਜੁੜ ਕੇ ਮੁਕਤ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਰਥਾਤ ਤੁਸੀਂ. ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਪੈਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਖ਼ਮ ਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
• ਲਾਰੈਂਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਿਸ਼ਾਨਿਆਂ ਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਨਾਕਾਫੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ; ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੰਨਾ ਕਠੋਰ ਹੋਣਾ findਖਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੋਸਤਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਬਾਹਰੀ ਪਾਸੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰੋ.
• ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨਾਂ ਅਤੇ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਖਰੀਦਣ ਲਈ ਭਰਮਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਜੋ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖਰੀਦਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਉਹ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਜ਼ਰੂਰਤ ਅਤੇ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਜਗਾਉਂਦੇ. ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਬਾਰੇ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਬਣਾਓ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.
• ਇਹ ਸਮੂਹਾਂ ਜਾਂ ਕੌਮਾਂ ਵਿਚ ਉਨਾ ਹੀ ਸੱਚ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਇਹ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਕਮੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਭਰਮਾਏ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੇ.

ਉਲਟਾ

• ਮੋਹ ਅਕਸਰ ਲੁਭਾਉਣੀ ਦਾ ਸੂਖਮ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਰਸਤਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
• ਇਹ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਫੈਲਾਇਆ ਭਰਮਾਉਣਾ ਹੈ, ਤਣਾਅ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ ਅਤੇ ਗਹਿਰੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਿਚ ਜੋ ਕਿ ਜਿਨਸੀ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿਆਦਤੀਆਂ ਨੂੰ ਦਬਾਉਂਦੀ ਹੈ.
• ਪਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੂਖਮ ਅਤੇ ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਚਾਅ ਪੱਖ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਅਤੇ ਨਾ-ਮਿੱਤਰਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਇਕ ਦੋਸਤੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ.
• ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਜਾਦੂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਜ਼ਖ਼ਮ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹੋ.

ਅਧਿਆਇ 6 – ਦਿਮਾਗੀ ਕਲਾ ਦਾ ਮੁਹਾਰਤ ਪ੍ਰਾਪਤ

• ਆਪਣੇ ਟੀਚਿਆਂ ਨੂੰ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਧਿਆਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ, ਪਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਵੇਖਣਗੇ ਅਤੇ ਬਚਾਅ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕਰਨਗੇ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਨਸੁਲੇਸ਼ਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੋਈ ਜਾਣਿਆ ਬਚਾਅ ਨਹੀਂ ਹੈ people’s ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਵਿਚ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਕਲਾ ਜੋ ਕਿ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਜੜ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਨ ਲੈਂਦੀ ਹੈ, ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ.
• ਇਨਸਿਨੂਏਸ਼ਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਨ ਦਾ ਸਰਬੋਤਮ ਸਾਧਨ ਹੈ. ਇਕ ਵਿਸ਼ਾ-ਵਸਤੂ ਬਣਾਓ- ਮੁਆਫ਼ੀ ਅਤੇ ਮੁਆਫੀ, ਦੁਬਿਧਾ ਵਾਲੀਆਂ ਟਿਪਣੀਆਂ, ਬਨਾਲ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲਕੇ ਮਨਮੋਹਕ ਨਜ਼ਰਾਂ Create ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਅਸਲ ਅਰਥ ਦੱਸਣ ਲਈ ਟੀਚੇ ਦੇ ਬੇਹੋਸ਼ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਸੁਝਾਅ ਦਿਓ.
• ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਸਰੀਰਕ ਸੰਪਰਕ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉਕਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ क्षणਕ ਪਰ ਯਾਦਗਾਰੀ ਦਿੱਖ ਜਾਂ ਅਚਾਨਕ ਨਿੱਘੀ ਆਵਾਜ਼, ਦੋਵਾਂ ਪਲ ਦੇ ਸੰਖੇਪ ਲਈ. ਲੰਘ ਰਹੀ ਟਿੱਪਣੀ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪੀੜਤ ਦੇ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਤੁਹਾਡੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ; ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸੂਖਮ ਰੱਖੋ, ਤੁਹਾਡੇ ਸ਼ਬਦ ਇੱਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਸ਼ੰਕਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਕਟੌਤੀ ਦੀਆਂ ਕੁੰਜੀਆਂ

• ਯਾਦ ਰੱਖੋ: ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਬੀਜਣ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਕਲਪਨਾਵਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਲਪਨਾਵਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਲਾਲਸਾ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਪਹੀਏ ਨੂੰ ਘੁੰਮਣਾ ਕਿਹੜੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸੁਝਾਅ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਲੋਕ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸੁਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ pleasure ਅਨੰਦ, ਦੌਲਤ, ਸਿਹਤ, ਸਾਹਸ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ. ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਚੰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਨਿਕਲਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋ.
• ਜੀਭ ਦੇ ਤਿਲਕਣ, ਜ਼ਾਹਰ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿਚ ਟਿੱਪਣੀਆਂ, ਮਨਮੋਹਕ ਹਵਾਲਿਆਂ, ਬਿਆਨ ਜਿਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਜਲਦੀ ਮੁਆਫੀ ਮੰਗਦੇ ਹੋ – ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ.
• ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਫਲਤਾਵਾਂ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਟੀਚੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਅਰਾਮ ਜਾਂ ਧਿਆਨ ਭਟਕਾਉਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਨਾ ਹੋਵੇ ਕਿ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ.
• ਪੋਲੀਟ ਬੈਨਟਰ ਅਕਸਰ ਇਸਦੇ ਲਈ ਸੰਪੂਰਨ ਮੋਰਚਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਲੋਕ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਅੱਗੇ ਕੀ ਕਹਿਣਗੇ, ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਹਨ.
• ਸੰਕੇਤ, ਸੁਝਾਅ ਅਤੇ ਇਨਸੂਲੇਸ਼ਨ ਇੱਕ ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲਾ ਮਾਹੌਲ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੁਣ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀਆਂ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਬਲਕਿ ਇੱਕ ਹੋਰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ.

ਉਲਟਾ

• ਗ਼ਲਤ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਅਸਪਸ਼ਟ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗਲਤ ਸਮਝ ਸਕਦਾ ਹੈ.
• ਕੁਝ ਪਲ ਹਨ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭਰਮਾਉਣ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਚਾਰਿਤ ਕਰਨਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਟੀਚਾ ਇਸ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰੇਗਾ.

ਅਧਿਆਇ 7 – ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਭਰੋ

• ਬਹੁਤੇ ਲੋਕ ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਵਿਚ ਬੰਦ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿੱਦੀ ਅਤੇ ਕਾਇਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸਖ਼ਤ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸ਼ੈੱਲ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱureਣ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਭਰਮਾਉਣ ਦਾ theirੰਗ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਖੇਡੋ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲਓ ਜੋ ਉਹ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੂਡਾਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾਓ. ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਡੂੰਘੇ ਜੜ੍ਹਾਂ ਵਾਲੇ ਨਾਰਕਵਾਦ ਨੂੰ ਝੰਜੋੜੋਗੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਚਾਅ ਪੱਖ ਨੂੰ ਘਟਾਓਗੇ. ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਦੁਆਰਾ ਸੰਮਿਲਿਤ, ਉਹ ਖੁੱਲ੍ਹ ਜਾਣਗੇ, ਤੁਹਾਡੇ ਸੂਖਮ ਪ੍ਰਭਾਵ ਲਈ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਜਾਣਗੇ.
• ਜਲਦੀ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹੋ: ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਤਮਾ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਕਰਵਾ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜਦੋਂ ਇਕ ਬਿੰਦੂ ‘ਤੇ ਵਾਪਸ ਮੁੜਨਾ ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਟੀਚਿਆਂ ਦੇ ਹਰ ਮਨੋਦਸ਼ਾ ਅਤੇ ਮਨੋਭਾਵ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰੋ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵਿਰੋਧ ਜਾਂ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਨਾ ਦੇਵੋ.
• ਸਾਰੀਆਂ ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚਾਲਾਂ ਵਿਚੋਂ, ਕਿਸੇ ਦੀ ਆਤਮਾ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਹੈ. ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਪੀੜਤਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਭਾਵਨਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਭਰਮਾ ਰਹੇ ਹਨ.

ਕਟੌਤੀ ਦੀਆਂ ਕੁੰਜੀਆਂ

• ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸਰੋਤ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਅੜੀਅਲਤਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ seeੰਗ ਨਾਲ ਵੇਖਣ ਲਈ, ਕਿੰਨਾ hardਖਾ ਹੈ.
• ਦੁੱਖ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸ਼ੈੱਲ ਤੋਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭਰਮਾਉਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਰਗੇ ਬਣਨਾ ਹੈ, ਅਸਲ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦਾ ਚਿੱਤਰ.
• ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਲਗਾ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਤੋਂ ਨਾ ਰੁਕੋ ਜਿਸ ਦੇ ਉਹ ਬਣ ਗਏ ਹਨ; ਉਹ ਆਦਰਸ਼ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਵੋ ਜੋ ਉਹ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ.

ਉਲਟਾ

• ਫਿਰ ਕਦੇ ਵੀ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨੂੰ ਦੂਰ ਨਾ ਕਰੋ. ਇਹ ਸਿਰਫ ਭਰਮਾਉਣ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ; ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਨੂੰ ਉਲਟਾ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਅਧਿਆਇ 8 – ਪਰਤਾਵੇ ਬਣਾਓ

• ਉਚਿਤ ਲਾਲਚ ਦੇ ਕੇ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਲੁਭਾ. ਵੱਲ ਗਹਿਰਾ ਪਾਓ: ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਅਨੰਦ ਦੀ ਝਲਕ.
• ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ, ਉਹ ਕਲਪਨਾ ਜੋ ਕਿ ਅਜੇ ਸਾਕਾਰ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਲੱਭੋ, ਅਤੇ ਸੰਕੇਤ ਦਿਓ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਇਹ ਦੌਲਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਸਾਹਸੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਤੋਂ ਵਰਜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੋਸ਼ੀ ਖੁਸ਼ੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ; ਕੁੰਜੀ ਇਸ ਨੂੰ ਅਸਪਸ਼ਟ ਰੱਖਣਾ ਹੈ.
• ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ੰਕਿਆਂ ਅਤੇ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਉਤਸੁਕਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਮਗਰ ਆਉਣਗੇ.

ਕਟੌਤੀ ਦੀਆਂ ਕੁੰਜੀਆਂ

• ਲੋਕ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਪਰਤਾਵੇ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਪਰਤਾਵੇ ਹਰ ਦਿਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਲੋਕ ਜੋ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਪਰਤਾਵੇ ਵਿੱਚ ਪਾਉਣਾ, ਉਪਜਣਾ ਹੈ.
• ਤੁਹਾਡਾ ਕੰਮ, ਫਿਰ, ਇੱਕ ਪਰਤਾਵੇ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜੋ ਰੋਜ਼ਮਰ੍ਹਾ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਨਾਲੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੈ. ਇਹ ਉਹਨਾਂ ‘ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਵਜੋਂ – ਆਪਣੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ’ ਤੇ.
• ਸਮਝੋ: ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੀ ਮੁ weaknessਲੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਦੂਸਰੇ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਬਚਪਨ ਦੀ ਅਸੁਰੱਖਿਆ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਕਮੀ ਨੂੰ ਲੱਭੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਰਮਾਉਣ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਰੱਖੋ.
• ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਲਾਲਚ, ਵਿਅਰਥ, ਬੋਰ, ਕੁਝ ਡੂੰਘੀ ਦਬਾਈ ਦੀ ਇੱਛਾ, ਵਰਜਿਤ ਫਲਾਂ ਦੀ ਭੁੱਖ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ.
• ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਤੀਤ ਅਤੇ ਖ਼ਾਸਕਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਰੋਮਾਂਸ, ਸੁਰਾਗ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਹੋਣਗੇ.
• ਅਜਿਹੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਮਾਜਿਕ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਅੱਜ ਦੂਰ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ – ਮਸਾਲੇ ਨੂੰ ਭਰਮਾਉਣ ਦਾ ਇਹ ਇਕੋ ਇਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ.
• ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਵਰਜਾਈਆਂ ਤਣਾਅ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਹੁਣ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਹਨ, ਧਾਰਮਿਕ ਨਹੀਂ.
• ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਭਾਲ ਕਰੋ; ਜੋ ਵੀ ਉਹ ਡਰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਭੱਜਦੇ ਹਨ ਉਹ ਚਾਬੀ ਪਕੜ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਉਲਟਾ

• ਪਰਤਾਵੇ ਦਾ ਉਲਟਾ ਸੁਰੱਖਿਆ ਜਾਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ ਭਰਮਾਉਣ ਲਈ ਘਾਤਕ ਹਨ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਦਤ ਸੁੱਖ ਤੋਂ ਭਰਮਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਰਮਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ.
• ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਜਾਗ ਚੁੱਕੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਭਰਮਾਉਣਾ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਪਰਤਾਵੇ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਬਦਲਾਅ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.

ਫੇਜ਼ ਦੋ – ਲੀਡ ਐਸਟਰੇ-ਬਣਾਉਣਾ ਅਨੰਦ ਅਤੇ ਉਲਝਣ

• ਤੁਹਾਡੇ ਪੀੜਤ ਕਾਫ਼ੀ ਉਤਸੁਕ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤੁਹਾਡੀ ਇੱਛਾ ਵਧ ਰਹੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਲਗਾਵ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਲ ਉਹ ਵਾਪਸ ਮੁੜਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.
• ਇਸ ਪੜਾਅ ਦਾ ਟੀਚਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਪੀੜਤਾਂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਤੱਕ ਭਟਕਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ – ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇਣੀ ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਚਾਹਵਾਨ ਬਣਾਉਣਾ – ਜੋ ਕਿ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣਾ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ.
• ਉਨ੍ਹਾਂ ‘ਤੇ ਇਕ ਸੁਹਾਵਣਾ ਹੈਰਾਨੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਅਨੌਖੇ ਅੰਦਾਜ਼ੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦੇਖੇਗਾ, ਪਰੰਤੂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਨ ਤੋਂ ਵੀ ਦੂਰ ਰੱਖੇਗਾ (9: ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਵਿਚ ਰੱਖੋ next ਅੱਗੇ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?).
• ਨਰਮ ਅਤੇ ਸੁਹਾਵਣੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਕਲਾਤਮਕ ਵਰਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਾ ਦੇਵੇਗੀ ਅਤੇ ਕਲਪਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉਤੇਜਿਤ ਕਰੇਗੀ (10: ਉਲਝਣ ਬੀਜਣ ਲਈ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਭੂਤ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ).
• ਸੁਹਜ ਰੰਗ ਦੀਆਂ ਛੋਹਾਂ ਅਤੇ ਸੁਹਾਵਣੀਆਂ ਛੋਟੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰ ਦੇਣਗੀਆਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਨੂੰ ਭਟਕਾਉਣਗੀਆਂ (11: ਵਿਸਥਾਰ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿਓ).
• ਇਸ ਪੜਾਅ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਖ਼ਤਰਾ ਸਿਰਫ ਰੁਟੀਨ ਜਾਂ ਜਾਣੂ ਹੋਣ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੂਰੀ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਰਹੱਸ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਗ੍ਰਸਤ ਹੋ ਜਾਣ (12: ਆਪਣੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਾ ਕਾਵਿ-ਰੂਪ ਬਣਾਓ).
• ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਡਿੱਗ ਰਹੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਹੱਥਕੜੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿੰਨਾ ਆਇਆ ਹੈ. ਤੁਹਾਡੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦਾ ਸਹੀ ਸਮੇਂ ਅਨੁਸਾਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ, ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਧੀਨ ਕਿੰਨੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਹੋ ਗਏ ਹੋ ਤੁਹਾਡੇ ਮਾਰਗਾਂ ਨੂੰ cover ੱਕਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੇਗਾ (13: ਰਣਨੀਤਕ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦੁਆਰਾ ਨਿਹੱਥੇ).
• ਆਪਣੇ ਪੀੜਤਾਂ ਨੂੰ ਉਤੇਜਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਭਾਵੁਕ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਭਾਵਨਾ ਜ਼ਰੂਰ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਕਲਪਨਾਵਾਂ ਜੀ ਰਹੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਵਿੱਚ ਜੋਰ ਪਾਇਆ ਹੈ (14: ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਉਲਝਾਓ).
• ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਕਲਪਨਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਦੇ ਕੇ, ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਲਈ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੇ ਰਹੋਗੇ. ਉਨ੍ਹਾਂ ‘ਤੇ ਆਪਣਾ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਨਾ ਤਾਂ ਕਿ ਬਾਕੀ ਦੁਨੀਆਂ ਫਿੱਕੀ ਪੈ ਜਾਵੇ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਾਤਰਾ’ ਤੇ ਲੈ ਜਾਣ ਨਾਲ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਭਟਕਣਾ ਮਿਲੇਗੀ (15: ਆਪਣੇ ਪੀੜਤ ਨੂੰ ਅਲੱਗ ਕਰੋ). ਵਾਪਸ ਮੁੜਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ.

9 ਵਾਂ ਅਧਿਆਇ – ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਵਿੱਚ ਰੱਖੋ – ਅੱਗੇ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?

• ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਕੀ ਉਮੀਦ ਰੱਖਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ‘ਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਜਾਦੂ ਟੁੱਟ ਜਾਵੇਗਾ. ਹੋਰ: ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਨਾਲ ਭਰਮਾਉਣ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉੱਪਰਲੇ ਹੱਥ ਰੱਖਣ ਦਾ ਇਕੋ ਇਕ suspੰਗ ਹੈ ਸਸਪੈਂਸ ਬਣਾਉਣਾ, ਇਕ ਗਣਨਾ ਹੈਰਾਨੀ.
• ਅਚਾਨਕ ਦਿਸ਼ਾ ਬਦਲਣ ਨਾਲ ਪੀੜਤ ਨੂੰ ਰੋਮਾਂਚ ਦਿਓ.
• ਭਰਮਾਉਣ ਵਿਚ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਿਰੰਤਰ ਤਣਾਅ ਅਤੇ ਦੁਬਿਧਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਭਾਵਨਾ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਕੁਝ ਵੀ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਅਸਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਡਰਾਮਾ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹੋ, ਇਸ ਲਈ ਆਪਣੀ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ giesਰਜਾ ਇਸ ਵਿਚ ਪਾਓ, ਕੁਝ ਮਸਤੀ ਕਰੋ.
• ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈਰਾਨੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਚਰਿੱਤਰ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਨਵਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.

ਕਟੌਤੀ ਦੀਆਂ ਕੁੰਜੀਆਂ

• ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਚਾਨਕ ਵਾਪਰੀ ਘਟਨਾ ਦਾ ਇਕੋ ਜਿਹਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਬਚਾਅ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਡੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ‘ਤੇ ਸਿੱਧਾ ਅਸਰ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ.
• ਅਚਾਨਕ ਕਿਤੇ ਨਜ਼ਰ ਆਓ, ਅਚਾਨਕ ਕਹੋ ਜਾਂ ਕੁਝ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਮਿਲੇਗਾ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਚਾਲ ਦੀ ਗਣਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ.
• ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਾਲ ਸੋਚ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਨਾ ਕਿ ਕੈਪਚਰ ਨੂੰ. ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਡਰਪੋਕ ਹੋ.
• ਜੇ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਤੁਸੀਂ ਸੁਧਾਰੇ ਜਾਣ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਯੋਜਨਾਬੰਦੀ ਜਾਂ ਗਣਨਾ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਵਿਰੋਧੀ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਗੰਭੀਰ ਗਲਤੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ.
• ਨਿਰੰਤਰ ਸੁਧਾਰ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਲਸੀ ਹੋ, ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹੋ.

ਉਲਟਾ

• ਹੈਰਾਨੀ ਤਾਂ ਹੈਰਾਨੀ ਵਾਲੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਬਾਰ ਬਾਰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਰਹੇ.
• ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੈਰਾਨੀ ਦੇ varyੰਗ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.

ਅਧਿਆਇ 10 – ਉਲਝਣ ਬੀਜਣ ਲਈ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਸ਼ੈਤਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ

• ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ; ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨਾਲ ਖਪਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਮਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਸੁਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਨ ਨੂੰ ਜੋ ਕੁਝ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਭਰਨਾ. ਇਹ ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਨਿਚੋੜ ਹੈ.
• ਲੋਡ ਹੋਏ ਮੁਹਾਵਰੇ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਭੜਕਾਓ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚਾਪਲੂਸ ਕਰੋ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅਸੁਰੱਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਦਿਓ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਲਪਨਾਵਾਂ, ਮਿੱਠੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਤੇ ਵਾਦਿਆਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੁਣਨਗੇ, ਉਹ ਤੁਹਾਡਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਦੀ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਗੁਆ ਦੇਣਗੇ.
• ਆਪਣੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਅਸਪਸ਼ਟ ਰੱਖੋ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਨ ਦਿਓ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਕਲਪਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉਤੇਜਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਆਦਰਸ਼ ਪੋਰਟਰੇਟ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਲਿਖਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ.
• ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਇਕੱਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਜਾਂ ਭੀੜ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ: ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਬੋਲਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਤੇ ਲਗਾਓ. ਆਪਣਾ ਮੂੰਹ ਖੋਲ੍ਹਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛੋ: ਮੈਂ ਕੀ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਜਿਸਦਾ ਮੇਰੇ ਸੁਣਨ ਵਾਲਿਆਂ ‘ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁਹਾਵਣਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਏਗਾ? ਅਕਸਰ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਹੰਕਾਰ ਨੂੰ ਚਾਪਲੂਸ ਕਰਨ, ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਣ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਅਸਪਸ਼ਟ ਉਮੀਦਾਂ ਦੇਣ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਦੁਖਾਂ ਨਾਲ ਹਮਦਰਦੀ ਦਿਖਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ (“ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਮਝ ਗਿਆ ਹਾਂ”).
• ਯਾਦ ਰੱਖੋ: ਤੁਹਾਡੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਧੁਨੀ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚਮੜੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਲਵੇਗੀ. ਜੇ ਤੁਹਾਡੀ ਭਾਸ਼ਾ ਉੱਚਾਈ, ਕਾਵਿਕ, ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਹੈ ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੰਕਰਮਿਤ ਕਰੇਗੀ. ਕਦੇ ਵੀ ਬਹਿਸ ਨਾ ਕਰੋ, ਕਦੇ ਆਪਣਾ ਬਚਾਓ ਨਾ ਕਰੋ, ਕਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੇ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਹੋਣ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਨਾ ਲਗਾਓ. ਇਹ ਜਾਦੂ ਨੂੰ ਬਰਬਾਦ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ.
• ਅਸਲ ਜਾਣਕਾਰੀ ‘ਤੇ ਸਮਾਂ ਬਰਬਾਦ ਨਾ ਕਰੋ; ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸੰਵੇਦਨਾਵਾਂ ‘ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰੋ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ ਜੋ ਅਰਥਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪੱਕੇ ਹਨ. ਸੰਕੇਤ ਛੱਡ ਕੇ, ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਦੱਸੇ ਬਿਨਾਂ ਸੁਝਾਅ ਲਿਖ ਕੇ ਵਿਚਾਰ ਲਗਾਓ.

ਕਟੌਤੀ ਦੀਆਂ ਕੁੰਜੀਆਂ

• ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਉਹ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲੀ ਧੁਨ; ਇਹ ਪਰਿਪੇਖ ਅਤੇ ਆਦਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੱਟੜ ਤਬਦੀਲੀ ਹੈ.
• ਸਧਾਰਣ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਸ਼ੋਰ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਫਰਕ ਵਰਗਾ ਹੈ.
• ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਹਉਮੈ ਦੇ ਉਸ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਸੁੰਘਣਾ ਸਿੱਖੋ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਦਿਓ, ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਜਿਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਸੇ ਨੇ ਚਾਪਲੂਸੀ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਸੋਚਿਆ – ਅਜਿਹੀ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਜਾਂ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਗੁਣ ਵਜੋਂ ਬਿਆਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਿਸ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਨੇ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ. ਥੋੜ੍ਹੇ ਜਿਹੇ ਕੰਬਣ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰੋ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਦੇ ਸੁਹਜ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਭਾਵੁਕ ਬਣਾਇਆ ਹੈ.
• ਜਿਹੜੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਤੁਸੀਂ ਜਗਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਉਹ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ. ਦੋਸਤੀ ਅਤੇ ਅਸਹਿਮਤੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਾ ਕਰੋ; ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰੋ. ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਕੱlicitਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ.
• ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਦਲੇਰੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਜਿਹੜੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ coverਕ ਦਿੰਦੀ ਹੈ.
• ਕਦੇ ਨਾ ਕਹੋ “ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲਗਦਾ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਪੱਖ ਨੇ ਸਹੀ ਫੈਸਲਾ ਲਿਆ ਹੈ”; “ਅਸੀਂ ਬਿਹਤਰ ਹਾਂ,” ਜਾਂ “ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਗੜਬੜ ਕੀਤੀ ਹੈ.” ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਸ਼ਾ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ, ਕਿਰਿਆਵਾਂ, ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਵਾਕਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੈ. “ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ,” “ਸ਼ਾਇਦ,” “ਮੇਰੀ ਰਾਏ ਵਿਚ” ਕੱਟੋ। ਦਿਲ ਲਈ ਸਿੱਧਾ ਕਰੋ.
• ਤੁਹਾਡੇ ਸ਼ਬਦ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ ਲਈ ਖੜੇ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼, ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਜੋ ਉਹ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਸ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਧ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਉਲਟਾ

• ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਭਰਮਾਉਣ ਵਿੱਚ ਉਲਝਣ ਨਾ ਕਰੋ: ਫੁੱਲਦਾਰ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ ਤੁਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਨਾੜਾਂ ਤੇ ਪਹਿਨਣ, ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਨ ਦੇ ਜੋਖਮ ਨੂੰ ਚਲਾਉਂਦੇ ਹੋ.
• ਆਪਣੀ ਜੀਭ ਨੂੰ ਰੋਕੋ silence ਇੱਕ ਚਮਤਕਾਰੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਚੁੱਪ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ.
• ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਭਰਮਾਉਣ ਦੀ ਗਤੀ ਅਤੇ ਤਾਲ ਹੈ. ਪਹਿਲੇ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਸੁਚੇਤ ਅਤੇ ਅਸਿੱਧੇ ਹੋ. ਆਪਣੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਭੇਸ ਬਦਲਣਾ ਅਤੇ ਜਾਣ ਬੁੱਝ ਕੇ ਨਿਰਪੱਖ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਰੱਖਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਤੁਹਾਡੀ ਗੱਲਬਾਤ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ, ਥੋੜੀ ਜਿਹੀ ਵੀ.
• ਇਸ ਦੂਜੇ ਪੜਾਅ ਵਿਚ, ਤੁਸੀਂ ਹਮਲੇ ਵੱਲ ਵਧੇਰੇ ਮੁੜਦੇ ਹੋ; ਇਹ ਵਹਿਮ ਭਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ. ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਤੇ ਚਿੱਠੀਆਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਕ ਸੁਹਾਵਣਾ ਹੈਰਾਨੀ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.

ਅਧਿਆਇ 11 – ਵੇਰਵੇ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿਓ

• ਉੱਚੇ ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਇਸ਼ਾਰੇ ਸ਼ੱਕੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ: ਤੁਸੀਂ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਇੰਨੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਿਉਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ? ਭਰਮਾਉਣ ਦੇ ਵੇਰਵਿਆਂ – ਸੂਖਮ ਇਸ਼ਾਰਿਆਂ, ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਰਦੇ ਹੋ – ਅਕਸਰ ਵਧੇਰੇ ਮਨਮੋਹਕ ਅਤੇ ਖੁਲਾਸਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.
• ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੀੜਤ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਨੌਖੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਜਿਹੇ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਨਾਲ ਭਟਕਾਉਣਾ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ just ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਸੋਚ-ਸਮਝੇ ਤੋਹਫ਼ੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕੱਪੜੇ ਅਤੇ ਸ਼ਿੰਗਾਰ, ਇਸ਼ਾਰਿਆਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਇੰਦਰੀਆਂ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਆਰਕੈਸਟਰੇਟ ਕੀਤੇ ਵੇਰਵਿਆਂ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ.
• ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਚਮਕਦਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਐਨਕ ਬਣਾਓ; ਉਹ ਜੋ ਦੇਖਦੇ ਹਨ ਉਸ ਨਾਲ ਮਨਮੋਹਕ, ਉਹ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦੇਣਗੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੋ. ਵੇਰਵਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਹੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਮੂਡਾਂ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦੇਣਾ ਸਿੱਖੋ.

ਕਟੌਤੀ ਦੀਆਂ ਕੁੰਜੀਆਂ

• ਯਾਦ ਰੱਖੋ: ਜਿੰਨਾ ਤੁਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਛੋਟੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ‘ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰੋਗੇ, ਉੱਨੀ ਹੀ ਘੱਟ ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਵੱਡੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣਗੇ. ਭਰਮਾਉਣਾ ਕਿਸੇ ਰਸਮ ਦੀ ਹੌਲੀ, ਹਿਪਨੋਟਿਕ ਗਤੀ ਨੂੰ ਮੰਨ ਲਵੇਗਾ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਵੇਰਵਿਆਂ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪਲ ਸਮਾਰੋਹ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.
• ਪਰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਚੀਜ਼ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦੇ, ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਅਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ.
• ਇਸ਼ਾਰਾ, ਸੋਚ-ਸਮਝ ਕੇ ਦਾਤ, ਥੋੜੇ ਜਿਹੇ ਵੇਰਵੇ ਵਧੇਰੇ ਅਸਲ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਜਾਪਦੇ ਹਨ.

ਅਧਿਆਇ 12 – ਆਪਣੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਕਵਿਤਾ ਬਣਾਓ

• ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਚੀਜ਼ਾਂ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਇਕੱਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ: ਰਾਹਤ ਦੀ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਭਾਵਨਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਥੇ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਭ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ. ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਅਤਿਰਿਕਤ ਐਕਸਪੋਜ਼ਰ ਇਸ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣੇਗਾ.
• ਫਿਰ ਮਿੱਤਰ ਬਣੋ, ਤਾਂ ਜੋ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਦੂਰ ਹੋਵੋ, ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਮਿਲਣ ਦੀ ਚਾਹਵਾਨ ਹੋਣਗੇ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਨਗੇ.
• ਠੰਡਾ ਦੂਰੀ, ਅਨੌਖੀ ਪਲ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਗਣਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਬਦਲ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰੋ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਾਵਿਕ ਚਿੱਤਰਾਂ ਅਤੇ ਵਸਤੂਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜੋ, ਤਾਂ ਜੋ ਜਦੋਂ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ, ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕ ਆਦਰਸ਼ ਹਾਲ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਦੇਖਣ ਲੱਗ ਪੈਣ.
• ਹਰ ਕੀਮਤ ‘ਤੇ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ’ ਤੇ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਬਦਮਾਸ਼ੀ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਹੈ. ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਸਾਂਝ ਦੇ ਦਾਗ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ.

ਕਟੌਤੀ ਦੀਆਂ ਕੁੰਜੀਆਂ

• ਇਹ ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਅਸਾਨ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: ਲੋਕ ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਰੇ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦੇਣ ਲਈ ਮਰ ਰਹੇ ਹਨ
• ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਜਾਦੂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਆਉਣ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ ਇਕ ਚਿੱਤਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਕੌਣ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਕਿਹੜਾ ਆਨੰਦ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ.
• ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਮਿਲਦੇ ਹਾਂ. ਦੂਜਾ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਇਕ ਦੂਜੇ ‘ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ – ਤੁਸੀਂ ਦੂਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੱlude ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਹਨ.
• ਯਾਦ ਰੱਖੋ: ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇੰਨੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ. ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਬਾਰੇ ਕਾਵਿਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੋਣਾ isਖਾ ਹੈ ਜੋ ਇੰਨੇ ਸਸਤੇ ਆ. ਜੇ, ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਨ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਸ਼ੱਕ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਟੀਚੇ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਖਾਸ, ਬੁਲੰਦ ਅਤੇ ਅਣਚਾਹੇ ਹੈ. ਤੁਹਾਡਾ ਚਿੱਤਰ ਦੂਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ
• ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਦਿਲ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਬਣਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਗੈਰ ਹਾਜ਼ਰੀ ਜਲਦੀ ਕ੍ਰਿਸਟਲਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਲਈ ਘਾਤਕ ਸਿੱਧ ਹੋਵੇਗੀ
• ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹੋਏ ਟੀਚੇ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਕਰੋ. ਚਿੱਠੀਆਂ, ਯਾਦਗਾਰੀ ਚਿੰਨ੍ਹ, ਤੌਹਫੇ, ਅਚਾਨਕ ਮੁਲਾਕਾਤਾਂ — ਇਹ ਸਭ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਹਰ ਚੀਜ ਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ

ਉਲਟਾ

• ਸਿਰਫ ਇਕ ਚੀਜ ਜੋ ਆਦਰਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਦਰਮਿਆਨੀ ਪਰੰਤੂ ਦਰਮਿਆਨੀ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ

ਅਧਿਆਇ 13 – ਰਣਨੀਤਕ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦੁਆਰਾ ਨਿਹੱਥੇ

• ਤੁਹਾਡੇ ਵੱਲੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਇਦ ਸ਼ੱਕ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਟਰੈਕ ਨੂੰ coverੱਕਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਦੂਸਰੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ.
• ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਮਜ਼ੋਰ, ਕਮਜ਼ੋਰ, ਦੂਸਰੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਏ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਣ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰਥ ਜਾਪਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਕੁਦਰਤੀ, ਘੱਟ ਗਿਣਤ ਵਾਲੇ ਬਣਾਉਗੇ.
• ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਲਈ, ਨੇਕੀ ਲਈ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਬਦਲੋ: ਆਪਣੇ ਵੱਲੋਂ ਕੁਝ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਇਕਰਾਰ ਕਰਕੇ ਆਪਣੀ “ਇਮਾਨਦਾਰੀ” ਸਥਾਪਿਤ ਕਰੋ – ਇਹ ਅਸਲ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ. ਨੇਕੀ ਨਾਲੋਂ ਚੰਗਿਆਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ. ਪੀੜਤ ਨੂੰ ਖੇਡੋ, ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਦੀ ਹਮਦਰਦੀ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲੋ.

ਕਟੌਤੀ ਦੀਆਂ ਕੁੰਜੀਆਂ

• ਯਾਦ ਰੱਖੋ: ਤੁਹਾਡੇ ਚਰਿੱਤਰ ਲਈ ਕੁਦਰਤੀ ਕੀ ਹੈ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲੀ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰਥ ਜਾਪਦੇ ਹਨ, ਅਕਸਰ ਉਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭਰਮਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਕੋਈ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨਹੀਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਕਸਰ ਈਰਖਾ, ਡਰ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਦਾ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਦੇ ਹਨ – ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ.
• ਆਪਣੀਆਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੰਘਰਸ਼ ਨਾ ਕਰੋ, ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾ ਕਰੋ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖੇਡ ਵਿੱਚ ਪਾਓ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣਾ ਸਿੱਖੋ. ਖੇਡ ਸੂਖਮ ਹੈ: ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਵਿਚ ਡੁੱਬ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਨੂੰ ਪਛਾੜ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਮਦਰਦੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ, ਜਾਂ ਬਦਤਰ, ਤਰਸਯੋਗ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ.
• ਨਹੀਂ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕੰਮ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਚਰਿੱਤਰ ਦੇ ਨਰਮ, ਕਮਜ਼ੋਰ ਪੱਖ ਦੀ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਝਲਕ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇ, ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸਿਰਫ ਜਦੋਂ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਜਾਣਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਝਲਕ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਬਣਾਏਗੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ੰਕਿਆਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰੇਗੀ, ਅਤੇ ਡੂੰਘੀ ਲਗਾਵ ਲਈ ਜ਼ਮੀਨ ਤਿਆਰ ਕਰੇਗੀ. ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਅਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿਚ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਆਪਣੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੋ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਦਿਓ.
• ਮਰਦ ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੀ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨਿਆਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦਿਖਾਈ, ਵਧੇਰੇ minਰਤ ਬਣਨਾ ਸਿੱਖ ਲਿਆ.
• ਕੁੰਜੀ ਤੁਹਾਡੇ ਨਰਮ ਪੱਖ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਜੇ ਵੀ ਜਿੰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ ਮਰਦਾਨਾ ਹੈ.
• ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਸੰਜਮ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾ. ਸ਼ਰਮ ਦੀ ਇਕ ਝਲਕ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ; ਇਸ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਡਰ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਕਰਨੇ ਪੈਣਗੇ.
• ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਜਾਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੋਣ ਨਾਲ, ਲੋਕ ਤੁਹਾਨੂੰ ਡਰਾਉਣਗੇ; ਆਪਣੇ ਨਰਮ ਪੱਖ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ. ਇਕੋ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਹੇਰਾਫੇਰੀਆਂ ਨੂੰ ਲੁਕਾ ਦੇਵੇਗਾ.

ਉਲਟਾ

• ਸਮਾਂ ਭਰਮਾਉਣ ਵਿਚ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ; ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸੰਕੇਤਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਕਿ ਟੀਚਾ ਤੁਹਾਡੇ ਜਾਦੂ ਦੇ ਹੇਠ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਪੈਣ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਦੂਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀਆਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰਾ ਮੰਨਦਾ ਹੈ.
• ਖੇਡਣ ਦੇ ਯੋਗ ਸਿਰਫ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਉਹ ਹਨ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਯੋਗ ਲੱਗਦੀਆਂ ਹਨ. ਹੋਰਨਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਹਰ ਕੀਮਤ ‘ਤੇ ਦਬਾਉਣਾ ਅਤੇ ਮਿਟਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਅਧਿਆਇ 14 – ਭੁਲੇਖੇ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਅਸਲੀਅਤ – ਸੰਪੂਰਣ ਭੁਲੇਖਾ

• ਆਪਣੀ ਜਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਿਲਾਂ ਦੀ ਭਰਪਾਈ ਲਈ, ਲੋਕ ਆਪਣਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਸਮਾਂ ਦਿਵਿਆਂਗਾਨ ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਦਲੇਰਾਨਾ, ਸਫਲਤਾ ਅਤੇ ਰੋਮਾਂਸ ਨਾਲ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਭੁਲੇਖਾ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਨੂੰ ਜੀਉਂਦਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਿਹਰ ‘ਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋਗੇ.
• ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਅਰੰਭ ਕਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਕਲਪਨਾ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਨਾ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਗੁਪਤ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦਾ ਟੀਚਾ ਰੱਖੋ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸਫਲ ਜਾਂ ਦਬਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਬੇਕਾਬੂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਤਰਕ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਬੱਧ ਕਰਦੇ. ਸੰਪੂਰਨ ਭੁਲੇਖਾ ਉਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹਕੀਕਤ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਹੀਂ ਹਟਦਾ, ਪਰ ਇਸਦਾ ਅਸਲ ਭਾਵਨਾ ਇਕ ਜਾਗਦੇ ਸੁਪਨੇ ਵਾਂਗ ਹੈ. ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲੇ ਬਿੰਦੂ ਵੱਲ ਲਿਜਾਓ ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਹ ਹੁਣ ਭਰਮ ਅਤੇ ਹਕੀਕਤ ਵਿਚ ਅੰਤਰ ਨਹੀਂ ਦੱਸ ਸਕਣਗੇ.
• ਯਾਦ ਰੱਖੋ: ਲੋਕ ਅਸਧਾਰਨ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ; ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਅਧਾਰ, ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਮਾਨਸਿਕ ਫੋਰਪਲੇ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਭੁਲੇਖੇ ਵਿੱਚ ਪੈ ਜਾਣਗੇ. ਜੇ ਕੁਝ ਵੀ ਹੈ, ਹਕੀਕਤ ਦੇ ਪੱਖ ਤੋਂ ਗਲਤ: ਅਸਲ ਪ੍ਰੋਪਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬੱਚੇ ਪੇਈ ਪੂ ਨੇ ਬੁਰੀਸਕੌਟ ਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ) ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਛੋਹਵਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰੋ, ਜਾਂ ਕਦੇ ਕਦੇ ਇਕ ਸੰਕੇਤ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਵਿਅੰਗਤਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
• ਜਦੋਂ ਸਾਡੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਰੁੱਝ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਸਾਨੂੰ ਅਕਸਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.

ਕਟੌਤੀ ਦੀਆਂ ਕੁੰਜੀਆਂ

• ਅਸਲ ਦੁਨੀਆਂ ਮਾਫ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ: ਅਜਿਹੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਾਪਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਸਾਡਾ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਨਿਯੰਤਰਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਦੂਸਰੇ ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਿਚ ਸਾਡੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸਮਾਂ ਪੂਰਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ.
• ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲਾ ਤੁਹਾਡਾ ਕੰਮ ਹੈ ਕਿਸੇ ਕਲਪਨਾ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਮੂਰਤੀ ਬਣਾ ਕੇ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਵਰਗਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਬਣਾਉਣ ਦੁਆਰਾ ਕਿਸੇ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਕੁਝ ਮਾਸ ਅਤੇ ਲਹੂ ਲਿਆਉਣਾ.
• ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਚੁਣਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ‘ਤੇ ਕੁਝ ਜ਼ੁਲਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਸੁਪਨੇ ਬਿਨਾਂ ਸੋਚੇ ਸਮਝੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ — ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਪ੍ਰਮੋਸ਼ਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵਤ ਸ਼ਿਕਾਰ.
• ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਧਾਰਣਤਾ ਦੀ ਦਿੱਖ ਬਣਾਓ. ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਟੀਚੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ – ਕੁਝ ਵੀ ਆਮ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ – ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.
• ਇੱਕ ਕਲਪਨਾ ਨੂੰ ਐਨੀਮੇਟ ਕਰਨ ਵਿੱਚ, ਵੱਡੀ ਗਲਤੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.
• ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਨਿਸ਼ਾਨਿਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰੋ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੋਈ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾ ਰਹੇ ਹੋ, ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਸਾਂਝੀ ਕਲਪਨਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ.
• ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਵਾਪਸ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਗਲਤੀ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲਾ ਹੈ.

ਉਲਟਾ

• ਇਸ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਕੋਈ ਬਦਲਾਅ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਕੋਈ ਵੀ ਭਰਮ ਭੁਲੇਖੇ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਅੱਗੇ ਨਹੀਂ ਵੱਧ ਸਕਦਾ, ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਜੋ ਅਸਲ ਹੈ ਪਰ ਹਕੀਕਤ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੈ.

ਅਧਿਆਇ 15 – ਪੀੜਤ ਨੂੰ ਅਲੱਗ ਕਰੋ

• ਇਕੱਲਤਾ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਆਪਣੇ ਪੀੜਤਾਂ ਨੂੰ ਅਲੱਗ ਕਰਕੇ, ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ.
• ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਕੱਲਤਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਧਿਆਨ ਦੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਭਰਨ ਦੇ ਅਨੰਦਦਾਇਕ ਧਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ ਹਰ ਚੀਜ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ outਦੇ ਹੋ. ਉਹ ਸਿਰਫ ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਰੇ ਦੇਖਦੇ ਅਤੇ ਸੋਚਦੇ ਹਨ.
• ਇਕੱਲਤਾ ਸਰੀਰਕ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ: ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਧਾਰਣ ਮਿਲਿਓ, ਦੋਸਤਾਂ, ਪਰਿਵਾਰ, ਘਰ ਤੋਂ ਦੂਰ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹੋ.
• ਭਰਮਾਏ ਹੋਏ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਲਹਿਰ ਵਿੱਚ ਲੁਭਾਓ, ਜਿੱਥੇ ਕੁਝ ਵੀ ਜਾਣਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ.
• ਆਪਣੇ ਟੀਚਿਆਂ ਨੂੰ ਚਿੰਤਾ, ਸ਼ੱਕ, ਜਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਾਂ ਜਾਂ ਜਗ੍ਹਾ ਨਾ ਦਿਓ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਹੜੋ ਜੋ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ, ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ .ਦਾ ਹੈ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ – ਲੋਕ ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਭਰਮਾਉਣ ਲਈ ਤਰਸਦੇ ਹਨ ਜੋ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿੱਥੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ. ਛੱਡ ਦੇਣਾ ਅਤੇ ਇਕੱਲਿਆਂ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਵੀ ਇਕ ਅਨੰਦ ਦੀ ਗੱਲ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜੇ ਭਰਮਾਉਣ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਅਤੇ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਕਟੌਤੀ ਦੀਆਂ ਕੁੰਜੀਆਂ

• ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਜੋ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਅਤੇ ਸੈਟਲ ਹੈ ਭਰਮਾਉਣਾ .ਖਾ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਲ੍ਹਣੇ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਜਾਲਾਂ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਵੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਨਿਰੰਤਰ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੋਸਤਾਂ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਰੋਕੋ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰੋ ਜਿਸਦੀ ਉਹ ਆਦਤ ਹੈ. ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਲੈ ਜਾਉ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ.
• ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ. ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰੋ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਕਰਾਓ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ. ਉਹ ਭਾਵੁਕ ਹੋ ਜਾਣਗੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਰਮਾਉਣ ਵਿੱਚ ਅਸਾਨ ਬਣਾ ਦੇਣਗੇ. ਇਸ ਸਭ ਨੂੰ ਮਨੋਰੰਜਕ ਤਜ਼ਰਬੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰੂਪਾਂਤਰ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਇਕ ਦਿਨ ਜਾਗਣਗੇ ਜੋ ਹਰ ਚੀਜ ਤੋਂ ਸਧਾਰਣ ਤੌਰ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਤਦ ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਲਈ ਆਉਣਗੇ, ਜਿਵੇਂ ਕੋਈ ਬੱਚਾ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਲਈ ਚੀਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਰੌਸ਼ਨੀ ਬਾਹਰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ.
• ਭਰਮਾਉਣ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਸਭ ਤੋਂ ਦੁਸ਼ਮਣ ਅਕਸਰ ਤੁਹਾਡੇ ਨਿਸ਼ਾਨਿਆਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਦੋਸਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਦਾਇਰੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹਨ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸੁਹਜਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਇਮਿ ;ਨ; ਉਹ ਭਰਮਾਉਣ ਲਈ ਤਰਕ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੁੱਪ ਅਤੇ ਸੂਖਮਤਾ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਮਝਾਓ ਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੱਭਣ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡੇ ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਦੀ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਤੋਂ ਈਰਖਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਉਹ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਹਨ ਜੋ ਰੁਮਾਂਚਕ ਰੁਚੀ ਗੁਆ ਚੁੱਕੇ ਹਨ. ਬਾਅਦ ਦੀ ਦਲੀਲ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਹਿਚਾਣ ਪ੍ਰਵਾਹ ਵਿਚ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਧਿਕਾਰਤ ਵਿਅਕਤੀ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਬਗਾਵਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਤੁਸੀਂ ਉਤਸ਼ਾਹ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹੋ; ਦੋਸਤ ਅਤੇ ਮਾਪੇ ਆਦਤ ਅਤੇ ਬੋਰਮ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ.
• ਇਕੱਲਤਾ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਟੀਚੇ ਨੂੰ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਸਥਾਨ ਤੇ ਲਿਜਾ ਕੇ.
• ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਭਰਮਾਉਣ ਦੇ ਕਿਸੇ ਬਿੰਦੂ ਤੇ, ਮਿਸ਼ਰਣ ਵਿੱਚ ਖ਼ਤਰੇ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਤੁਹਾਡੇ ਨਿਸ਼ਾਨਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਡਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਰੁਮਾਂਚ ਹਾਸਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਪਰ ਕੁਝ ਗੁਆ ਰਹੇ ਹਨ – ਉਹ ਆਪਣੇ ਅਤੀਤ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਆਰੇ ਆਰਾਮ.
• ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੁਬਿਧਾ ਵਾਲੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰੋ. ਡਰ ਦਾ ਇੱਕ ਤੱਤ ਸਹੀ ਮਸਾਲਾ ਹੈ; ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਡਰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੈ, ਥੋੜ੍ਹੀਆਂ ਖੁਰਾਕਾਂ ਨਾਲ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਜੀਉਂਦਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਉਲਟਾ

• ਇਸ ਰਣਨੀਤੀ ਦੇ ਜੋਖਮ ਸਧਾਰਣ ਹਨ: ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਅਲੱਗ ਕਰੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਘਬਰਾਹਟ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਕਰੋਗੇ ਜੋ ਟੀਚੇ ਦੀ ਉਡਣ ਵੇਲੇ ਖਤਮ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ.

ਪੜਾਅ 3 – ਪੂਰਵ – ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਉਪਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾ ਕਰਨਾ

• ਇਸ ਪੜਾਅ ਦਾ ਟੀਚਾ ਹਰ ਚੀਜ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ — ਜੋ ਪ੍ਰਭਾਵ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ‘ਤੇ ਪਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਲਗਾਵ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਤੁਹਾਡੇ ਪੀੜਤਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਤਣਾਅ. ਆਪਣੇ ਹੁੱਕਾਂ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ, ਤੁਸੀਂ ਆਸ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਧੱਕ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਕਮਜ਼ੋਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਅਤੇ ਚੁਟਕੀ ਲੈਂਦੇ ਹਨ.
• ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪੀੜਤਾਂ ਲਈ ਕਿੰਨੀ ਕੁ ਦੂਰ ਜਾਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ, ਕੁਝ ਨੇਕ ਜਾਂ ਅਨੌਖੇ ਕੰਮ (16: ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰੋ) ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਝਟਕਾ ਪੈਦਾ ਕਰੇਗਾ, ਇੱਕ ਸਖਤ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਪੈਦਾ ਕਰੇਗਾ.
• ਹਰ ਕਿਸੇ ਕੋਲ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਦਾਗ਼, ਦਮਨ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਅਧੂਰੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ਸਤਹ ‘ਤੇ ਲਿਆਓ, ਆਪਣੇ ਪੀੜਤਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਾਓ ਕਿ ਉਹ ਉਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਚਪਨ ਵਿਚ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਵਿਚ ਡੂੰਘੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰੋਗੇ, ਬੇਕਾਬੂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਭੜਕਾਓਗੇ (17: ਇਕ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰੋ).
• ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪੀੜਤਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਤੋਂ ਪਾਰ ਲੈ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹਨੇਰੇ ਪੱਖਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱ actਣ ਲਈ, ਤੁਹਾਡੇ ਭਰਮਾਉਣ ਦੇ ਜੋਖਮ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹੋਏ (18: ਅਪਰਾਧਕ ਅਤੇ ਵਰਜਕ ਨੂੰ ਉਤੇਜਿਤ ਕਰੋ).
• ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਾਦੂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਡੂੰਘਾ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਪੀੜਤਾਂ ਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਲਿਪੀ ਦੇਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਤੁਹਾਡੇ ਪੀੜਤਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਉਲਝਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ.
• ਇਹ ਲਾਲਸਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਸਮਤ, ਬ੍ਰਹਮ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਉੱਚਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ (19: ਰੂਹਾਨੀ ਲਾਲਚਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ).
• ਕ੍ਰਿਕੇਟ ਰੂਹਾਨੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਲੁਕ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਹੁਣ ਤੁਹਾਡੇ ਪੀੜਤ ਸਹੀ upੰਗ ਨਾਲ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣ ਬੁੱਝ ਕੇ ਦੁਖੀ ਕਰਨ, ਡਰ ਅਤੇ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਚੂਹੇ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਤੇ ਲੈ ਜਾਵੋਗੇ ਜਿੱਥੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਧੱਕਣਾ ਅਤੇ ਡਿੱਗਣਾ ਸੌਖਾ ਹੋਵੇਗਾ (20: ਅਨੰਦ ਨੂੰ ਦਰਦ ਨਾਲ ਮਿਲਾਓ). ਉਹ ਬਹੁਤ ਤਣਾਅ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਰਾਹਤ ਲਈ ਤਰਸ ਰਹੇ ਹਨ.

ਅਧਿਆਇ 16 – ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰੋ

• ਬਹੁਤੇ ਲੋਕ ਭਰਮਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਜੇ ਉਹ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ੰਕਿਆਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਹੀਂ ਗਏ ਹੋ – ਤੁਹਾਡੇ ਮਨੋਰਥਾਂ, ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰਾਂ ਹੋਰ . ਇਕ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕਾਰਵਾਈ ਜੋ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਕਿਸ ਹੱਦ ਤਕ ਜਾਣ ਦੇ ਚਾਹਵਾਨ ਹੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ੰਕਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰੇਗਾ.
• ਬੇਵਕੂਫ ਦਿਖਣ ਜਾਂ ਗਲਤੀ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾ ਨਾ ਕਰੋ – ਕੋਈ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਕੰਮ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਿਸ਼ਾਨਿਆਂ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਹਾਵੀ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਨਜ਼ਰ ਨਹੀਂ ਆਏਗਾ. ਕਦੇ ਵੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਟਾਕਰੇ ਤੋਂ ਨਿਰਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਜਾਂ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਕੁਝ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਾਂ ਅਨੌਖਾ ਕੰਮ ਕਰਕੇ ਚੁਣੌਤੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰੋ.
• ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਸਖਤ, ਅਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਣ ਯੋਗ, ਲੜਨ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾ ਕੇ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰੋ.
• ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਕਸਰ ਨਹੀਂ, ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹੋ.
• ਪਹਿਲਾਂ, ਭਰਮਾਉਣ ਦੇ ਇੱਕ ਮੁੱ lawਲੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਸਮਝੋ: ਵਿਰੋਧ ਇੱਕ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਕਿ ਦੂਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝੀਆਂ ਹਨ. ਸਿਰਫ ਉਹੀ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਭਰਮਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਕੋਈ ਦੂਰ ਅਤੇ ਠੰਡਾ ਹੈ.

ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਦੇ ਦੋ ਤਰੀਕੇ ਹਨ.

• ਪਹਿਲਾਂ, ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਕਾਰਵਾਈ: ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਟੀਚੇ ਨੂੰ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ, ਬਸ, ਉਸਨੂੰ ਕਿਸੇ ਪੱਖ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਲਗਾ ਸਕਦੇ, ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਉੱਗ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਨਿਸ਼ਚਤ ਕਰੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੇ ਵੱਧ ਜਾਓ – ਵਧੇਰੇ ਪੈਸਾ, ਵਧੇਰੇ ਸਮਾਂ, ਵਧੇਰੇ ਮਿਹਨਤ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਧ.
• ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਦਾ ਦੂਜਾ ਤਰੀਕਾ ਉਹ ਬਹਾਦਰੀ ਕਾਰਜ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਚਲਾਉਂਦੇ ਹੋ , ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੇ ਅਤੇ ਸਹੀ ਸਮੇਂ – ਸ਼ਾਇਦ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਭਰਮਾਉਣ ਦੇ ਕਿਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਜਦੋਂ ਪੀੜਤ ਦੇ ਅਜੇ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਰੇ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
• ਇਕ ਨਾਟਕੀ, ਮੁਸ਼ਕਲ ਕਿਰਿਆ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰੋ ਜੋ ਇਸ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਦਰਦਨਾਕ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਮਿਹਨਤ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕਰੇ. ਖ਼ਤਰਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਭਰਮਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਚਲਾਕੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਪੀੜਤ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਸੰਕਟ, ਖ਼ਤਰੇ ਦੇ ਪਲ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾਓ ਜਾਂ ਅਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸਹਿਜ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਪਾਓ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਬਚਾਉਣ ਵਾਲੇ, ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਨਾਈਟ ਨੂੰ ਖੇਡ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਭੇਜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
• ਜਦੋਂ ਮੁਸ਼ਕਲ ਜਾਂ ਰੋਧਕ ਟੀਚਿਆਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਬਿਹਤਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
• ਜੇ ਤੁਹਾਡੀ ਕਿਰਿਆ ਅਚਾਨਕ ਅਤੇ ਹੈਰਾਨੀ ਵਾਲੀ ਜਾਪਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਭਾਵੁਕ ਬਣਾ ਦੇਵੇਗਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ooਿੱਲਾ ਬਣਾ ਦੇਵੇਗਾ. ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਾ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਇਕੱਠਾ ਹੋਣਾ – ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਜਾਸੂਸੀ ਕਰਨਾ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਵਿਚਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
• ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭਾਵਨਾ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਬੂਤ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਦੇ ਹੋ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਹਲਕੇ ਦਿਲ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਖੇਡਣ ਵਾਲੇ ਹੋ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਨੂੰ ਹਾਸਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਨੋਰੰਜਨ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਮਾਇਨੇ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਗੜਬੜ ਹੋਵੋਗੇ, ਜਾਂ ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਥੋੜੀ ਜਿਹੀ ਚਾਲ ਚਲਾਉਂਦੇ ਹੋ.
• ਜਿੰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਡਰਾਉਣੀ ਅਤੇ ਬੇਵਕੂਫ ਬਣਾਉਣਾ ਲਾਲਚ ਨੂੰ ਇਕ ਨਵੇਂ ਪੱਧਰ ‘ਤੇ ਵਧਾਏਗਾ, ਡੂੰਘੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਭੜਕਾਏਗਾ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਲੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਘਟੀਆ ਮਨੋਰਥਾਂ ਨੂੰ ਲੁਕਾ ਦੇਵੇਗਾ. ਜਿਹੜੀਆਂ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਤੁਸੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਜਰੂਰੀ ਹਨ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨਾ, ਜਾਂ ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕੀ ਕੀਮਤ ਚੁਕਾਈ ਹੈ, ਸ਼ੇਖੀ ਮਾਰਨ ਲੱਗਣਗੇ.
• ਨੀਂਦ ਗੁਆਓ, ਬਿਮਾਰ ਹੋਵੋ, ਕੀਮਤੀ ਸਮਾਂ ਗੁਆਓ, ਆਪਣਾ ਕੈਰੀਅਰ ਲਾਈਨ ‘ਤੇ ਲਗਾਓ, ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪੈਸਾ ਖਰਚ ਕਰੋ. ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸਭ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਲਈ ਅਤਿਕਥਨੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸ਼ੇਖੀ ਮਾਰਨਾ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੇ ਤਰਸ ਮਹਿਸੂਸ ਨਾ ਕਰੋ: ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਕਲੀਫ ਦਿਓ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦੇਖਣ ਦਿਓ. ਕਿਉਂਕਿ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਹਰ ਇਕ ਦਾ ਇਕ ਕੋਣ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਨੇਕ ਅਤੇ ਨਿਰਸਵਾਰਥ ਕਾਰਜ ਅਟੱਲ ਹੋਵੇਗਾ.
• ਭਰਮਾਉਣ ਦੀ ਅਪੀਲ ਸਾਡੀ ਆਮ ਰੁਟੀਨ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋਣ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਅਣਜਾਣ ਦੇ ਰੋਮਾਂਚ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਾ.
• ਦਿਖਾਓ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇਕ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਵਾਲੀ ਲਕੀਰ ਅਤੇ ਇਕ ਦਲੇਰ ਸੁਭਾਅ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੌਤ ਦੇ ਆਮ ਡਰ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਤੁਰੰਤ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਆਕਰਸ਼ਤ ਹੋ.
• ਯਾਦ ਰੱਖੋ: ਸਿਰਫ ਉਹ ਹੀ ਨਹੀਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਮਹੱਤਵ ਰੱਖਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਇਹ ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦੇ ਹੋ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਲੀਨ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਸ ਦਾ ਭੇਸ ਬਦਲਣਾ ਸਿੱਖੋ. ਜਿੰਨਾ ਹੋ ਸਕੇ ਬੇਵਕੂਫ ਨਾਲ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਕਰੋ, ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮੋਟਾ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਮੂਰਖ ਵੀ ਜਾਪਦੇ – ਪ੍ਰਭਾਵ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵੱਲ ਲੈ ਗਿਆ.
• ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਧਿਆਨ ਦੇ ਲਈ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰੋ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਵੱਲ ਵਧਦੇ ਹੋਏ ਦੇਖੋਗੇ. ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਭਰਮਾਉਣ ਦੀ ਗਰਮੀ ਵਧਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ me ਮੈਨੂੰ ਦਿਖਾਓ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹੋ.
• ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ (ਕਿਸੇ ਵੀ ਲਿੰਗ ਦਾ) ਇਸ ਅਵਸਰ ਤੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਦੂਜਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹੁਣ ਉਹੀ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਭਰਮਾਉਣ ਦਾ ਭਾਰ ਵਧਦਾ ਹੈ.

ਉਲਟਾ

• ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਟੀਚੇ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ, ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਹਰ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖਰੇ seesੰਗ ਨਾਲ ਦੇਖਦਾ ਹੈ; ਸਰੀਰਕ ਤਾਕਤ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ ਜਿਹੜਾ ਸਰੀਰਕ ਤਾਕਤ ਦੀ ਕਦਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ; ਇਹ ਸਿਰਫ ਇਹ ਦਰਸਾਏਗਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਧਿਆਨ ਦੇ ਰਹੇ ਹੋ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਘੁੰਮ ਰਹੇ ਹੋ.
• ਸੈਡਸਰਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭਰਮਾਉਣ ਦੀਆਂ ਸ਼ੰਕਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਦੇ ਆਪਣੇ .ੰਗ ਨੂੰ .ਾਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਅਧਿਆਇ 17 – ਇੱਕ ਰੈਗਰੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰੋ

• ਉਹ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਅਨੰਦ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਹੈ ਇਸ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਣ ਜਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਗੇ.
• ਸਭ ਤੋਂ ਡੂੰਘੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਨਮੋਹਣੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਉਹ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਬੇਹੋਸ਼ੀ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ.
• ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਓਡੀਪਲ ਤਿਕੋਣ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਕੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਲੋੜਵੰਦ ਬੱਚੇ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਕੇ ਆਪਣੇ ਨਿਸ਼ਾਨਿਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਤੇ ਵਾਪਸ ਲੈ ਜਾਓ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਹੁੰਗਾਰੇ ਦੇ ਕਾਰਨ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ, ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਪੈ ਜਾਣਗੇ.
• ਵਿਕਲਪਿਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਦੁਖੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਨਰਸਿੰਗ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਣ ਦਿੰਦੇ ਹੋ.
• ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਅੰਤਮ ਕਲਪਨਾ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ: ਮੰਮੀ ਜਾਂ ਡੈਡੀ, ਬੇਟੇ ਜਾਂ ਧੀ ਨਾਲ ਗੂੜ੍ਹਾ ਸੰਬੰਧ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਮੌਕਾ.
• ਅਸਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਇਸਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਥੈਰੇਪਿਸਟ ਖੇਡਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਚਪਨ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨਾ. ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਿਰਫ ਸੌਂਪਣ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਹਨ; ਅਤੇ ਸਾਡੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਇੰਨੀਆਂ ਸਪਸ਼ਟ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਹਨ ਕਿ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਸਾਡੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਾਲਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਦੁਖੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
• ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਬੋਲ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਘਬਰਾਹਟ ਦੀਆਂ ਤਕਨੀਕਾਂ ਵੱਲ, ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਬੋਲਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਖਾਸ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼’ ਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਉਹ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ, ਜੋ ਵੀ ਉਹ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਾਵੁਕ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ.
• ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬਿਆਨ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸਦੇ ਉਲਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ: ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਨਫ਼ਰਤ ਕੀਤੀ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਤੁਸੀਂ ਨਿਸ਼ਚਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਹ ਬਹੁਤ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਛੁਪਾ ਰਹੇ ਹਨ – ਕਿ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਉਹ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਜਿਸ ਤੋਂ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ. ਉਸ ਨੂੰ.
• ਬਾਰ ਬਾਰ ਆਉਂਦੇ ਥੀਮ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਲਈ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣੋ. ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖੋ ਅਤੇ ਦੇਖੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਕੀ ਹੈ.
• ਜਦੋਂ ਉਹ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਥੈਰੇਪਿਸਟ ਦੀ ਪੋਜ਼ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਰੱਖੋ – ਪਰ ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਪਰ ਸ਼ਾਂਤ, ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ, ਗੈਰ-ਨਿਰਣਾਇਕ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਕਰੋ. ਦੂਰ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰੋ – ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਖਾਲੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦੀਆਂ ਕਲਪਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦੇਣਗੇ.

ਕੁੰਜੀ ਸਿਰਫ ਯਾਦਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ – ਇਹ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱ toਣ ਲਈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕੀ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਇਸ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਉਣਾ. ਉਹ ਪ੍ਰਭਾਵ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਚਾਰ ਮੁੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹੋ

ਇਨਫਾਈਲਟਾਈਲ ਰੈਗ੍ਰੇਸ਼ਨ . ਪਹਿਲਾ ਬੰਧਨ- ਇਕ ਮਾਂ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਬੱਚੇ ਵਿਚਕਾਰ ਬੰਧਨ, ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

• ਕਦੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਟੀਚਿਆਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਨਾ ਕਰੋ – ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਕੁਝ ਕਰਨ ਦਿਓ ਜੋ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਾੜਾ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ; ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਭਰੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਘੇਰੋ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਰਾਮ ਨਾਲ ਮੁਸਕਰਾਓ.
• ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਅਜਿਹਾ ਮਾਹੌਲ ਬਣਾਓ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪੈਦਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ play ਨਿੱਘੇ ਵਾਤਾਵਰਣ, ਖੂਬਸੂਰਤ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ, ਚਮਕਦਾਰ, ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਰੰਗ.

Oedipal ਰੈਗਰੈਸ਼ਨ . ਮਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਆਪਸੀ ਸਬੰਧਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਾਂ, ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਦਾ ਅੰਡਿਕ ਤਿਕੋਣਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ.

• ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਓ, ਪਿਆਰ ਕਰੋ, ਪਰ ਕਈ ਵਾਰੀ ਕੁਝ ਤਾੜਨਾ ਅਤੇ ਡਰਾਉਣਾ ਪੈਦਾ ਕਰੋ. ਬੱਚੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਥੋੜ੍ਹੇ ਜਿਹੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ – ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਾਲਗ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕਰਦਾ ਹੈ.
• ਜਦ ਤਕ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਚਪਨ ਬਾਰੇ ਸਭ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਸਿੱਖ ਲੈਂਦੇ – ਜਦ ਤਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਕੀ ਕਮੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰਾਂ ਹੋਰਨਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਵਿਰੋਧਤਾ ਦੇ ਅੱਗੇ ਨਾ ਜਾਓ.

ਈਗੋ ਆਦਰਸ਼ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ . ਬੱਚੇ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਅਤੇ ਅਭਿਲਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਆਦਰਸ਼ ਚਿੱਤਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ. ਪਹਿਲਾਂ, ਉਹ ਆਦਰਸ਼ ਵਿਅਕਤੀ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਹਾਦਰ ਸਾਹਸੀ, ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਫਿਰ, ਜਵਾਨੀ ਵਿਚ, ਅਸੀਂ ਆਪਣਾ ਧਿਆਨ ਦੂਜਿਆਂ ਵੱਲ ਮੋੜਦੇ ਹਾਂ, ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਆਦਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ‘ਤੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.

• ਇਸ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਜਵਾਨੀ ਦੇ ਮੋਹ ਦੇ ਤੀਬਰ, ਨਿਰਦੋਸ਼ ਮੂਡ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ.

ਉਲਟਾ ਪੇਰੈਂਟਲ ਰੈਗਰੈਸ਼ਨ . ਇੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਦੁਖੀ ਹੋ ਰਹੇ ਹੋ: ਤੁਸੀਂ ਜਾਣ ਬੁੱਝ ਕੇ ਪਿਆਰੇ, ਪਿਆਰੇ, ਫਿਰ ਵੀ ਜਿਨਸੀ ਚਾਰਜ ਕੀਤੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਅਦਾ ਕਰਦੇ ਹੋ. ਬਜ਼ੁਰਗ ਲੋਕ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਛੋਟੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਜਨਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਭਰਮਾਉਂਦੇ ਹਨ.

• ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਕੁਝ ਕਿਸਮਾਂ ਇੱਕ ਓਡੀਪਲ ਰੈਗਰੈਸ਼ਨ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਵੇਖੋ ਜੋ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਮੱਟ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਬਾਹਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਬਾਲਗ-ਅੜਿੱਕੇ, ਗੰਭੀਰ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਥੋੜੇ ਜਿਹੇ ਭਰੇ ਲਗਦੇ ਹਨ.
• ਕਿਸੇ ਦੇ ਆਦਰਸ਼ ਦਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੂਪ ਧਾਰਣਾ ਲਗਭਗ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਪਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਾਫ਼ੀ ਨੇੜੇ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਆਦਰਸ਼ ਭਾਵਨਾ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਕੱoke ਲੈਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਡੂੰਘੇ ਭਰਮਾਉਣ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾ ਸਕਦੇ ਹੋ.
• ਇਸ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਥੈਰੇਪਿਸਟ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਟੀਚੇ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਤੀਤ ਬਾਰੇ ਖੋਲ੍ਹਣ ਲਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪਿਆਰ. ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੇ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿਓ, ਕਿਵੇਂ ਇਸ ਜਾਂ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਥਾਵਾਂ ‘ਤੇ ਲੈ ਜਾਓ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਵਾਨੀ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਤਣਾਅ ਵਿਚ ਤੁਸੀਂ ਨਿਰਭਰਤਾ ਅਤੇ ਅਣਉਚਿਤਤਾ ਦਾ ਇੰਨਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਪਹਿਲੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਅੱਲੜ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ.
• ਯਾਦ ਰੱਖੋ: ਸਾਡੇ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਾਲਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਅਕਸਰ, ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲਗਾਵ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਉਹ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਬਚਪਨ ਸਭ ਤੋਂ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਸੀ.

ਉਲਟਾ

• ਜਬਰ ਦੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਨੂੰ ਉਲਟਾਉਣ ਲਈ, ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਲਈ ਧਿਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਬਾਲਗ ਰਹਿਣਾ ਪਏਗਾ. ਇਹ ਸਿਰਫ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਬਹੁਤ ਅਨੰਦਦਾਇਕ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.

ਅਧਿਆਇ 18 – ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਅਤੇ ਵਰਜਕ ਨੂੰ ਉਤੇਜਿਤ ਕਰੋ

• ਇੱਥੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਮਾਜਿਕ ਸੀਮਾਵਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਕੋਈ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੁਝ, ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਵਰਜੀਆਂ, ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀਆਂ ਹਨ; ਦੂਸਰੇ ਵਧੇਰੇ ਸਤਹੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਸਿਰਫ਼ ਸ਼ਲੀਲ ਅਤੇ ਸਵੀਕਾਰੇ ਵਿਹਾਰ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ.
• ਆਪਣੇ ਟੀਚਿਆਂ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸੀਮਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲੀ ਹੈ.
• ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਹਨੇਰੇ ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਸਦੇ ਹਨ.
• ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਹਰ ਚੀਜ ਕੋਮਲ ਅਤੇ ਨਰਮ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ; ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇਕ ਜ਼ਾਲਮ, ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਉਦਾਸੀਵਾਦੀ ਲਕੀਰ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਉਮਰ ਦੇ ਅੰਤਰ, ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਸੁੱਖਣਾ, ਪਰਿਵਾਰਕ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ.
• ਇਕ ਵਾਰ ਅਪਰਾਧ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਤੁਹਾਡੇ ਟੀਚਿਆਂ ਵੱਲ ਤੁਹਾਡੇ ਵੱਲ ਖਿੱਚਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋਵੇਗਾ.
• ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਨਾਲੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਅੱਗੇ ਲਿਜਾਓ – ਦੋਸ਼ੀ ਅਤੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰਤਾ ਦੀ ਸਾਂਝੀ ਭਾਵਨਾ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਬੰਧਨ ਪੈਦਾ ਕਰੇਗੀ.
• ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਗੁੰਮ ਗਏ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ ;ੋ; ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਡੂੰਘੀ ਪਕੜ. ਅੱਧੇ ਜਾ ਕੇ ਜਾਦੂ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦੇਵੇਗਾ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਚੇਤਨਾ ਪੈਦਾ ਹੋਵੇਗੀ. ਜਿੱਥੋਂ ਹੋ ਸਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾਓ.

ਕਟੌਤੀ ਦੀਆਂ ਕੁੰਜੀਆਂ

• ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਇਸਨੂੰ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੋਵੇਗਾ. ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਵਿਆਹੁਤਾ ਆਦਮੀ ਜਾਂ womanਰਤ ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਸੁਆਦਲਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ – ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਿਸੇ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਹੈ, ਉੱਨੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਇੱਛਾ.
• ਕਿਉਂਕਿ ਜੋ ਮਨ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਉਹ ਲੋੜੀਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਨ੍ਹਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦ wayੰਗ ਹੈ ਵਿਵਹਾਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਹਨੇਰੇ ਅਤੇ ਵਰਜਿਤ uraੰਗ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਸਿਧਾਂਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਬਚਣ ਵਾਲੇ ਕੋਈ ਹੋ; ਅਸਲ ਵਿਚ ਤੁਸੀਂ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭਰਮਾਉਂਦੇ ਹੋ.
• ਆਪਣੇ ਹਨੇਰੇ ਪਾਸੇ ਖੇਡੋ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਮਿਲੇਗਾ. ਤੁਹਾਡੇ ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਤੋਂ ਪਾਰ ਜਾਣਾ, ਕੁਝ ਸ਼ਰਾਰਤੀ ਅਤੇ ਅਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ doing ਸਮਾਜ ਨੂੰ, ਆਪਣੇ ਹਾਣੀਆਂ ਲਈ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇਹ ਦਾਣਾ ਚੱਕਣਾ ਹੈ.
• ਮਰਦਾਨਾ ਅਤੇ minਰਤ ਦਾ ਮਿਸ਼ਰਣ, ਹਿੰਸਕ ਅਤੇ ਕੋਮਲ, ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਪਾਰਸਕਾਰੀ ਅਤੇ ਆਕਰਸ਼ਕ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣਗੇ.
• ਅਪਰਾਧ ਅਤੇ ਜੁਰਮ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਉਹ ਕਰੋ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਸਿਰਫ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਜਾਂ ਭਰਮ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਹੋਣੀਆਂ ਜਰੂਰੀ ਹਨ, ਸਮਾਜਿਕ ਨੇਮਾਂ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਣ ਲਈ, ਕਾਨੂੰਨ ਤੋੜਨ ਲਈ, ਭਰਮਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ.

ਉਲਟਾ

• ਵਰਜਣਾ ਵਰਜਣਾ ਦਾ ਉਲਟਾ ਮੰਨਣਯੋਗ ਵਿਵਹਾਰ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰਹਿਣਾ ਹੋਵੇਗਾ. ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗੁੱਸੇ ਭਰਮਾਉਣ ਲਈ ਬਣਾ ਦੇਵੇਗਾ. ਜਿਸਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਕਿ ਸਿਰਫ ਬੁਰਾਈ ਜਾਂ ਜੰਗਲੀ ਵਤੀਰਾ ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲਾ ਹੈ; ਚੰਗਿਆਈ, ਦਿਆਲਤਾ, ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਬਹੁਤ ਆਕਰਸ਼ਕ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਗੁਣ ਹਨ.
• ਭਰਮਾਉਣ ਵਿੱਚ, ਸੀਮਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸੀਮਾਵਾਂ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਬਿਲਕੁਲ ਸ਼ਕਤੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ.

ਅਧਿਆਇ 19 – ਰੂਹਾਨੀ ਲਾਲਚ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ

• ਹਰੇਕ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ, ਆਪਣੀ ਸਵੈ-ਕੀਮਤ, ਆਪਣੀ ਯੌਨਤਾ ਬਾਰੇ ਸ਼ੱਕ ਅਤੇ ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਹਨ. ਜੇ ਤੁਹਾਡੀ ਭਰਮਾਉਣ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਸਿਰਫ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ੰਕਿਆਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰੋਗੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਟੀਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਵੈ-ਚੇਤੰਨ ਬਣਾਓਗੇ.
• ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਅਸੁਰੱਖਿਆਵਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਰਬੋਤਮ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ‘ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰੋ: ਇਕ ਧਾਰਮਿਕ ਤਜਰਬਾ, ਕਲਾ ਦਾ ਉੱਚਾ ਕੰਮ, ਜਾਦੂਗਰੀ.
• ਆਪਣੇ ਬ੍ਰਹਮ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਖੇਡੋ; ਦੁਨਿਆਵੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹਵਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰੋ; ਤਾਰਿਆਂ, ਕਿਸਮਤ, ਲੁਕੇ ਧਾਗੇ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰੋ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਤੇ ਭਰਮਾਉਣ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਇਕਜੁਟ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇੱਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੰਗੀ ਵਿੱਚ ਗਵਾਚਿਆ, ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਹਲਕੇ ਅਤੇ ਰੋਕੇ ਹੋਏ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੇਗਾ. ਆਪਣੀ ਭਰਮਾਉਣ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਜਿਨਸੀ ਪੱਕਾ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਨੂੰ ਦੋ ਰੂਹਾਂ ਦੇ ਰੂਹਾਨੀ ਮਿਲਾਪ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗਹਿਰਾ ਕਰੋ.

ਕਟੌਤੀ ਦੀਆਂ ਕੁੰਜੀਆਂ

• ਅਨੰਦ ਉਹ ਚੂਨਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਵੈੱਬ ਵਿੱਚ ਲੁਭਾਉਣ ਲਈ ਕਰਦੇ ਹੋ.
• ਤੁਸੀਂ ਸੋਚ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬੇਪਰਵਾਹ ਹੈ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਲਈ ਭੁੱਖਾ ਹੈ, ਪਰ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਹੀ ਸਾਡੇ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਨਾਲ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੇਚੈਨੀ ਨਾਲ ਗ੍ਰਸਤ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਬੇਚੈਨੀ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠੋਗੇ, ਤੁਹਾਡਾ ਲੁਕਾਉਣਾ, ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਹੋਣ ਤੇ ਵੀ, ਸਤਹੀ ਅਤੇ ਅਸਥਾਈ ਹੋਵੇਗਾ.
• ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਨੈਟਲੀ ਬਾਰਨੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਆਪਣੇ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਦੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਫੜਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ, ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਅਤੇ ਸਥਾਈ ਭਰਮਾਉਣ ਦੀ ਨੀਂਹ ਬਣਾਉਣ ਲਈ.
• ਇਹ ਪੈਸਾ ਜਾਂ ਸੈਕਸ ਜਾਂ ਸਫਲਤਾ ਨਹੀਂ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ; ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਡਰਾਈਵਾਂ ਕਦੇ ਇੰਨੀਆਂ ਅਧਾਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ. ਨਹੀਂ, ਕੁਝ ਡੂੰਘੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜੋ ਵੀ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਅਸਪਸ਼ਟ ਰੱਖੋ, ਟੀਚੇ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਲੁਕਵੀਂ ਡੂੰਘਾਈ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨ ਦਿਓ.

ਉਲਟਾ

• ਆਪਣੇ ਟੀਚਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੇਣਾ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਪਿਆਰ ਨਾ ਤਾਂ ਅਸਥਾਈ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸਤਹੀ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਤੁਹਾਡੇ ਜਾਦੂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਡੂੰਘੇ ਬਣਾ ਦੇਵੇਗਾ. ਕੁਝ ਵਿੱਚ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਇੱਕ ਚਿੰਤਾ ਜਗਾ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਦਾ ਡਰ, ਇੱਕ ਕਲੇਸਟ੍ਰੋਫੋਬਿਕ ਸੰਬੰਧ ਦਾ ਕੋਈ ਨਿਕਾਸੀ ਨਹੀਂ.
• ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਲ ਵਿਚ ਗੁਆ ਦੇਣਾ, ਮੌਜੂਦਾ ਤਣਾਅ ਵਿਚ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਅਥਾਹ ਡੂੰਘਾਈ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਾ. ਧਾਰਮਿਕ ਉਤਸੁਕਤਾ ਤੀਬਰਤਾ ਬਾਰੇ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਅਸਥਾਈ ਵਿਸਥਾਰ.

ਅਧਿਆਇ 20 – ਦਰਦ ਦੇ ਨਾਲ ਅਨੰਦ ਨੂੰ ਰਲਾਓ

• ਭਰਮਾਉਣ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਗਲਤੀ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੈ. ਪਹਿਲਾਂ, ਸ਼ਾਇਦ, ਤੁਹਾਡੀ ਦਿਆਲਗੀ ਮਨਮੋਹਕ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਜਲਦੀ ਹੀ ਇਕਸਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਤੁਸੀਂ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਜਾਪਦੇ ਹੋ.
• ਆਪਣੇ ਨਿਸ਼ਾਨਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨਾਲ ਭਜਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਕੁਝ ਦਰਦ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ. ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਕੇ ਖਿੱਚੋ, ਫਿਰ ਦਿਸ਼ਾ ਬਦਲੋ, ਅਚਾਨਕ ਹੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇਗਾ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਅਤੇ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋ. ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇੱਕ ਭੰਨਤੋੜ ਭੜਕਾਓ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖਾਲੀਪਨ ਅਤੇ ਦਰਦ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕਰੋ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚਾਲ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਦੇਵੇਗਾ – ਹੁਣ ਇੱਕ ਬਦਲਾ, ਮੁਆਫੀ, ਤੁਹਾਡੀ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਦਿਆਲਤਾ ਦੀ ਵਾਪਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗੋਡਿਆਂ ਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਬਣਾ ਦੇਵੇਗੀ.
• ਜਿੰਨੇ ਨੀਚੇ ਤੁਸੀਂ ਬਣਾਉਗੇ ਉਨਾ ਉੱਚਾ ਹੋਵੇਗਾ. ਇਰੋਟਿਕ ਚਾਰਜ ਵਧਾਉਣ ਲਈ, ਡਰ ਦਾ ਉਤਸ਼ਾਹ ਪੈਦਾ ਕਰੋ.
• ਤੁਹਾਡਾ ਭਰਮਾਉਣ ਸੁੱਖ ਅਤੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਵੱਲ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਕਦੇ ਵੀ ਇੱਕ ਸਧਾਰਣ ਰਸਤਾ ਨਹੀਂ ਅਪਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ.
• ਤੁਹਾਡਾ ਕੰਮ ਉਦਾਸੀ, ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਦੁਖ ਦੇ ਪਲਾਂ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ, ਤਣਾਅ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਰਿਹਾਈ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
• ਨਾ ਹੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਡਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਲੋਕ ਭੱਜ ਜਾਣਗੇ — ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ.
• ਤੁਹਾਡੀ ਦਿਆਲਤਾ ਅਤੇ ਕਠੋਰਤਾ ਸੂਖਮ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ; ਅਸਿੱਧੇ ਖੋਦਣ ਅਤੇ ਤਾਰੀਫਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹਨ. ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਨੂੰ ਚਲਾਓ: ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਚੇਤ ਮਨੋਰਥਾਂ ਬਾਰੇ ਟਿਪਣੀਆਂ ਕਰੋ (ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ ਸੱਚ ਬੋਲ ਰਹੇ ਹੋ), ਫਿਰ ਬੈਠ ਕੇ ਸੁਣੋ.

ਕਟੌਤੀ ਦੀਆਂ ਕੁੰਜੀਆਂ

• ਭਰਮਾਉਣ ਵਿਚ ਚੁਸਤੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੱਲ ਖਿੱਚ ਸਕਦੀ ਹੈ (ਇਹ ਦਿਲਾਸਾ ਅਤੇ ਦਿਲਾਸਾ ਭਰਪੂਰ ਹੈ), ਜਲਦੀ ਹੀ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਗੁਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੋਣ ਨਾਲ ਟੀਚੇ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਦੂਰ ਧੱਕਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕਠੋਰ ਭਾਵਨਾ ਤਣਾਅ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ.
• ਤੁਸੀਂ ਅਕਸਰ ਆਪਣੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਭਲਿਆਈ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਦੇ ਡਰ, ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਕਾਰਨ ਚੰਗੇ ਹੁੰਦੇ ਹੋ. ਉਸ ਡਰ ਤੋਂ ਪਰੇ ਜਾਓ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਅਚਾਨਕ ਵਿਕਲਪ ਹਨ- ਦਰਦ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਫਿਰ ਜਾਦੂ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰੋ. ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ ਦਸ ਗੁਣਾ ਵਧ ਜਾਣਗੀਆਂ.
• ਲੋਕ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਦੁਖਦਾਈ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਤੋਂ ਜਿੰਨਾ ਤੁਸੀਂ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਘੱਟ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋਣਗੇ.
• ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਈਰਖਾ ਨੂੰ ਉਤੇਜਤ ਕਰੋ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦੇ ਕੇ ਆਪਣੀ ਹਉਮੈ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਦੁਗਣਾ ਅਨੰਦਦਾਇਕ ਹੈ.
• ਯਾਦ ਰੱਖੋ: ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਟੀਚਿਆਂ ਨੂੰ ਝੰਜੋੜਣ ਨਾਲੋਂ ਬੋਰ ਕਰਕੇ ਡਰਨ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.
• ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਤਾਂ ਟੀਚੇ ਦਾ ਉਹ ਹਿੱਸਾ ਲੱਭੋ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਇਲਾਜ਼ ਸੰਬੰਧੀ ਟਕਰਾਅ ਲਈ ਸਪਰਿੰਗ ਬੋਰਡ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰੋ. ਜਿੰਨੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤੁਹਾਡੀ ਬੇਰਹਿਮੀ, ਇਹ ਉਨੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈ.
• ਇਸ ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਉਲਟਾ ਲਾਗੂ ਕਰੋ: ਕਦੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਨਾ ਹੋਣ ਦਿਓ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਡਰ ਅਤੇ ਚਿੰਤਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਠੰ., ਗੁੱਸੇ ਦੀ ਝਲਕ ਦਿਖਾਓ ਜਿਸਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਜੇ ਜਰੂਰੀ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਤਰਕਹੀਣ ਬਣੋ.
• ਹਮੇਸ਼ਾ ਟਰੰਪ ਕਾਰਡ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਇੱਕ ਬਰੇਕਅਪ.

ਉਲਟਾ

• ਉਹ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦਰਦ ਜਾਂ ਨੁਕਸਾਨ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਹੈ ਉਹ ਭੱਜ ਜਾਣਗੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ‘ਤੇ ਹੋਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦਬਾਅ ਪਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ.
• ਨਾਲੇ, ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਖੁਸ਼ੀ-ਦੁਆਰਾ-ਦਰਦ ਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਜਲਦੀ ਨਾ ਵਰਤੋ.
• ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਫਿਰ, ਲੇਲੇ ਦਾ ਮਾਸਕ ਪਹਿਨੋ, ਅਨੰਦ ਮਾਣੋ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿਓ. ਪਹਿਲਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚਮੜੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਜਾਓ, ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੰਗਲੀ ਸਵਾਰੀ ‘ਤੇ ਲੈ ਜਾਓ.

ਪੜਾਅ ਚੌਥਾ – ਕਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਵਧਣਾ

• ਪਹਿਲਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ‘ਤੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ – ਮਾਨਸਿਕ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ. ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਉਲਝਣ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭੜਕਾਇਆ — ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਭਰਮ. ਹੁਣ ਹੱਥ ਮਿਲਾਉਣ ਦਾ ਯਤਨ ਕਰਨ ਦਾ ਵੇਲਾ ਆ ਗਿਆ ਹੈ – ਜਿਸਮਾਨੀ ਭਰਮਾਉਣਾ.
• ਇਸ ਸਮੇਂ, ਤੁਹਾਡੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਦੇ ਨਾਲ ਪੱਕੇ ਹਨ: ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਠੰness ਜਾਂ ਬੇਚੈਨੀ ਦਿਖਾਉਣ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਘਬਰਾਹਟ ਪੈਦਾ ਕਰੋਗੇ – ਉਹ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ ਅਤੇ ਕਾਮ-energyਰਜਾ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਮਗਰ ਆਉਣਗੇ (21: ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਡਿੱਗਣ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਦਿਓ- ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) .
• ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਬਲਣ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਨ ਨੂੰ ਸੌਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੋਸ਼ ਨੂੰ ਗਰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਕੁਝ ਲੋਡ ਸੰਕੇਤਾਂ ਨੂੰ ਭੇਜ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲਾਲਚ ਦੇਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚਮੜੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਆ ਜਾਣਗੇ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਜ਼ਹਿਰ ਵਾਂਗ ਫੈਲਾਉਣਗੇ (22: ਸਰੀਰਕ ਲਾਲਚਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ).
• ਹੜਤਾਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਕਤਲੇਆਮ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਦਾ ਪਲ ਉਹ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡਾ ਪੀੜਤ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਕੰਬ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਚੇਤੰਨ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸਿਖਰ’ ਤੇ ਆਉਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ (23: ਦਲੇਰਾਨਾ ਚਾਲ ਦੀ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਮਾਹਰ).
• ਇਕ ਵਾਰ ਭਰਮਾਉਣ ਦੇ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਖ਼ਤਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਤੁਹਾਡੇ ਸਭ ਮਿਹਨਤ ਨੂੰ ਮਿਟਾ ਦੇਵੇਗੀ ਅਤੇ ਬਰਬਾਦ ਕਰ ਦੇਵੇਗੀ (24: ਪ੍ਰਭਾਵ ਤੋਂ ਬਚੋ).
• ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਪੀੜਤ ਨੂੰ ਫਿਰ ਤੋਂ ਭਰਮਾਉਣਾ ਪਏਗਾ, ਤਣਾਅ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕਰਨਾ. ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੀ ਬਲੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਣੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਜਲਦੀ ਅਤੇ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰਾ mustੰਗ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਗਲੇ ਪੀੜਤ ਵੱਲ ਜਾਣ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ (ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਤੌਰ ਤੇ) ਆਜ਼ਾਦ ਛੱਡ ਕੇ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਫਿਰ ਸਾਰੇ ਪਾਸੇ ਖੇਡ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.

21 ਵਾਂ ਅਧਿਆਇ – ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਤਨ-ਪ੍ਰਸਾਰ ਲਈ ਥਾਂ ਦਿਓ

• ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਟੀਚੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਹਮਲਾਵਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਦੀ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੀ energyਰਜਾ ਘੱਟ ਦੇਣਗੇ, ਅਤੇ ਤਣਾਅ ਘੱਟ ਜਾਵੇਗਾ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਗਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਟੇਬਲਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
• ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਜਾਦੂ ਦੇ ਹੇਠ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਕ ਕਦਮ ਪਿੱਛੇ ਜਾਓ ਅਤੇ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਅਦ ਆਉਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਣਗੇ. ਇਕੱਲਤਾ ਦੇ ਛੋਹਣ, ਇੱਕ ਅਚਾਨਕ ਗੈਰ-ਮੌਜੂਦਗੀ, ਇੱਕ ਸੰਕੇਤ ਦੇ ਨਾਲ ਅਰੰਭ ਕਰੋ ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਬੋਰ ਹੋ ਰਹੇ ਹੋ.
• ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਜਾਪਦੇ ਹੋਏ ਘੜੇ ਨੂੰ ਚੇਤੇ ਕਰੋ.
• ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਸਪਸ਼ਟ ਨਾ ਬਣਾਓ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇਸਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਣ ਦਿਓ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਬਾਕੀ ਕੰਮ ਕਰੇਗੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ‘ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਜਲਦੀ ਹੀ ਉਹ ਤੁਹਾਡਾ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁਣਗੇ, ਅਤੇ ਸੰਜਮ ਵਿੰਡੋ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਚਲੇ ਜਾਣਗੇ.
• ਟੀਚਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਦੇ ਬਾਂਹ ਵਿੱਚ ਪੈ ਜਾਣ. ਇਹ ਭੁਲੇਖਾ ਪੈਦਾ ਕਰੋ ਕਿ ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲੇ ਫਸਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ.
• ਪਹਿਲਾਂ, ਆਪਣੇ ਟੀਚਿਆਂ ਤੋਂ ਕੁਝ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ ਰੱਖਣਾ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਵਧੀਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਗਿਆਤ ਰਹਿਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਹੁਤੀ ਵਾਰ ਵੇਖਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਜਾਂ ਘੁਸਪੈਠ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
• ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ‘ਤੇ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਹਮਲਾਵਰ, ਉਹ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਬਣਨ ਦੀ ਆਦਤ ਬਣ ਜਾਣਗੇ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਭਰਮਾਉਣ ਦੇ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਝੰਡਾ ਲਵੇਗਾ.
• ਫਿਰ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਾਲ ਪੱਕੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਸ਼ਾਇਦ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਚਲਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ – ਜਿਵੇਂ ਮੈਡਮ ਸਬਤੀਅਰ ਨੇ ਉਸ ਦਿਨ ਉਸ ਦੇ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਵਿਚ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਸੀ – ਇਕ ਕਦਮ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਜਾਣ. ਤੁਸੀਂ ਅਚਾਨਕ ਦੂਰ, ਦੋਸਤਾਨਾ ਹੋ ਪਰ ਇਸਤੋਂ ਵੱਧ ਹੋਰ ਨਹੀਂ – ਯਕੀਨਨ ਜਿਨਸੀ ਨਹੀਂ. ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜਾਂ ਦੋ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਡੁੱਬਣ ਦਿਓ. ਤੁਹਾਡੀ ਕ withdrawalਵਾਉਣ ਨਾਲ ਚਿੰਤਾ ਪੈਦਾ ਹੋਵੇਗੀ; ਇਸ ਚਿੰਤਾ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਦਾ ਇਕੋ ਇਕ youੰਗ ਹੈ ਤੁਹਾਡਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ.

ਕਟੌਤੀ ਦੀਆਂ ਕੁੰਜੀਆਂ

• ਕੋਈ ਵੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅਤੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋਣਾ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਸਿੱਟੇ ਦੇ ਜਲਦੀ ਆਉਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰੇਗਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਉਹ ਬਿੰਦੂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡਣ ਲਈ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.
• ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਡਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ, ਬੇਵਜ੍ਹਾ ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਵੈੱਬ ਵਿਚ ਫਸਣ.
• ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦਾ ਇਕੋ ਇਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਇਕ ਕਦਮ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚਿੰਤਤ ਕਰਨਾ.
• ਸਮਝੋ: ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਾਮ-ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.
• ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਇਸ ਨੂੰ ਸੂਖਮ ਬਣਾਉ; ਤੁਸੀਂ ਬੇਚੈਨੀ ਪੈਦਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ. ਤੁਹਾਡੀ ਠੰ. ਜਾਂ ਦੂਰੀ ਤੁਹਾਡੇ ਟੀਚਿਆਂ ‘ਤੇ ਸਵੇਰ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਕੱਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇਕ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਸ਼ੱਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ.
• ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਲੈਂਦੇ ਹੋ ਪਰ ਜਿਨਸੀ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ, ਤਾਂ ਇਹ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਚੁਣੌਤੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਭਰਮਾਉਣ ਦਾ ਇੱਕ ਰਸਤਾ ਲੱਭਣਗੇ. ਇਸ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਟੀਚਿਆਂ ਵਿਚ ਇਕ ਚਿੱਠੀ, ਚਿੱਠੀਆਂ ਜਾਂ ਸੂਖਮ ਭੜਕਾਓ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰੋ. ਪਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿਚ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸੈਕਸ ਰਹਿਤ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਮੰਨ ਲਓ. ਦੋਸਤਾਨਾ ਬਣੋ, ਨਿੱਘਾ ਵੀ, ਪਰ ਹੋਰ ਨਹੀਂ.
• ਭਰਮਾਉਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਪੜਾਵਾਂ ਵਿਚ, ਆਪਣੇ ਟੀਚਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦਿਓ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਲੈ ਰਹੇ ਹੋ a ਇਹ ਇਕ ਕਦਮ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਰੂਪ ਹੈ.
• ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਨਿਸ਼ਾਨਿਆਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹੋ. ਉਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ ਕਿ ਇਹ ਕਿੱਥੋਂ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਗੁਆਉਣਾ ਚਾਹੁਣਗੇ. ਜਦੋਂ ਇਹ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੇ ਰਣਨੀਤਕ ਕਦਮ ਪਿੱਛੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਚਿੰਤਾ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਦੇ ਪਲ ਹੋਣਗੇ.
• ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਾਪਸ ਜਿੱਤਣ ਦਾ ਇਕੋ ਇਕ wayੰਗ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੱਕਾ ਯਕੀਨ ਰੱਖਣਾ, ਪੈਟਰਨ ਨੂੰ ਉਲਟਾਉਣਾ, ਤੁਹਾਡੀ ਨਕਲ ਕਰਨਾ, ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਇਕ ਦੇਣਾ.

ਉਲਟਾ

• ਅਜਿਹੇ ਪਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਤੁਹਾਡੇ ਚਿਹਰੇ ਤੇ ਉੱਗਣਗੀਆਂ. ਭਰਮਾਉਣ ਵਿਚ ਇਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਸਮੇਂ ਤੇ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਗੁਆ ਸਕਦੀ ਹੈ.
• ਸਿਰਫ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਦੇ ਪਿਆਰ ਬਾਰੇ ਯਕੀਨ ਰੱਖਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੰਮਾ ਨਾ ਜਾਣ ਦਿਓ. ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਭਰਮਾਉਣ ਵਿਚ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
• ਨਾਲ ਹੀ, ਕਦੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਗ੍ਹਾ ਨਾ ਬਣਾਓ – ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੀ ਨਾ ਲਿਖੋ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਠੰਡੇ ਕੰਮ ਨਾ ਕਰੋ, ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਾ ਦਿਖਾਓ.
• ਕੁਝ ਲੋਕ, ਬੁੱਝੇ passੰਗ ਨਾਲ ਸਰਗਰਮ ਹਨ: ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਦਲੇਰਾਨਾ ਕਦਮ ਚੁੱਕਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਸੋਚਣਗੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ.

ਅਧਿਆਇ 22 – ਸਰੀਰਕ ਲਾਲਚ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ

• ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਦਿਮਾਗ਼ ਨਾਲ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ: ਜੇ ਉਹ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਹੇਰਾਫੇਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਦੇਖਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਚਾਨਕ ਸ਼ੱਕ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.
• ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਦਿਮਾਗ਼ਾਂ ਨੂੰ ਨਰਮੀ ਨਾਲ ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਲਈ ਰੱਖੋ, ਅਤੇ ਗੈਰ-ਵਾਜਬ ਰਵੱਈਏ ਨੂੰ ਚਾਰਜ ਕੀਤੇ ਜਿਨਸੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜ ਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸੁਸਤ ਹੋਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਜਗਾਓ.
• ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੀ ਠੰ ,ੀ, ਅਵਿਵਹਾਰਤ ਹਵਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਰੋਕਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੀ ਨਿਗਾਹ, ਆਵਾਜ਼, ਅਤੇ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲ zing zingਲਾਜ਼ ਸੈਕਸ ਅਤੇ ਇੱਛਾ their ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚਮੜੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਆ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਤਾਪਮਾਨ ਵਧਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ.
• ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਨਾ ਕਰੋ; ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਗਰਮੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਨਿਸ਼ਾਨਿਆਂ ਨੂੰ ਸੰਕਰਮਿਤ ਕਰੋ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਾਸਨਾ ਵਿਚ ਲਾਲਚ ਦਿਓ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਪਲ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰੋ – ਇਕ ਤੀਬਰਤਾ ਨਾਲ ਮੌਜੂਦਾ ਜਿਸ ਵਿਚ ਨੈਤਿਕਤਾ, ਨਿਰਣੇ, ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਚਿੰਤਾ ਸਾਰੇ ਪਿਘਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਖੁਸ਼ੀ ਵਿਚ ਚੜ੍ਹ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
• ਤੁਹਾਡੇ ਭਰਮਾਉਣ ਦੇ ਅੰਤਮ ਕਾਰਜ ਲਈ ਟੀਚੇ ਨੂੰ ਲੁਭਾਉਣ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨ ਦੀ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਤਿਆਰ ਹੋ (ਤੌਹਫੇ ਦੇਣ ਜਾਂ ਤੌਹਫੇ ਦੇਣ ਲਈ).
• ਟੀਚੇ ਲਈ – ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਚਮਕਦਾਰ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਤੁਹਾਡੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿਚ, ਤੁਹਾਡੀ ਅਵਾਜ਼ ਵਿਚ ਕੰਬਦੇ ਹੋਏ, ਤੁਹਾਡੀ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸਰੀਰ ਨੇੜੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ.
• ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਇਸ actੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਖਲਾਈ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੇ, ਪਰ ਇੱਕ ਪੀੜਤ ਨੂੰ ਚੁਣ ਕੇ (ਦੇਖੋ ਅਧਿਆਇ 1) ਜਿਸਦਾ ਤੁਹਾਡੇ ‘ਤੇ ਇਸ ਦਾ ਅਸਰ ਹੈ, ਇਹ ਸਭ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ’ ਤੇ ਵਹਿ ਜਾਵੇਗਾ.
• ਸਮਝੋ: ਇਹ ਸਭ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਭਰਮਾਉਣ ਦਾ ਸਰੀਰਕ ਬਣਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੋਕਣ, ਸ਼ੰਕਾਵਾਂ, ਅਪਰਾਧ ਅਤੇ ਚਿੰਤਾ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਲੰਮੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿਓ. ਤੁਹਾਡੇ ਭਰੋਸੇ ਅਤੇ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪੀੜਤ ਨੂੰ ਨਸ਼ੀਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਕਤੀ ਹੋਵੇਗੀ ਜਿੰਨਾ ਤੁਸੀਂ ਲਾਗੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.
• ਆਤਮਿਕ ਰਵੱਈਏ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰੋ – ਕੁਝ ਵੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਕੁਝ ਵੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਡਰਾਉਂਦਾ ਨਹੀਂ, ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਵੀ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ. ਤੁਸੀਂ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਬੋਝ ਪਾਉਣ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਲੀਡ ਅਤੇ ਵਹਾਅ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਟੀਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦੇ ਰਹੇ ਹੋ.
• ਕੰਮ, ਡਿ dutyਟੀ, ਵਿਆਹ, ਪਿਛਲੇ ਜਾਂ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਗੱਲ ਨਾ ਕਰੋ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੋਰ ਲੋਕ ਇਹ ਕਰਨਗੇ.

ਕਟੌਤੀ ਦੀਆਂ ਕੁੰਜੀਆਂ

• ਹੁਣ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਧ, ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਨਿਰੰਤਰ ਭਟਕਣ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਹਨ, ਬੇਅੰਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਾਲ ਬੱਝੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਹਰ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ ਖਿੱਚੇ ਗਏ ਹਨ.
• ਸਮਝੋ: ਇਕ ਧਿਆਨ ਭਟਕਾਉਣ ਵਾਲੇ ਮਨ ਨੂੰ ਅਰਾਮ ਦੇਣ ਦਾ ਇਕੋ ਇਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਇਸਨੂੰ ਇਕ ਚੀਜ ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਕਰਨਾ.
• ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੌਰਾਨ ਤੁਸੀਂ ਟੀਚੇ ਦਾ ਮਨ ਭਰ ਰਹੇ ਹੋ. ਚਿੱਠੀਆਂ, ਯਾਦਗਾਰੀ ਚਿੰਨ੍ਹ, ਸਾਂਝੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਿਰੰਤਰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਉਥੇ ਨਾ ਹੋਵੋ.
• ਹੁਣ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਭਰਮਾਉਣ ਦੇ ਸਰੀਰਕ ਹਿੱਸੇ ਵੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਿਸ਼ਾਨਿਆਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਵਾਰ ਵੇਖਣਾ ਪਵੇਗਾ. ਤੁਹਾਡਾ ਧਿਆਨ ਜ਼ਰੂਰ ਹੋਰ ਤੀਬਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
• ਯਾਦ ਰੱਖੋ: ਇਹ ਸਭ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਬਿਨਾਂ ਸੋਚੇ-ਸਮਝੇ, ਪਲ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਰਹੋ, ਅਤੇ ਟੀਚਾ ਪੂਰਾ ਹੋਵੇਗਾ.
• ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਟੀਚੇ ਦਾ ਓਵਰਏਟਿਵ ਮਨ ਹੌਲੀ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਹੋਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਨ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸਰੀਰਕ ਲਾਲਚਾਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੁਗਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
• ਸਰੀਰਕ ਰੂਪ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਨਾਜ਼ੁਕ ਹਨ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਇੰਦਰੀਆਂ ਦੇ ਆਮ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਹੋ.
• ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਕਰੋ, ਇਸਨੂੰ ਹੌਲੀ ਅਤੇ ਡੂੰਘਾ ਕਰੋ. ਜੀਵਤ ਇੰਦਰੀਆਂ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਸੋਚ ਨੂੰ ਭੀੜ ਦੇਣਗੀਆਂ.
• ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨੂੰ ਇਕ ਬਿੰਦੂ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਸਰੀਰਕ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦੇ ਅਣਇੱਛਤ ਲੱਛਣਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਵੱਖ ਵੱਖ ਲੱਛਣਾਂ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ, ਪਲ ਵਿਚ ਗੁੰਮ ਜਾਣ ਲਈ ਟੀਚੇ ‘ਤੇ ਦਬਾਅ ਬਣਾਉਣਾ – ਅਤੀਤ, ਭਵਿੱਖ, ਸਾਰੀਆਂ ਨੈਤਿਕ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਹਵਾ ਵਿਚ ਗਾਇਬ ਹੋਣਗੀਆਂ.
• ਆਪਣੇ ਪੀੜਤਾਂ ਨੂੰ ਪਲ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਵਿੱਚ, ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਯਾਦ ਰੱਖੋ.
• ਪਹਿਲਾਂ, ਇਕ ਅਸੰਗਤ ਦਿੱਖ (ਮੈਡਮ ਡੀ ਲੁਰਸੇ ਦੇ ਗੰਦੇ ਵਾਲ, ਉਸ ਦੇ ਰੁਮਾਲ ਪਹਿਰਾਵੇ) ਦਾ ਇਕ ਸੁਥਰੀ ਦਿੱਖ ਨਾਲੋਂ ਇੰਦਰੀਆਂ ‘ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ.
• ਦੂਜਾ, ਸਰੀਰਕ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦੇ ਸੰਕੇਤਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਸੁਚੇਤ ਰਹੋ. ਝੁਲਸਣਾ, ਆਵਾਜ਼ ਦਾ ਕੰਬਣਾ, ਹੰਝੂ, ਅਸਧਾਰਨ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਹਾਸੇ, ਸਰੀਰ ਦੀਆਂ movementsਿੱਲੀਆਂ ਹਰਕਤਾਂ (ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸਵੈ-ਇੱਛੁਕ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਸ਼ਾਰੇ ਤੁਹਾਡੀ ਨਕਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ), ਜੀਭ ਦੀ ਇਕ ਪਰਗਟ ਪਰਚੀ — ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਹਨ ਕਿ ਪੀੜਤ ਪਲ ਵਿਚ ਫਿਸਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦਬਾਅ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਹੈ.
• ਲੜਾਈ ਵਾਂਗ ਭਰਮਾਉਣਾ ਅਕਸਰ ਦੂਰੀ ਅਤੇ ਨੇੜਤਾ ਦੀ ਖੇਡ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪਹਿਲਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਦੂਰੀ ਤੋਂ ਟ੍ਰੈਕ ਕਰਦੇ ਹੋ.
• ਤੁਹਾਡੇ ਮੁੱਖ ਹਥਿਆਰ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਰਹੱਸਮਈ mannerੰਗ ਹਨ.
• ਕੁੰਜੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਦਿੱਖ ਨੂੰ ਛੋਟਾ ਅਤੇ ਬਿੰਦੂ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਦੂਰ ਵੱਲ ਵੇਖੋ, ਜਿਵੇਂ ਇੱਕ ਮਾਸੂਮ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਝਾਤ ਮਾਰਦਾ ਹੈ. ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰੋ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ. (ਇੱਕ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਦੇਵੇਗਾ).
• ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਪੀੜਤ ਨੂੰ ਗਰਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਜਲਦੀ ਹੀ ਦੂਰੀ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਹੱਥ-ਪੈਰ ਲੜਾਈ ਵੱਲ ਮੁੜਦੇ ਹੋ ਜਿਸ ਵਿਚ ਤੁਸੀਂ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣ ਲਈ ਕੋਈ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ, ਸੋਚਣ ਜਾਂ ਉਸ ਸਥਿਤੀ ‘ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਜਿਸ ਵਿਚ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਰੱਖਿਆ ਹੈ. ਡਰ ਦੇ ਤੱਤ ਨੂੰ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱ Toਣ ਲਈ, ਚਾਪਲੂਸੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ, ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਮਰਦਾਨਾ ਜਾਂ ਨਾਰੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੁਹਜਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰੋ. ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕਸੂਰ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੰਨੇ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਹਮਲਾਵਰ ਹੋ ਗਏ ਹੋ.
• ਸਾਂਝੀ ਕੀਤੀ ਸਰੀਰਕ ਗਤੀਵਿਧੀ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਲਾਲਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.
• ਫਲਾਈਨ ਲਈ ਇਹ ਤੈਰਾਕੀ ਜਾਂ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ ਸੀ. ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਰੀਰਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿਚ, ਮਨ ਬੰਦ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਨਿਯਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ.
• ਇਸ ਪਲ ਵਿਚ, ਸਾਰੀਆਂ ਨੈਤਿਕ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਮਾਸੂਮੀਅਤ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੁਆਰਾ ਦੇਖਭਾਲ ਵਾਲੇ ਰਵੱਈਏ ਦੁਆਰਾ ਇਹ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਤੁਸੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਜਾਂ ਲੋਕ ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਰੇ ਕੀ ਸੋਚਦੇ ਹਨ; ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਟੀਚੇ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ.
• ਇਸ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਤੋਂ ਖਾਲੀ ਕਰੋ.

ਉਲਟਾ

• ਕੁਝ ਲੋਕ ਘਬਰਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਪਲ ਵਿੱਚ ਪੈ ਰਹੇ ਹਨ. ਅਕਸਰ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਲਾਲਚਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਭਰਮਾਉਣ ਦੇ ਵੱਧ ਰਹੇ ਸਰੀਰਕ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਭੇਸ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਮਿਲੇਗੀ.
• ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਅਧਿਆਤਮਕ, ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਮਿਲਾਪ ਬਣਾਓ, ਅਤੇ ਉਹ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਸਰੀਰਕ ਹੇਰਾਫੇਰੀਆਂ ਦਾ ਘੱਟ ਨੋਟਿਸ ਲੈਣਗੇ.

ਅਧਿਆਇ 23 – ਬੋਲਡ ਮੂਵ ਦੇ ਕਲਾ ਵਿਚ ਮਾਸਟਰ

• ਇੱਕ ਪਲ ਆ ਗਿਆ ਹੈ: ਤੁਹਾਡਾ ਪੀੜਤ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਮੰਨਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ‘ਤੇ ਇਕੱਲੇ ਰਹਿਣ ਦਿਓ.
• ਇਹ ਵਹਿਮੀਪੁਣੇ, ਦਿਆਲਤਾ ਅਤੇ ਕੁੜਮਾਈ ਨੂੰ ਇਕ ਪਾਸੇ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਕ ਦਲੇਰਾਨਾ ਹਰਕਤ ਨਾਲ ਹਾਵੀ ਹੋਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ.
• ਪੀੜਤ ਨੂੰ ਨਤੀਜਿਆਂ ‘ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਾਂ ਨਾ ਦਿਓ; ਮਤਭੇਦ ਪੈਦਾ ਕਰੋ, ਤਣਾਅ ਪੈਦਾ ਕਰੋ, ਤਾਂ ਜੋ ਦਲੇਰਾਨਾ ਕਦਮ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਰਿਲੀਜ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਵੇ.
• ਝਿਜਕ ਜਾਂ ਅਜੀਬਤਾ ਦਰਸਾਉਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹੋ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੀੜਤ ਦੇ ਸੁਹਜ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਣ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ.
• ਕਦੇ ਵੀ ਪਿੱਛੇ ਨਾ ਫੜੋ ਜਾਂ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਾ ਕਰੋ, ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਹੀ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਸ਼ੀਲ ਹੋ; ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੁਣ ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਨਹੀਂ. ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਅਪਰਾਧ ‘ਤੇ ਚੱਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਤੁਸੀਂ ਹੋ.
• ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਭਰਮਾਉਣ ਵਿਚ ਵਿਅਰਥ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਘੱਟ ਨਾ ਸਮਝੋ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਥੱਕੇ ਹੋਏ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਸੈਕਸ ਲਈ ਬਿੱਟ ‘ਤੇ ਚੜਾਈ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਕਾਮਯਾਬ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਇਸ ਦਾ ਟੀਚੇ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸੁਹਜ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਖਰਲੇਖ ਨੂੰ ਮੁਲਤਵੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
• ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਟੀਚਿਆਂ ਦੇ ਇਸ਼ਾਰਿਆਂ ਵਿਚ ਇਹ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਹ ਤਿਆਰ ਹਨ ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਹਨ – ਅੱਖ ਵਿਚ ਇਕ ਨਜ਼ਰ, ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਾਲਾ ਵਿਵਹਾਰ, ਤੁਹਾਡੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿਚ ਇਕ ਅਜੀਬ ਘਬਰਾਹਟ – ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਅਪਰਾਧ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੁਹਜ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੇਕਾਬੂ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਧੱਕਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਦਲੇਰਾਨਾ ਚਾਲ ਵਿੱਚ.

ਕਟੌਤੀ ਦੀਆਂ ਕੁੰਜੀਆਂ

• ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਭਰਮਾਉਣ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ, ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਜੋ ਅਸਲ ਦੁਨੀਆਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਅਤੇ ਵੱਖਰੀ ਹੈ. ਨਿਯਮ ਇੱਥੇ ਵੱਖਰੇ ਹਨ; ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਜੋ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸਦਾ ਉਲਟਾ ਅਸਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.
• ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਦੇ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਬਣਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਗੁਆ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਡਰਾਉਣੇ, ਨਿਮਰ, ਓਵਰਪੋਲਾਈਟ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ. ਤੁਹਾਡਾ ਕੰਮ ਆਪਣੇ ਬਚਪਨ ਦੇ ਕੁਝ ਗੁਣ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਇਸ ਸਾਰੇ ਝੂਠੇ ਨਿਮਰਤਾ ਨੂੰ ਜੜ੍ਹ ਤੋਂ ਹਟਾਉਣਾ. ਅਤੇ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗੁਣ ਦਲੇਰੀ ਹੈ.
• ਦਲੇਰਾਨਾ ਕਦਮ ਇੱਕ ਸੁਹਾਵਣਾ ਹੈਰਾਨੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ.
• ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਸਿੱਖੋ ਜੋ ਟੀਚਾ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਡਿੱਗ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਤੁਹਾਡੇ ਪ੍ਰਤੀ ਉਸ ਦਾ mannerੰਗ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ – ਇਹ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੋਵੇਗਾ, ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਤੇ ਇਸ਼ਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਹੋਵੇਗਾ – ਫਿਰ ਵੀ ਅਜੇ ਵੀ ਘਬਰਾਹਟ ਅਤੇ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਵੇਗਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਦਲੇਰੀ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਮੂਵ ਇਹ ਹੜਤਾਲ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ.
• ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਤਣਾਅ ਅਤੇ ਦੁਬਿਧਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਕਿ ਇਹ ਕਦਮ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਰਿਹਾਈ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.
• ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਬੋਲਡ ਚਾਲ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਨਾ ਬਣਾਓ; ਇਹ ਗਿਣਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ. ਮੌਕੇ ਲਈ ਉਡੀਕ ਕਰੋ. ਅਨੁਕੂਲ ਹਾਲਤਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿਓ. ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਪਲ ਅਤੇ ਪਲ ਦੇ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਦੇਵੇਗਾ, ਜੋ ਇਹ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਵਧਾਏਗਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੱਛਾ ਦੁਆਰਾ ਅਚਾਨਕ ਚੱਕਰ ਕੱਟਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਪੀੜਤ ਦਲੇਰਾਨਾ ਹਰਕਤ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਕ ਕਦਮ ਪਿੱਛੇ ਜਾਓ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਝੂਠੇ ਭਾਵ ਵਿਚ ਫਸਾਓ, ਫਿਰ ਹੜਤਾਲ ਕਰੋ.
• ਵਿਧਵਾ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ: ਤੁਹਾਡੀ ਬੋਲਡ ਚਾਲ ਦਾ ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਨਾਟਕ ਗੁਣ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਨੂੰ ਯਾਦਗਾਰੀ ਬਣਾ ਦੇਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਹਮਲਾਵਰਤਾ ਨੂੰ ਸੁਹਾਵਣਾ, ਡਰਾਮੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਾ ਦੇਵੇਗਾ.
• ਥੀਏਟਰਿਟੀ ਸੈਟਿੰਗ ਤੋਂ ਆ ਸਕਦੀ ਹੈ – ਇਕ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਜਾਂ ਸੰਜੀਦਾ ਸਥਾਨ. ਇਹ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਤੋਂ ਵੀ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ.
• ਡਰ ਦਾ ਇੱਕ ਤੱਤ – ਸ਼ਾਇਦ ਕੋਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੱਭ ਲਵੇ, ਕਹੋ- ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਵਧਾ ਦੇਵੇਗਾ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ: ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਪਲ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹੋ ਜੋ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਸਮਾਨਤਾ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਉਲਟਾ

• ਜੇ ਦੋ ਲੋਕ ਆਪਸੀ ਸਹਿਮਤੀ ਨਾਲ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਭਰਮਾਉਣਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਕੋਈ ਬਦਲਾਅ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.

ਅਧਿਆਇ 24 – ਦੁਰਘਟਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ

• ਸਫਲ ਭਰਮਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ. ਜਜ਼ਬਾਤ ਇਕ ਉੱਚਾਈ ‘ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਅਕਸਰ ਉਲਟ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ ਘੁੰਮਦੇ ਹਨ – ਨਿਰੰਤਰਤਾ, ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਵੱਲ.
• ਲੰਬੇ, ਖਿੱਚੇ ਗਏ ਅਲਵਿਦਾ ਤੋਂ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ; ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ, ਪੀੜਤ ਫੜੇਗਾ ਅਤੇ ਪੰਜੇਗਾ, ਅਤੇ ਦੋਵਾਂ ਧਿਰਾਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋਵੇਗਾ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਬਲੀਦਾਨ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ ਅਤੇ ਅਚਾਨਕ ਕਰੋ. ਜੇ ਜਰੂਰੀ ਹੈ, ਜਾਣ-ਬੁੱਝ ਕੇ ਆਪਣੇ ਬਣਾਏ ਹੋਏ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਤੋੜੋ.
• ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿਚ ਬਣੇ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ energyਰਜਾ ਦੇ ਝੰਡੇ, ਇਕ ਚੜਦੀ ਕਲਾ ਤੋਂ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ ਜੋ ਕਲਪਨਾ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਦੇਵੇਗਾ. ਜੇ ਗੇਮ ਜਾਰੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਦੂਜਾ ਭਰਮਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਦੂਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਲੈਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਾ ਦਿਓ- ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ, ਦਰਦ ਅਤੇ ਟਕਰਾਅ ਪੈਦਾ ਕਰੋ, ਟੈਂਟਰਕੁਕਾਂ ‘ਤੇ ਭਰਮਾਉਣ ਲਈ.
• ਜੜ੍ਹ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜੋ. ਇਹ ਸਮਝ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਘੱਟ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਅਕਸਰ ਤੁਹਾਡੇ ਪੀੜਤਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ.
• ਪਹਿਲੀ ਭਰਮਾਉਣ ਦੇ ਖਤਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਦਿਖਾਓ ਕਿ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ – ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਆਪਣਾ ਧਿਆਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ‘ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਨਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੁਭਾਉਣਾ. ਉਹ ਅਕਸਰ ਮਨਮੋਹਕ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
• ਆਪਣੇ ਸਰੀਰਕ ਸੁਹਜ ‘ਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਭਰੋਸਾ ਨਾ ਕਰੋ; ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਸੁੰਦਰਤਾ ਵਾਰ ਵਾਰ ਐਕਸਪੋਜਰ ਹੋਣ ਤੇ ਆਪਣੀ ਅਪੀਲ ਗੁਆ ਲੈਂਦੀ ਹੈ. ਸਿਰਫ ਨੀਤੀ ਅਤੇ ਯਤਨ ਹੀ ਜੜਤਪੁਣਾ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨਗੇ.
• ਰਹੱਸ ਕਾਇਮ ਰੱਖੋ. ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਭਰਮਾਉਣ ਦੀ ਮੌਤ ਹੈ.
• ਯਾਦ ਰੱਖੋ: ਹਕੀਕਤ ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਚਰਿੱਤਰ ਵਿਚ ਕੁਝ ਗੂੜ੍ਹੇ ਕੋਨੇ ਰੱਖੋ, ਉਮੀਦਾਂ ਨੂੰ ਭੜਕਾਓ, ਚਿਪਕਣ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਕਰਨ ਲਈ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖਿੱਚੋ ਜੋ ਜਾਣ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਚੀਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਰਹੱਸ ਕਾਇਮ ਰੱਖੋ ਜਾਂ ਮੰਨ ਲਈ ਜਾਵੇ.
• ਹਲਕੇ ਰਖੋ. ਕੁੱਟਣਾ ਇਕ ਖੇਡ ਹੈ, ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ. ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਲੈਣ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰ ਬਾਰੇ ਜੋਰ ਦੇਣਾ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਲਈ “ਪੋਸਟ” ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰੁਝਾਨ ਹੋਵੇਗਾ. ਇਸ ਨੂੰ ਜਿੰਨਾ ਹੋ ਸਕੇ ਲੜੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਦਾ ਕਰੇਗਾ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ.
• ਤੁਹਾਡੀ ਖੇਡ-ਖੇਡ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ੁਸ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਥੋੜੇ ਜਿਹੇ ਰੁੱਕਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤੁਹਾਡੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨੁਕਸਾਂ ਦਾ ਲੁਤਫ ਤੁਹਾਡੇ ਪੀੜਤਾਂ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣਾ ਸੌਖਾ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
• ਹੌਲੀ ਬਰਨੋਟ ਤੋਂ ਬਚੋ. ਅਕਸਰ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਪਰ ਬ੍ਰੇਕ ਕਰਨ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਦੀ ਘਾਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.
• ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਜਲਦੀ ਖਤਮ ਕਰੋ, ਬਿਨਾਂ ਮੁਆਫੀ ਮੰਗੇ.
• ਜੇ ਪੀੜਤ ਨਾਲ ਬਰੇਕ ਬਹੁਤ ਗੰਦਾ ਜਾਂ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ (ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਨਸਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ), ਤਾਂ ਅਗਲੀ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗੀ ਚੀਜ਼ ਕਰੋ: ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਉਸ ਜਾਦੂ ਨੂੰ ਤੋੜੋ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ.
• ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨਾ ਲਗਭਗ ਅਸੰਭਵ ਹੈ ਜੋ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਤਾਰ ਦੀਆਂ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਹਲਕਾ ਅਤੇ ਖੇਡਦੇ ਰਹੋ. ਆਪਣੇ ਕਿਰਦਾਰ ਦੇ ਉਹ ਹਿੱਸੇ ਖੇਡੋ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਨਮੋਹਕ ਲੱਗਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਮਹਿਸੂਸ ਨਾ ਹੋਣ ਦਿਓ ਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੇ ਹਨ.
• ਸਬਕ ਅਸਾਨ ਹੈ: ਭਰਮਾਉਣ ਅਤੇ ਅਲੱਗ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਪਲਾਂ ਨੂੰ ਉਸੇ ਕੁੰਜੀ ਵਿੱਚ ਰੱਖੋ ਜਿਵੇਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉੱਚਾ, ਸੁਹਜ ਅਤੇ ਸੁਹਾਵਣਾ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਕਠੋਰ ਵਿਵਹਾਰ ਲਈ ਦੋਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਤਾਂ ਦੂਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਗੁੱਸਾ ਜਾਂ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ hardਖਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
• ਕਟੌਤੀ ਇੱਕ ਹਲਕੇ ਦਿਲ ਦੀ ਖੇਡ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਪਲ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ energyਰਜਾ ਨਿਵੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋ. ਵਿਛੋੜਾ ਵੀ ਹਲਕਾ ਦਿਲ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਅੰਦਾਜ਼ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: ਇਹ ਕੰਮ ਹੈ, ਯਾਤਰਾ ਹੈ, ਕੁਝ ਡਰਾਉਣੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦੀ ਹੈ.
• ਯਾਦਗਾਰੀ ਤਜ਼ੁਰਬਾ ਬਣਾਓ ਅਤੇ ਫਿਰ ਅੱਗੇ ਵਧੋ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਅਨੌਖੇ ਪਰਭਾਵ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰੇਗਾ, ਵਿਛੋੜੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ.
• ਜੇ ਇਹ ਏਕੀਕਰਣ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਤੁਸੀਂ ਹੋ, ਤਾਂ ਭਰਮਾਉਣਾ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਰੁਕਣਾ ਚਾਹੀਦਾ. ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਬੋਰ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ oftenੰਗ ਅਕਸਰ ਰੁਕ-ਰੁਕ ਕੇ ਡਰਾਮੇ ਲਗਾਉਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਦਰਦਨਾਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ- ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣਾ, ਈਰਖਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ, ਥੋੜਾ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣਾ. (ਇਸ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਨਜਿੱਠਣ ਜਾਂ ਕਾਰਪੋਰੇ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਨਾਲ ਉਲਝਣ ਨਾ ਕਰੋ — ਇਹ ਦਰਦ ਰਣਨੀਤਕ ਹੈ, ਕਠੋਰ ਪੈਟਰਨ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ).
• ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਇਹ ਸੁਹਾਵਣਾ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ, ਚੰਗੇ ਛੋਟੇ ਵੇਰਵਿਆਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿਓ, ਨਵੀਆਂ ਲਾਲਚਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰੋ. ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੋ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦਰਦ ਜਾਂ ਖੁਸ਼ੀ ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲੇ ਸਾਬਤ ਨਹੀਂ ਹੋਏਗੀ.
• ਯਾਦ ਰੱਖੋ: ਆਰਾਮ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਭਰਮਾਉਣ ਦੀ ਮੌਤ ਹੈ . ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਾਲ ਸਾਂਝੀ ਯਾਤਰਾ ਮਹਿੰਗੇ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਅਤੇ ਲਗਜ਼ਰੀ ਨਾਲੋਂ ਡੂੰਘੀ ਬਾਂਡ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਕਰੇਗੀ.
• ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪਿਆਰ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਦਿਲਾਸੇ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਭਾਵਨਾ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਪਰਤੋਂਗੇ, ਤਾਂ ਇਕ ਜਵਾਨੀ ਦੀ ਚੰਗਿਆੜੀ ਫਿਰ ਤੋਂ ਰਾਜ ਕਰੇਗੀ.
• ਨਾ ਸਿਰਫ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਲੰਬੀ ਅਤੇ ਲੰਮੀ ਮੌਤ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਬੇਲੋੜਾ ਦਰਦ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵੀ ਹੋਣਗੇ, ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੋਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਬਣਾਉਣਗੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਨਾਲ ਤੋਲਣਗੇ.
• ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਤੁਰੰਤ ਸਾਫ ਬਰੇਕ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਉਹ ਇਸ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਨਗੇ. ਜਿੰਨਾ ਤੁਸੀਂ ਮੁਆਫੀ ਮੰਗੋਗੇ, ਓਨਾ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੰਕਾਰ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਕਰੋਗੇ, ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰੋ ਜੋ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਦੁਬਾਰਾ ਪੇਸ਼ ਆਉਣਗੀਆਂ.
• ਪੀੜਤ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਬਲੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਤਸੀਹੇ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ.
• ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ (ਜਾਂ ਦੇਸ਼) ਨੂੰ ਭਰਮਾਉਂਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਲਗਭਗ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇਕ ਨੀਲਾ, ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਨਿਘਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਈ ਵਾਰ ਵੱਖ ਹੋਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ; ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸੇ ਟੀਚੇ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਭਰਮਾਉਣਾ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ. ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਕਦੇ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ, ਉਹ ਸੁੱਚੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਝਲਕ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਕੇ ਆਪਣਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹੋ.

ਉਲਟਾ

• ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਜਾਦੂ ਕਰਨ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਦੁਬਾਰਾ ਭਰਮਾਉਣਾ ਪਏਗਾ. ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਜਾਣ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਰਹੱਸ ਸ਼ੱਕ ਪੈਦਾ ਕਰੇਗਾ. ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਥੱਕਣ ਵਾਲਾ ਵੀ ਹੋਵੇਗਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣਾ ਹੋਵੇਗਾ.
• ਬਿੰਦੂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਣਜਾਣ ਨਹੀਂ ਰਹਿਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਮੌਕੇ ‘ਤੇ, ਪੀੜਤਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਤੋਂ ਝੰਜੋੜਨਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨਾ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਨੂੰ ਸਹੀ ਕਰੋ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਨਮੋਹਕ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਏਗਾ ਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਰੇ ਨਿਰੰਤਰ ਹੋਰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ – ਪਰ ਕਦੇ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਹੀਂ.

ਅੰਤਿਕਾ ਏ: ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲਾ ਵਾਤਾਵਰਣ / ਲੁਭਾਉਣ ਵਾਲਾ ਸਮਾਂ

• ਭਰਮਾਉਣ ਵਿੱਚ, ਤੁਹਾਡੇ ਪੀੜਤਾਂ ਨੂੰ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤਬਦੀਲੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਤੁਹਾਡੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਧੀਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਬਚਾਅ ਪੱਖ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਵੱਖਰੇ actੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ, ਵੱਖਰਾ ਵਿਅਕਤੀ ਬਣਨ ਦੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ.
• ਕੁਝ ਸਥਾਨ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਤੇ ਤਜਰਬੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਭਰਮਾਉਣ ਅਤੇ ਬਦਲਣ ਦੀ ਤੁਹਾਡੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਦਦ ਕਰਨਗੇ. ਨਾਟਕ, ਉੱਚੇ ਗੁਣਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਥਾਵਾਂ — ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ, ਚਮਕਦਾਰ ਸਤਹਾਂ, ਇਕ ਚੰਦੂ ਭਾਵਨਾ bu ਇਕ ਖੁਸ਼ਹਾਲ, ਬੱਚਿਆਂ ਵਰਗੀ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਪੀੜਤ ਲਈ ਸਿੱਧਾ ਸੋਚਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ.
• ਸਮੇਂ ਦੀ ਬਦਲਵੀਂ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਦਾ ਇਕੋ ਜਿਹਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ — ਯਾਦਗਾਰੀ, ਚੱਕਰ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਪਲਾਂ, ਜੋ ਤਿਉਹਾਰ ਅਤੇ ਖੇਡ ਦਾ ਮੂਡ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੀੜਤਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹੋਣਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸਲ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਨਾਲੋਂ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਤਜ਼ੁਰਬਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
• ਜੋ ਸਮਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਹੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ. ਕੰਮ ਅਤੇ ਅਰਾਮ ਦੀ ਆਮ ਘੁੰਮਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ, ਨਾਟਕੀ ਪਲ ਦੇ ਰਹੇ ਹੋ ਜੋ ਬਾਹਰ ਖੜ੍ਹੇ ਹਨ. ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਥਾਵਾਂ ‘ਤੇ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹੋ ਜਿਥੇ ਉਹ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦੇ ਹਨ – ਬੁਲੰਦ, ਥੀਏਟਰ ਸਥਾਨ.

ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਮੁੱਖ ਭਾਗ ਹਨ:

ਥੀਏਟਰਲ ਪ੍ਰਭਾਵ ਬਣਾਓ . ਥੀਏਟਰ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ, ਜਾਦੂਈ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.

• ਅਸਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਇਸ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੱਪੜੇ, ਮੇਕਅਪ ਅਤੇ ਰਵੱਈਏ ਨੂੰ ਇਕ ਖਿਲੰਦੜਾ, ਨਕਲੀ, ਕਿਨਾਰਾ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ feeling ਇਹ ਭਾਵਨਾ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਲਈ ਪਹਿਨੀ ਹੈ.
• ਤੁਹਾਡੇ ਟੀਚਿਆਂ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੀ ਮੁਠਭੇੜ ਵਿੱਚ ਡਰਾਮੇ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਵੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸੈਟਿੰਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਚੁਣਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ. ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਗੇ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ. ਮੋੜ ਅਤੇ ਵਾਰੀ ਦੁਆਰਾ ਸਸਪੈਂਸ ਬਣਾਓ ਜੋ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਅੰਤ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ.

ਅਨੰਦ ਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ

• ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਹੈ, ਜਿਹੜੀ ਸੋਚ ਜਾਂ ਅਪਰਾਧੀ ਨੂੰ ਭੜਕਾ ਸਕਦੀ ਹੈ; ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਸਾਰੇ ਸਤਹ, ਚਮਕਦਾਰ ਚੀਜ਼ਾਂ, ਸ਼ੀਸ਼ੇ, ਪਾਣੀ ਦੇ ਤਲਾਬ, ਰੋਸ਼ਨੀ ਦਾ ਇਕ ਨਿਰੰਤਰ ਖੇਡ ਹੈ.
• ਇਹਨਾਂ ਥਾਵਾਂ ਦਾ ਸੰਵੇਦਨਾਤਮਕ ਭਾਰ ਇੱਕ ਨਸ਼ਾਖੋਰੀ, ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜਿੰਨਾ ਵਧੇਰੇ ਨਕਲੀ, ਉੱਨਾ ਵਧੀਆ. ਆਪਣੇ ਨਿਸ਼ਾਨਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਚੰਦਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦਿਖਾਓ, ਉਹ ਨਜ਼ਾਰਿਆਂ ਅਤੇ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬੱਚੇ ਜਾਂ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਉਤੇਜਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਲਗਜ਼ਰੀ — ਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਪੈਸਾ ਖਰਚਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਾਂ ਬਰਬਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ the ਇਸ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਡਿ dutyਟੀ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੀ ਅਸਲ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਵੇਸ਼ਵਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਕਹੋ.

ਇਸ ਨੂੰ ਭੀੜ ਜਾਂ ਨੇੜੇ ਰੱਖੋ.

• ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਰਹੇ ਲੋਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਤਾਪਮਾਨ ਨੂੰ ਹੋਸਟ ਹਾouseਸ ਦੇ ਪੱਧਰ ਤੱਕ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਤਿਉਹਾਰ ਅਤੇ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀ ਛੂਤ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ‘ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਭੀੜ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਟੀਚੇ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਅਜਿਹੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਲਿਆਓ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਧਾਰਣ ਬਚਾਅ ਪੱਖ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ.
• ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿਚ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਇਕਠੇ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਭਰਮਾਉਣ ਲਈ ਬਹੁਤ conੁਕਵਾਂ ਹੈ.
• ਜਾਂ ਤਾਂ ਭੀੜ-ਭੜੱਕੇ ਵਾਲੇ ਤਿਉਹਾਰ ਵਰਗੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵੱਲ ਭਰਮਾਓ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਬੰਦ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਨਿਸ਼ਾਨਿਆਂ ਲਈ ਟ੍ਰੋਲਿੰਗ ਕਰੋ.

ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਦਾ ਕਰੋ .

• ਰੂਹਾਨੀ ਜਾਂ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਨੂੰ ਹਕੀਕਤ ਤੋਂ ਭਟਕਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇੱਥੋਂ ਇਹ ਸਰੀਰਕ ਅਨੰਦ ਲਈ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਕਦਮ ਹੈ
• ਅਸਪਸ਼ਟ ਰਹੱਸਮਈ ਕੁਝ ਵੀ ਅਸਲ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਰੂਹਾਨੀ ਤੋਂ ਲਿੰਗਕ ਵੱਲ ਜਾਣਾ ਅਸਾਨ ਹੈ.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਭਾਵਨਾ – ਗਤੀ ਅਤੇ ਜਵਾਨੀ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜੋ .

• ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਗਤੀ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਜੀਵਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ.
• ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰੰਤਰ ਗਤੀਵਿਧੀ ਅਤੇ ਅੰਦੋਲਨ ਵਾਲੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਲੈ ਜਾਓ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ‘ਤੇ ਰਲ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਸਥਾਨਾਂ ਨਾਲ ਭਟਕਾਓ.
• ਅਤੇ ਜਵਾਨੀ ਜਿਆਦਾਤਰ energyਰਜਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਭਰਮਾਉਣ ਦੀ ਗਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਤ ਸਮੇਂ ‘ਤੇ ਚੁੱਕਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਮਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚੱਕਰ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਪਲ ਬਣਾਓ.

• ਹਰ ਰੋਜ਼ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਇਕ udਕੜ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਹੀ ਕੰਮ ਨਿਰੰਤਰ ਤੌਰ ਤੇ ਦੁਹਰਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਤਿਉਹਾਰ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਪਲ ਵਜੋਂ ਯਾਦ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸਭ ਕੁਝ ਬਦਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ – ਜਦੋਂ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਸਦੀਵਤਾ ਅਤੇ ਮਿੱਥ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਈ.
• ਤੁਹਾਡੇ ਭਰਮਾਉਣ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੋਟੀਆਂ ਹੋਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਹ ਪਲ ਜਦੋਂ ਕੁਝ ਨਾਟਕੀ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਵੱਖਰੇ .ੰਗ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
• ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਪਲ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਚਾਹੇ ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ‘ਤੇ ਭਰਮਾਉਣ ਦੁਆਰਾ – ਇਕ ਕਾਰਨੀਵਲ, ਇੱਕ ਥੀਏਟਰ – ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ’ ਤੇ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਣਾ ਕੇ, ਨਾਟਕੀ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਨਾਲ ਜੋ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਹਰ ਚੀਜ ਨੂੰ ਹਲਕਾ ਅਤੇ ਚੰਦੂ ਰੱਖੋ, ਭੜਕਾਓ, ਸ਼ੋਰ, ਰੰਗ ਅਤੇ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ .

• ਕੋਈ ਭਾਰ, ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ, ਜਾਂ ਨਿਰਣਾ ਨਹੀਂ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ.
• ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਟੀਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਸਮੇਂ ਦੀ ਇਕ ਵੱਖਰੀ ਲੈਅ ਹੁੰਦੀ ਹੈ- ਉਹ ਇਸ ਦੇ ਲੰਘਣ ਦੀ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਦੇਖਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਰੁਕ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਾਰੀਆਂ ਆਮ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਇੱਕ ਤਿਉਹਾਰ ‘ਤੇ ਰੁਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਵਿਹਲੇ ਅਨੰਦ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹੋ ਛੂਤਕਾਰੀ ਹਨ – ਇਕ ਦੂਸਰੇ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਸਰੇ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਤਕ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਵਿਚ ਦੇਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ.

ਅੰਤਿਕਾ ਬੀ: ਨਰਮ ਲਾਲਚ: ਮਾਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਕਿਵੇਂ ਵੇਚਣਾ ਹੈ

ਜਿੰਨਾ ਤੁਸੀਂ ਘੱਟ ਵੇਚਦੇ ਹੋ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੇ ਹੋ – ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮੇਤ – ਉੱਨਾ ਵਧੀਆ; ਤੁਹਾਡੀ ਪਿੱਚ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋਣ ਨਾਲ, ਤੁਸੀਂ ਸ਼ੱਕ ਪੈਦਾ ਕਰੋਗੇ; ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ, ਇਕ ਮੁਆਫ ਕਰਨ ਯੋਗ ਪਾਪ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਵੋਗੇ.

ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਆਪਣੀ ਪਹੁੰਚ ਨੂੰ ਨਰਮ, ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਬਣਾਓ.

• ਨਰਮ: ਅਪ੍ਰਤੱਖ ਹੋਵੋ . ਮੀਡੀਆ ਨੂੰ ਚੁਣਨ ਲਈ ਖ਼ਬਰਾਂ ਅਤੇ ਇਵੈਂਟਾਂ ਬਣਾਓ, ਆਪਣੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਫੈਲਾਓ ਜੋ ਸਵੈਚਲਿਤ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਸਖਤ ਜਾਂ ਗਿਣਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ.
• ਪ੍ਰੇਰਕ: ਇਸ ਨੂੰ ਮਨੋਰੰਜਕ ਰੱਖੋ. ਤੁਹਾਡਾ ਨਾਮ ਅਤੇ ਚਿੱਤਰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸੰਗਠਨਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹਾਏ ਗਏ ਹਨ; ਤੁਸੀਂ ਅਨੰਦ ਅਤੇ ਵਾਅਦਾ ਵੇਚ ਰਹੇ ਹੋ.
• ਬੇਵਕੂਫਾ: ਬੇਹੋਸ਼ ‘ਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਲਗਾਓ, ਮਨ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ, ਆਪਣਾ ਸੁਨੇਹਾ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਵਿਚ ਰੱਖੋ. ਫਰੇਮ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਨਵੇਂ ਰੁਝਾਨ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਕੀ ਵੇਚ ਰਹੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਇਹ ਇਕ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ. ਨਰਮ ਰੁਕਾਵਟ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨਾ ਲਗਭਗ ਅਸੰਭਵ ਹੈ.

ਸਾਫਟ ਵੇਚ

• ਇਕ ਭੀੜ, ਇਕ ਵੋਟਰ, ਇਕ ਕੌਮ ਨੂੰ ਇਕ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ‘ਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਕੇ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ’ ਤੇ ਵਧੀਆ workੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਰਣਨੀਤੀਆਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
• ਸਿਰਫ ਫਰਕ ਹੈ ਟੀਚਾ – ਨਾ ਕਿ ਸੈਕਸ, ਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ, ਵੋਟ, ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਅਤੇ ਤਣਾਅ.
• ਪੁੰਜ ਦੇ ਪੱਧਰ ‘ਤੇ ਕੱ .ਣ ਵਧੇਰੇ ਫੈਲਣ ਅਤੇ ਨਰਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਨਿਰੰਤਰ ਟਾਈਟਲਿਲੇਸ਼ਨ ਬਣਾਉਣਾ, ਤੁਸੀਂ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਮੋਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ. ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨਾ ਸੁਖੀ ਹੈ.
• ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਨਾਮ ਜਾਂ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਮਾਹੌਲ ਬਣਾ ਕੇ ਖੁਸ਼ੀ ਲਿਆਓ. ਇੱਕ ਨਿੱਘੀ, ਅਰਾਮ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋ.
• ਕਦੇ ਵੀ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਵੇਚਦੀ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦੀ – ਜੋ ਕਿ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਅਤੇ ਸ਼ੱਕੀ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇਗੀ.
• ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਮਨੋਰੰਜਨ ਦੇ ਮੁੱਲ ਅਤੇ ਚੰਗੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕੇਂਦਰੀ ਪੜਾਅ ‘ਤੇ ਲੈਣ ਦਿਓ, ਸਾਈਡ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਰੀ ਨੂੰ ਛੁਪਾਉਂਦੇ ਹੋਏ. ਅਤੇ ਉਸ ਵਿਕਰੀ ਵਿਚ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਖ਼ਾਸ ਵਿਚਾਰ ਜਾਂ ਉਮੀਦਵਾਰ ਨੂੰ ਵੇਚਦੇ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦੇ; ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ, ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਮੂਡ, ਸਾਹਸੀਅਤ ਦੀ ਭਾਵਨਾ, ਨਫ਼ਰਤ ਦੀ ਭਾਵਨਾ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੈਕੇਜ ਕੀਤੇ ਬਗਾਵਤ ਵੇਚ ਰਹੇ ਹੋ.
• ਇੱਥੇ ਨਰਮ ਵੇਚਣ ਦੇ ਕੁਝ ਮੁੱਖ ਭਾਗ ਹਨ:

ਖ਼ਬਰਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿਓ, ਕਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ.

• ਪਹਿਲੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ.
• ਹਰ ਕੋਈ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰਬਾਜ਼ੀ ਕਲਾਤਮਕ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਹੈ, ਇਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਧੋਖਾ. ਇਸ ਲਈ, ਜਨਤਾ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡੀ ਪਹਿਲੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਲਈ, ਇਕ ਘਟਨਾ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰੋ, ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੀ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਣ ਵਾਲੀ ਸਥਿਤੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੀਡੀਆ “ਅਣਜਾਣੇ ਵਿਚ” ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚੁਣੇਗਾ ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਖ਼ਬਰ ਹੋਵੇ.
• ਤੁਸੀਂ ਅਚਾਨਕ ਹਰ ਚੀਜ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਜੇ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਪਲ ਲਈ – ਪਰ ਉਸ ਪਲ ਦੀ ਵਿਗਿਆਪਨ ਦੇ ਘੰਟਿਆਂ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਕੁੰਜੀ ਵੇਰਵਿਆਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਰਕੈਸਟ੍ਰੇਟ ਕਰਨ ਦੀ ਹੈ, ਨਾਟਕੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ ਅੰਦੋਲਨ, ਤਣਾਅ ਅਤੇ ਮਤਾ ਨਾਲ ਕਹਾਣੀ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ. ਮੀਡੀਆ ਇਸ ਨੂੰ ਕਈ ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਕਵਰ ਕਰੇਗਾ. ਆਪਣੇ ਅਸਲ ਮਕਸਦ ਨੂੰ ਛੁਪਾਓ – ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੇਚਣਾ any ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੀਮਤ ਤੇ.

ਬੁਨਿਆਦੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉਤੇਜਿਤ ਕਰੋ.

• ਕਦੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਤਰਕਸ਼ੀਲ, ਸਿੱਧੀ ਦਲੀਲ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਨਾ ਕਰੋ.
• ਬੁਨਿਆਦੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਤੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਕਰੋ — ਵਾਸਨਾ, ਦੇਸ਼ ਭਗਤੀ, ਪਰਿਵਾਰਕ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ. ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਲਈ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਣਾ ਅਤੇ ਰੱਖਣਾ ਸੌਖਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
• ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਚੁੰਬਕ — ਯੁੱਧ ਦੇ ਨਾਇਕ, ਬੱਚੇ, ਸੰਤਾਂ, ਛੋਟੇ ਜਾਨਵਰਾਂ, ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਲਵੇ, ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਘੇਰਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਲੱਭੋ. ਆਪਣੀ ਦਿੱਖ ਨੂੰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰੋ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਮੌਜੂਦਗੀ ਮਿਲੇ. ਇਹਨਾਂ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਜਾਂ ਸਿਰਜਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਾ ਦਿਓ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਮੌਕਾ ਨਾ ਦਿਓ.

ਮੀਡੀਅਮ ਨੂੰ ਸੁਨੇਹਾ ਬਣਾਓ.

• ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਪਣੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵੱਲ ਵਧੇਰੇ ਧਿਆਨ ਦਿਓ. ਚਿੱਤਰ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਵਿਜ਼ੂਅਲ – ਸ਼ਾਂਤ ਰੰਗ, backੁਕਵੇਂ ਪਿਛੋਕੜ, ਗਤੀ ਜਾਂ ਗਤੀ ਦੇ ਸੁਝਾਅ – ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡਾ ਅਸਲ ਸੰਦੇਸ਼ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
• ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਦਾ ਇੱਕ Hypnotic ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਿਆਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਜਾਂ ਉਦਾਸ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ.

ਟੀਚੇ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਬੋਲੋ um ਚੁੰਮੀ.

• ਹਰ ਕੀਮਤ ਤੇ, ਆਪਣੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨਾਲੋਂ ਉੱਤਮ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰੋ. ਸਮਗਲਿੰਗ ਦਾ ਕੋਈ ਸੰਕੇਤ, ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸ਼ਬਦਾਂ ਜਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅੰਕੜਿਆਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇਣਾ — ਇਹ ਸਭ ਘਾਤਕ ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਟੀਚਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਨੇੜਤਾ ਵਾਲੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਬਣਾਓ.
• ਦਿਖਾਓ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਵਪਾਰ ਦੀਆਂ ਚਾਲਾਂ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਕਰਦਿਆਂ ਆਪਣੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੇ ਸੰਦੇਹ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹੋ. ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਚਾਰ ਨੂੰ ਘਰ-ਘਰ ਅਤੇ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਸੰਭਵ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਬਣਾਓ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਵਧੀਆ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ.
• ਤੁਹਾਡੀ ਚੁਣੀ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਅਤੇ ਰਣਨੀਤਕ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ‘ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਦੇਵੇਗੀ.

ਚੇਨ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ — ਹਰ ਕੋਈ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ.

• ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਦੂਜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਲੋੜੀਂਦੇ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਉਹ ਤੁਰੰਤ ਆਪਣੇ ਨਿਸ਼ਾਨਿਆਂ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਭਰਮਾਉਂਦੇ ਹਨ.
• ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਭੀੜ ਨੂੰ ਉਤਸਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ; ਤੁਹਾਡਾ ਵਿਵਹਾਰ ਇੱਕ ਸਵੈ-ਪੂਰਨ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ. ਕਿਸੇ ਰੁਝਾਨ ਜਾਂ ਜੀਵਨ-ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਸਰਗਰਮ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਨਤਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਜਾਣ ਦੇ ਡਰੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਫੜ ਲੈਂਦੀ ਹੈ.
• ਆਪਣੀ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ, ਲੋਗੋ ਦੇ ਨਾਲ, ਨਾਅਰਿਆਂ, ਪੋਸਟਰਾਂ ਨਾਲ ਫੈਲਾਓ ਤਾਂ ਜੋ ਇਹ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇ. ਆਪਣੇ ਸੁਨੇਹੇ ਨੂੰ ਰੁਝਾਨ ਵਜੋਂ ਐਲਾਨ ਕਰੋ ਅਤੇ ਇਹ ਇਕ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਟੀਚਾ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਵਾਇਰਲ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਜੋ ਵੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਸੰਕਰਮਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਵੇਚਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸੌਖਾ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਆਕਰਸ਼ਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ.

ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸੋ ਕਿ ਉਹ ਕੌਣ ਹਨ.

• ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਦਲੀਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਮੂਰਖਤਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
• ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸੋ ਕਿ ਉਹ ਕੌਣ ਹਨ, ਇਕ ਚਿੱਤਰ ਬਣਾਓ, ਇਕ ਪਛਾਣ ਬਣਾਓ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਉਹ ਮੰਨਣਾ ਚਾਹੋਗੇ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਬਣਾਓ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਨਾਖੁਸ਼ ਬਣਾਉਣਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕ ਨਵੀਂ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ, ਇਕ ਨਵੀਂ ਪਛਾਣ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦੇਣ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
• ਮਿਥਿਹਾਸ ਪਛਾਣ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਇਕ ਮਿੱਥ ਬਣਾਓ ਅਤੇ ਆਮ ਲੋਕ ਤੁਹਾਡੇ ਚਰਿੱਤਰ, ਤੁਹਾਡੀ ਦੁਰਦਸ਼ਾ, ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨਾਲ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਛਾਣ ਲੈਣਗੇ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਪਛਾਣਦੇ ਹੋ. ਇਸ ਚਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਕਮੀਆਂ ਹੋਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਰਬੋਤਮ ਵਕਤਾ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ ਆਦਮੀ, ਮੁਸਕੁਰਾਹੂ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਨਹੀਂ ਹੋ. ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਅਤੇ ਹੇਠਾਂ ਜਾਪਣਾ ਤੁਹਾਡੇ ਚਿੱਤਰ ਦੀ ਨਿਰਮਿਤ ਗੁਣਵੱਤਾ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਵੇਚਣ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਹੀ ਅਸਪਸ਼ਟਤਾ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.
• ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਪ੍ਰੇਰਣਾਦਾਇਕ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਬਲਕਿ ਮਨੋਰੰਜਕ ਵੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ – ਇਹ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ, ਦੋਸਤਾਨਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੈ.
• ਜਿਸ ਪਲ ਟੀਚੇ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਬਾਅਦ ਹੋ – ਇੱਕ ਵੋਟ, ਇੱਕ ਵਿਕਰੀ – ਉਹ ਰੋਧਕ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਆਪਣੀ ਵਿਕਰੀ ਦੀ ਪਿੱਚ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖ਼ਬਰਾਂ ਦੀ ਈਵੈਂਟ ਵਜੋਂ ਛਾਪੋ ਅਤੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਟਾਕਰੇ ਨੂੰ ਪਛਾੜੋਗੇ, ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਰੁਝਾਨ ਵੀ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਵਿਕਾ. ਹੈ.
• ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਜੋ ਦੇਸ਼ ਭਗਤ, ਕਹੀ ਜਾਂ ਸੰਖੇਪ ਜਿਨਸੀ ਜਾਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ – ਕੁਝ ਵੀ ਸੁਹਾਵਣਾ ਅਤੇ ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ – ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀਉਂਦੀਆਂ ਹਨ.
• ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਧਾਰਣ ਸਿੱਧੇ communicateੰਗ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਰਮ ਵੇਚਣ ਦੇ ਵਧੇਰੇ ਮੌਕੇ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰੋਗੇ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਓ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕੂੜ, ਅਸਪਸ਼ਟ, ਮਨਮੋਹਕ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ. ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸ਼ੈਲੀ, ਵਿਜ਼ੂਅਲਜ਼, ਕਹਾਣੀ ਜੋ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਵੱਲ ਵਧੇਰੇ ਧਿਆਨ ਦਿਓ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗਤੀ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾ ਕੇ ਅੰਦੋਲਨ ਅਤੇ ਤਰੱਕੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਓ.
• ਤੱਥਾਂ ਅਤੇ ਅੰਕੜਿਆਂ ਰਾਹੀਂ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਰੰਗਾਂ ਅਤੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਰੂਪਕ ਦੁਆਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰੋ.
• ਮੀਡੀਆ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ‘ਤੇ ਗੈਰ ਕਾਨੂੰਨੀ coverਕਣ ਦਿਓ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਹਿਮ’ ਤੇ ਹੋ. ਤਾਂ ਫਿਰ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਨੂੰ ਘੁੰਮਾਓ- ਪ੍ਰੈਸ ਨੂੰ ਡਰਾਮਾ ਅਤੇ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ? ਮੁਹੱਈਆ ਕਰੋ.
• ਯਾਦ ਰੱਖੋ: ਸ਼ਬਦ ਭੁੱਲ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਰਹਿ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਾਰ ਨਾ ਕਰੋ Do ਜੋ ਕਦੇ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਆਪਣੇ ਸੁਨੇਹੇ ਨੂੰ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਜ਼ਰੀਏ ਪ੍ਰਗਟਾਉਣਾ ਸਿੱਖੋ ਜੋ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬੁਝਾਉਂਦਾ ਹੈ.
• ਮੀਡੀਆ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦੇ ਮੁੱਲ, ਸਹਿਜ ਨਾਟਕ ਵਾਲੇ ਸਮਾਗਮਾਂ ਲਈ ਬੇਚੈਨ ਹੈ. ਖਾਣਾ ਖਾਓ ਜੋ ਲੋੜ ਹੈ. ਸਿਨੇਮੇ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਵਾਲੇ ਅਸਲ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਲਈ – ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਅਤੇ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਲੱਗਣ ਵਾਲੇ ਲਈ ਜਨਤਾ ਵਿੱਚ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਹੈ.
• ਆਪਣੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਸਟੰਟ ਨੂੰ ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਕੁਝ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਬਣਾਓ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਆਮ ਨਾਲੋਂ ਥੋੜਾ ਵਧੇਰੇ ਚਮਕਦਾਰ ਬਣਾਓ, ਜੀਵਨ ਨਾਲੋਂ ਕਿਰਦਾਰ ਵੱਡੇ, ਡਰਾਮਾ ਉੱਚਾ ਕਰੋ. ਸੈਕਸ ਅਤੇ ਖ਼ਤਰੇ ਦਾ ਕਿਨਾਰਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰੋ. ਤੁਸੀਂ ਅਸਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਕਲਪਨਾ ਦਾ ਸੰਗਮ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹੋ – ਕਿਸੇ ਵੀ ਭਰਮਾਉਣ ਦਾ ਤੱਤ.
• ਹਾਲਾਂਕਿ, ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਜਿੱਤਣਾ ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ: ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੁਕਾਉਣ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤਕ ਰੱਖਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਵਿਵਾਦ ਪੈਦਾ ਕਰਕੇ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
• ਜਦੋਂ ਕਿ ਮੀਡੀਆ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ‘ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ’ ਤੇ ਪੈਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਬਾਰੇ ਬਹਿਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਨਾਰੇ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਨਤਾ ਲਈ ਇੰਨਾ ਆਕਰਸ਼ਕ ਬਣਾ ਦੇਵੇਗਾ.